{"id":37106,"date":"2023-03-22T01:30:03","date_gmt":"2023-03-22T01:30:03","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?page_id=37106"},"modified":"2023-11-22T17:25:09","modified_gmt":"2023-11-22T23:25:09","slug":"vol-6-num-11-2023","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/encartes.mx\/pt\/vol-6-num-11-2023\/","title":{"rendered":"Vol. 6, No. 11 (2023)"},"content":{"rendered":"<div class=\"cat-title\"><h1>Vol. 6, No. 11 (2023)<\/h1><\/div>\n\n\n\n<div class=\"portada-pdf\">\n    <a class=\"complete-pdf\" \n      href=\"https:\/\/revista.encartes.mx\/index.php\/encartes\/issue\/view\/16\/11\">\n        <div>\n            <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" style=\"max-width:280px\" src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/11-portadavol6num11.jpg\" data-src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/11-portadavol6num11.jpg\" data-was-processed=\"true\">\n            <p>Ver edi\u00e7\u00e3o completa em PDF<\/p>\n        <\/div>\n    <\/a>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"editorial ms-item\">\n    <h1>Editorial<\/h1>\n    <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/avisos\/editorial-encartes-quinto-aniversario-sociedad-imagenes-redes-sociodigitales-inteligencia-artificial-tecnopoderes\">\n        <div class=\"title\">\n            <h2>Quinto anivers\u00e1rio na sociedade da imagem, redes s\u00f3cio-digitais, super intelig\u00eancia artificial e tecno-poderes<\/h2>\n        <\/div>\n        <div class=\"text\">\n            <p><span class=\"dropcap\">I<\/span>ncluindo imagens, vozes e sons n\u00e3o diminui o rigor acad\u00eamico, nem enfraquece a voz cr\u00edtica; pelo contr\u00e1rio, amplifica-a e lhe d\u00e1 tons que levam a ci\u00eancia a pensar em usos e apropria\u00e7\u00f5es censit\u00e1rios. Nesta jornada de onze quest\u00f5es, conseguimos fazer com que este projeto, que era percebido como impens\u00e1vel, se tornasse realidade: