{"id":39117,"date":"2024-09-20T10:51:48","date_gmt":"2024-09-20T16:51:48","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?page_id=39117"},"modified":"2024-09-25T15:26:48","modified_gmt":"2024-09-25T21:26:48","slug":"vol-7-num-14-2024","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/encartes.mx\/pt\/vol-7-num-14-2024\/","title":{"rendered":"Vol. 7, No. 14 (2024)"},"content":{"rendered":"<div class=\"cat-title\"><h1>Vol. 7, No. 14 (2024)<\/h1><\/div>\n\n\n\n<div class=\"portada-pdf\">\n    <a class=\"complete-pdf\" href=\"https:\/\/revista.encartes.mx\/index.php\/encartes\/issue\/view\/19\/16\">\n        <div>\n            <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" style=\"max-width:280px\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/portada_VolVIINo14_Encartes_2024.jpg\">\n            <p>Ver edi\u00e7\u00e3o completa em PDF<\/p>\n        <\/div>\n    <\/a>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"editorial ms-item\">\n    <h1>Editorial<\/h1>\n    <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/avisos\/dossier-utopias-tradicionales\/\">\n        <div class=\"title\">\n            <h2>Utopias tradicionais para enfrentar as crises da modernidade<\/h2>\n        <\/div>\n        <div class=\"text\">\n            <p class=\"has-drop-cap\">Os comunitarismos ind\u00edgenas n\u00e3o s\u00e3o apenas vest\u00edgios do passado e da tradi\u00e7\u00e3o. Deles emanam modelos para enfrentar o mundo contempor\u00e2neo, oferecendo alternativas de organiza\u00e7\u00e3o social que proporcionam comunitarismos, modelos autossustent\u00e1veis diante da crise ambiental gerada pelo extrativismo capitalista, projetos revolucion\u00e1rios, bem como express\u00f5es art\u00edsticas e liter\u00e1rias de vanguarda.<\/p>\n        <\/div>\n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n    <\/a>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"cat-title\"><h1>Tem\u00e1ticas<\/h1><\/div>\n\n\n\n<div class=\"tematica\">\n<h1 class=\"tematica-title\">A cria\u00e7\u00e3o da utopia comunit\u00e1ria<\/h1>\n    <div class=\"tematica-content\">\n    <div class=\"coloquio-principal ms-item\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/rizo-distintas-utopias-comunidades-futuros-posibles\/\">\n            <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Imagen-1.png\" data-src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Imagen-1.png\" data-was-processed=\"true\">            <h1>Apresenta\u00e7\u00e3o<\/h1>\n            <div class=\"text\">\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Del\u00e1zkar Noel Rizo Guti\u00e9rrez<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">As etnografias deste dossi\u00ea mostram os atritos, as diferen\u00e7as e at\u00e9 mesmo as contradi\u00e7\u00f5es na din\u00e2mica cultural quando se re\u00fanem as formas tradicionais de organizar a vida, o desejo de recuperar o passado e mant\u00ea-lo vivo, as regras sociais internas, os princ\u00edpios morais, as demandas e as aspira\u00e7\u00f5es das gera\u00e7\u00f5es mais jovens, as propostas intelectuais externas e internas, o aprendizado de organizar lutas pol\u00edticas e di\u00e1logos com o Estado, a influ\u00eancia dos mercados, as pol\u00edticas nacionais e os m\u00faltiplos caminhos para alcan\u00e7ar os futuros desejados. Se h\u00e1 uma tradi\u00e7\u00e3o que vale a pena lembrar das propostas ut\u00f3picas dos \u00faltimos s\u00e9culos, \u00e9 que o tema da mudan\u00e7a exige que a coletividade desenvolva sua capacidade de ag\u00eancia em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 mudan\u00e7a, em dire\u00e7\u00e3o ao horizonte sonhado.<\/p>            <\/div>\n            <p class=\"mas\">Ver apresenta\u00e7\u00e3o completa<\/p>\n        <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"comentarios ms-item\">\n    <div class=\"comentarios-title\">\n        <h1>Dossi\u00ea<\/h1>\n    <\/div>\n            <div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/zarate-comunidades-momivientos-indigenas-utopia-reconocimiento\/\">\n                <h2 class=\"title\">Utopias comunit\u00e1rias como apostas para o futuro entre o povo Purh\u00e9pecha<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Eduardo Zarate<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n        <\/div>\n                <div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/casas-escritores-nahuas-utopias-comunidades-futuros\/\">\n                <h2 class=\"title\">Escritores Nahua: utopias e pr\u00e1ticas comunit\u00e1rias sobre futuros poss\u00edveis na Sierra de Zongolica, M\u00e9xico<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Carlos Alberto Casas Mendoza<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n        <\/div>\n                <div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/serrano-norpatagonia-comunidades-indigenas-contextos-urbanos-proyectos-comunes\/\">\n                <h2 class=\"title\">O futuro em comum. Comunidades ind\u00edgenas nas cidades do baixo Rio Negro, Norpatag\u00f4nia Argentina.<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Javier Serrano<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n        <\/div>\n                <div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/ruiz-ejido-agrarismo-nacionalismo-comunidad-valle-de-guadalupe\/\">\n                <h2 class=\"title\">Ejido El Porvenir em Valle de Guadalupe, Baja California. Experi\u00eancias e mem\u00f3rias de uma comunidade agr\u00edcola<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Rogelio E. Ru\u00edz R\u00edos<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n        <\/div>\n<div class=\"comentario ms-item\" style=\"border-bottom:none\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/delazkar-utopias-cotidianas-certezas-fragmentacion-autonomia-comunidad\/\">\n                <h2 class=\"title\">Composi\u00e7\u00e3o e fragmenta\u00e7\u00e3o da utopia comunit\u00e1ria. Vivendo a autonomia entre sonhos e decep\u00e7\u00f5es.<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Del\u00e1zkar Noel Rizo Guti\u00e9rrez<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n        <\/div>\n            <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading titulo-seccion\">Realidades s\u00f3cio-culturais<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/flores-etnografia-metodologia-digital-atletas-videojuegos\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <h2 class=\"post-title\">Aprendendo a acompanhar atletas digitais amadores mexicanos. Elementos para pensar sobre a presen\u00e7a e a constru\u00e7\u00e3o do campo mediado por tecnologias.<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Iv\u00e1n Flores Obreg\u00f3n<\/li><\/ul><\/h3>\n                <h4><span class=\"before\">Palavras-chave: <\/span>cultura digital, etnografia digital, valor, videogames.<\/h4>\n                            <\/div>\n                        <div class=\"resena-content\">\n                <p class=\"has-drop-cap\">Neste texto, procuro refletir sobre como adaptei a etnografia digital para meu trabalho de campo com atletas digitais amadores e semiprofissionais mexicanos. Embora exista uma vasta literatura sobre processos de pesquisa mediados por tecnologias digitais, grande parte dessa produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica est\u00e1 em ingl\u00eas e h\u00e1 poucos casos em que podemos pensar sobre as situa\u00e7\u00f5es e experi\u00eancias dos usu\u00e1rios mexicanos. O texto aborda o problema de colocar o corpo e marcar presen\u00e7a no processo de constru\u00e7\u00e3o do campo etnogr\u00e1fico. Uma das hip\u00f3teses que orientou o trabalho \u00e9 que a no\u00e7\u00e3o de valor no processo de se tornar um atleta digital est\u00e1 associada \u00e0 forma como o fracasso \u00e9 ressignificado na curva de aprendizado pela qual passam os jogadores mexicanos.<\/p>                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/div>\n        <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/dansac-etnografia-aprendizaje-somatico-new-age-espiritualidad-francia\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <figure class=\"article-preview-image\">\n                    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Figura-1-scaled.jpeg\" class=\"attachment-large size-large wp-post-image lazy loaded\" alt=\"\">                <\/figure>\n\n                            <\/div>\n                        <div class=\"resena-content\">\n<h2 class=\"post-title\">Aprendendo a ver e sentir o invis\u00edvel: Pedagogia som\u00e1tica na pr\u00e1tica espiritual alternativa<\/h2>\n<h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Yael Dansac<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">O artigo exp\u00f5e um processo de aprendizado som\u00e1tico progressivo que visa \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de um corpo sens\u00edvel capaz de interagir com agentes n\u00e3o humanos promovidos em pr\u00e1ticas espirituais inspiradas na Nova Era e no neopaganismo. Os rituais contempor\u00e2neos realizados no s\u00edtio arqueol\u00f3gico de Carnac, na Fran\u00e7a, s\u00e3o tomados como base etnogr\u00e1fica e emp\u00edrica, considerando-os como espa\u00e7os de aprendizagem sensorial em que os participantes desenvolvem sua aten\u00e7\u00e3o corporal para verificar a efic\u00e1cia das t\u00e9cnicas implementadas. A an\u00e1lise mostra que os principais elementos que comp\u00f5em a pedagogia som\u00e1tica aplicada s\u00e3o o aprendizado de uma linguagem sensorial alternativa, a execu\u00e7\u00e3o de t\u00e9cnicas corporais, a pr\u00e1tica da visualiza\u00e7\u00e3o e a incorpora\u00e7\u00e3o de imagin\u00e1rios som\u00e1ticos.<\/p>                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/div>\n        <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/robichaux-martinez-moreno-danzasreligiosas-medios-devocionales-confinamiento-coronavirus\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <figure class=\"article-preview-image\">\n                    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Imagen-7.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-post-image lazy loaded\" alt=\"\">                <\/figure>\n\n                            <\/div>\n                        <div class=\"resena-content\">\n<h2 class=\"post-title\">Dan\u00e7ando para os santos em tempos de covid-19: respostas ao confinamento de 2020 no M\u00e9xico Central<\/h2>\n<h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">David Robichaux, Jorge Mart\u00ednez Galv\u00e1n e Manuel Moreno Carvallo<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">Durante os festivais religiosos nas regi\u00f5es de Teotihuac\u00e1n e Texcoco, a nordeste da Cidade do M\u00e9xico, as pessoas \"dan\u00e7am para o santo\", muitas vezes para cumprir uma promessa feita em um pedido de cura ou em gratid\u00e3o por um favor recebido. Com base no trabalho de campo realizado entre 2011 e 2019, e em entrevistas on-line e monitoramento de publica\u00e7\u00f5es no Facebook em 2020 e no in\u00edcio de 2021, neste artigo exploramos o impacto do coronav\u00edrus nas dan\u00e7as devocionais realizadas no contexto de festivais religiosos. Em particular, examinamos casos de novas pr\u00e1ticas adotadas durante o confinamento. Com base no conceito de Jeremy Stolow (2005) de \"religi\u00f5es como m\u00eddia\", mostramos como uma combina\u00e7\u00e3o de m\u00eddia digital e presencial possibilitou que as comunidades cat\u00f3licas locais mantivessem o relacionamento caracterizado pelo princ\u00edpio de <em>do ut des<\/em> com seu santo padroeiro durante a pandemia, \"embora de maneiras diferentes\". Conclu\u00edmos levantando v\u00e1rias quest\u00f5es sobre o futuro das dan\u00e7as devocionais e dos festivais religiosos nessas regi\u00f5es, \u00e0 medida que entramos no segundo ano de restri\u00e7\u00f5es para mitigar os efeitos da covid-19.<\/p>                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/div>\n        <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading titulo-seccion\">Encartes multimedia<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap ensayo-fotografico\">\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/roush-metodos-visuales-nochemichoacan-desapariciones-duelo\/\">\n                        <h2 class=\"post-title\">Da ins\u00f4nia de Zamora. O que n\u00e3o \u00e9 falado, mas o que a noite permite que seja mostrado<\/h2>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Laura Lee Roush Perdue<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap\">Este ensaio fotogr\u00e1fico \u00e9 baseado em imagens tiradas durante caminhadas noturnas em Zamora, Michoac\u00e1n, entre 2020 e 2023, anos em que Zamora foi reconhecida como uma das cidades com as maiores taxas de homic\u00eddios e desaparecimentos do mundo. Ele busca uma interpreta\u00e7\u00e3o dos usos de altares dom\u00e9sticos e cenot\u00e1fios em rela\u00e7\u00e3o a um relativo sil\u00eancio na linguagem p\u00fablica. Seguindo os exemplos de Zamorano (2022), Reyero (2007) e outros, muitas das imagens foram devolvidas, abrindo oportunidades para conversas sobre eventos violentos, luto, medo e estigmatiza\u00e7\u00e3o de fam\u00edlias enlutadas. A maior parte do texto, distribu\u00edda entre as legendas, vem de textos enviados anonimamente por pessoas que responderam a essas imagens.<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n<div class=\"multimedia-wrap media-xl\">\n       <div class=\"ficha material\"><a href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/ensayos-fotograficos\/roush-fotografias-noche-michoacan-desapariciones-duelo\/\">\n<h3>Ensaio fotogr\u00e1fico<\/h3><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/resized2-novenar.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-32026 lazy loaded\"><p class=\"mas\">Clique aqui para ver a reda\u00e7\u00e3o<\/p><\/a><\/div>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap ensayo-fotografico\">\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/mancilla-huasteca-potosina-nahuas-mascaras-agencia-xantolo\/\">\n                        <h2 class=\"post-title\">Fotografando um processo ritual: uma abordagem da ag\u00eancia de m\u00e1scaras Xantolo na Huasteca Potosina.<\/h2>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Pablo Uriel Mancilla Reyna<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap\">Este ensaio fotogr\u00e1fico mostra a ag\u00eancia das m\u00e1scaras usadas durante o festival de Xantolo ou Todos os Santos em Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Ele se concentra em tornar vis\u00edveis as rela\u00e7\u00f5es e pr\u00e1ticas rituais que existem entre as pessoas que fazem parte do grupo de pessoas fantasiadas no bairro de San Jos\u00e9, colocando as m\u00e1scaras, que materializam os mortos durante sua passagem pelo mundo dos vivos, como eixo. Organizadas como um processo, as fotografias tornam vis\u00edvel a capacidade das m\u00e1scaras de influenciar as pessoas no contexto ritual. O trabalho fotogr\u00e1fico apresentado aqui foi realizado de 2019 a 2023.<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n<div class=\"multimedia-wrap media-xl\">\n       <div class=\"ficha material\"><a href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/ensayos-fotograficos\/mancilla-fotos-huasteca-potosina-nahuas-mascaras-agencia-xantolo\/\">\n<h3>Ensaio fotogr\u00e1fico<\/h3><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/resizedImagen-9.-Juego-de-miradas_.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-32026 lazy loaded\"><p class=\"mas\">Clique aqui para ver a reda\u00e7\u00e3o<\/p><\/a><\/div>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading titulo-seccion\">Entrevistas<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap entrevista\">\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/gutierrez-kuhn-trayectoria-cimetatografia-mexicana\/\">\n            <h2 class=\"post-title\">Feixes de luz: o olhar cinematogr\u00e1fico de Luc-Toni Kuhn<\/h2>\n        <h5><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Toni Kuhn<\/li><\/ul><\/h5>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Arturo Guti\u00e9rrez del \u00c1ngel<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap\">O trabalho de Toni Kuhn \u00e9 uma continuidade e faz parte dessa grande tradi\u00e7\u00e3o de cineastas mexicanos, como Gabriel Figueroa, Alex Phillips, Jack Draper, Agust\u00edn Jim\u00e9nez, para citar apenas alguns. Eles foram seus professores, suas refer\u00eancias, embora n\u00e3o tenham lhe dado - como ele nos diz - um olhar visual, fotogr\u00e1fico, porque, quer voc\u00ea nas\u00e7a com ele ou n\u00e3o, \u00e9 quase um substituto para a pr\u00f3pria linguagem, para as m\u00faltiplas linguagens, que, segundo ele, aprendeu em sua Su\u00ed\u00e7a natal e que soube, de uma forma ou de outra, traduzir em imagens e capitaliz\u00e1-las com uma realidade que o M\u00e9xico lhe imp\u00f4s. Nesta entrevista, Toni nos fala sobre os feixes de luz que ele captou ao longo de sua longa obra.<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n    <div class=\"multimedia-wrap media-xl col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n       <figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Entrevista com Toni Kuhn | Beams of Light: O olhar cinematogr\u00e1fico de Toni Kuhn\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dddS3IXgVmk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap entrevista\">\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/de-la-torre-lomnitz-entrevista-trayectoria-creativa\/\">\n            <h2 class=\"post-title\">Entrevista com Claudio Lomnitz. Segunda parte: o antrop\u00f3logo criativo<\/h2>\n        <h5><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Claudio Lomnitz<\/li><\/ul><\/h5>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Ren\u00e9e de la Torre Castellanos<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap\">Durante a entrevista, o tema da criatividade, presente na carreira de Lomnitz, \u00e9 destacado. Embora saibamos que ela \u00e9 necess\u00e1ria n\u00e3o apenas na fase de divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, mas tamb\u00e9m para conceber novos temas e quest\u00f5es arriscadas, devemos reconhecer que se trata de um assunto complexo que, como disse Jes\u00fas Mart\u00edn Barbero, nos leva a navegar em mares escuros e sem mapas para descobrir novos mares.<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n    <div class=\"multimedia-wrap media-xl col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n       <figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Entrevista com Claudio Lomnitz | Segunda parte: O antrop\u00f3logo criativo\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/XdQimMU2kJ8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading titulo-seccion\">Discrepancias<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"ms-item resena discrepancias\">\n                     <div class=\"ficha-material\">\n                <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/camurca-lanna-menezes-debatepertinencia-ensayo-sobre-el-don\/\">\n                <figure class=\"article-preview-image\">\n                    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Wmalinowski_trobriand_isles_1918_cropped.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-post-image lazy loaded\" alt=\"migrantes\" width=\"580\" height=\"213\"><\/figure>\n                <\/a>    \n            <\/div>\n                    <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/camurca-lanna-menezes-debatepertinencia-ensayo-sobre-el-don\/\">\n            <div class=\"resena-content\">\n<h2 class=\"post-title\">A relev\u00e2ncia do ensaio de Marcel Mauss sobre o presente<\/h2>\n                <h5><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Marcos P. D. Lanna e Renata de Castro Menezes<\/li><\/ul><\/h5><h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\"><span>moderador<\/span>  Marcelo Camur\u00e7a<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">Para Mauss, a d\u00e1diva engloba in\u00fameros fen\u00f4menos, mas, mais do que um fen\u00f4meno, ele a considera uma rela\u00e7\u00e3o. S\u00e3o bens, palavras, pessoas, visitas, festas, m\u00fasicas, gestos, viol\u00eancia, sinais, entre outras realidades significativas, que podem ou n\u00e3o circular como mercadorias, das quais, uma vez dadas, emanam algumas formas de retribui\u00e7\u00e3o; s\u00e3o \"obriga\u00e7\u00f5es\", diz Mauss.<\/p>                \n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/div>\n        <\/a>\n    <\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading titulo-seccion\">Rese\u00f1as cr\u00edticas<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/arias-arquitectura-de-remesas-vista-hermosa-jalisco\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Resenas-Patricia-Arias.jpeg\">\n                <div class=\"datos\">\n                    <p class=\"titulo-material\">Arquitetura de remessas. A transforma\u00e7\u00e3o de um vilarejo mexicano<\/p>\n                    <p class=\"ref-material\"><span class=\"autor\">In\u00e9s Vachez Palomar, 2023, Guadalajara, Arquit\u00f3nica-Analog Typologies, 110p.<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"resena-content\">\n                <h2 class=\"post-title\">A casa dos sonhos, patrim\u00f4nio e mausol\u00e9us<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Patricia Arias<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">Arquitetura de remessas. A transforma\u00e7\u00e3o de um vilarejo mexicano \u00e9 o resultado da recente pesquisa e reflex\u00e3o de In\u00e9s Vachez Palomar sobre um assunto que tem sido mencionado em v\u00e1rios estudos ao longo do tempo: a import\u00e2ncia da casa no destino das remessas dos migrantes rurais.<\/p>                \n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                        \n            <\/div>\n         <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/braconnier-posguerra-guatemala-identidades-formacion-de-sujetos\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Resena-Anna-Braconnier.jpg\">\n                <div class=\"datos\">\n                    <p class=\"titulo-material\">Acerto de contas. Guatemala, o fim e os fins da guerra<\/p>\n                    <p class=\"ref-material\"><span class=\"autor\">Diane M. Nelson <\/span>, 2022, Antigua Guatemala, Ediciones del Pensativo, 471p.<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"resena-content\">\n                <h2 class=\"post-title\">Diane M. Nelson acerta contas com a Guatemala<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Ana Braconnier De Le\u00f3n<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">Quando termina a guerra e quando come\u00e7a o per\u00edodo p\u00f3s-guerra? Nelson n\u00e3o nos d\u00e1 uma resposta fixa porque \u00e9 imposs\u00edvel \"desvincular\" a guerra da paz quando ela escreve esse livro em sua primeira edi\u00e7\u00e3o. No entanto, ao longo do texto, ela prop\u00f5e uma maneira de entender esse per\u00edodo caracterizado por sua ambival\u00eancia e complexidade.<\/p>                \n\n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                        \n            <\/div>\n         <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/ballesteros-archivo-etnograficoaudiovisual-representacion-pueblos-originarios\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Resena-Karla-Ballesteros-scaled.jpg\">\n                <div class=\"datos\">\n                    <p class=\"titulo-material\">Redescobrindo o arquivo etnogr\u00e1fico audiovisual<\/p>\n                    <p class=\"ref-material\"><span class=\"autor\">Antonio Ziri\u00f3n (coord.)<\/span> (ed.), 2021, M\u00e9xico, Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana\/Elefanta Editorial, 492p.<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"resena-content\">\n                <h2 class=\"post-title\">Diversos olhares sobre as produ\u00e7\u00f5es cinematogr\u00e1ficas e fotogr\u00e1ficas do Arquivo Etnogr\u00e1fico Audiovisual e a representa\u00e7\u00e3o dos povos originais.<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Karla Ballesteros<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">O principal objetivo deste livro \u00e9 reunir uma s\u00e9rie de reflex\u00f5es sobre o Arquivo Etnogr\u00e1fico Audiovisual do Instituto Nacional Indigenista, bem como apresentar um relato do contexto em que foi criado e desenvolvido como parte de um registro visual da organiza\u00e7\u00e3o social e de outros aspectos dos povos originais do M\u00e9xico. Tamb\u00e9m nos fala sobre os diferentes est\u00e1gios pelos quais essa organiza\u00e7\u00e3o passou e suas repercuss\u00f5es nas produ\u00e7\u00f5es.<\/p>                \n\n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                        \n            <\/div>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"credits col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n    <div class=\"wrapper\">\n<img decoding=\"async\" class=\"simple-logo lazy loaded\" src=\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/simple-logo.png\" data-src=\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/simple-logo.png\" data-was-processed=\"true\"><p class=\"title translation-block\">Diretor de <em>Encartes<\/em>.<\/p><p class=\"name\"><a href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/personas\/torre-castellanos-renee-de-la\/\">Ren\u00e9e de la Torre Castellanos<\/a><\/p><p class=\"title\">Edi\u00e7\u00e3o<\/p><p class=\"name\">Nury Salom\u00e9 Aguilar Pita<\/p><p class=\"title\">Corre\u00e7\u00e3o<\/p><p class=\"name\">Cecilia Palomar<\/p><p class=\"name\">Isabel Orend\u00e1in<\/p><p class=\"title\">Desenho e formata\u00e7\u00e3o<\/p><p class=\"name\">Veronica Segovia<\/p><p class=\"title\">Formata\u00e7\u00e3o em WordPress<\/p><p class=\"name\">Arthur Temporal Ventura<\/p>        <p class=\"title\">\n            <a class=\"directorio\" href=\"https:\/\/archive.org\/download\/encartes-14\/directorio-encartes-sep-2024.pdf\">Ver diret\u00f3rio completo<\/a>\n        <\/p>\n    <\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vol. 7, no. 14 (2024) View full issue in PDF Editorial Utopias tradicionais para enfrentar as crises da modernidade Os comunitarismos ind\u00edgenas n\u00e3o s\u00e3o apenas vest\u00edgios do passado e da tradi\u00e7\u00e3o. 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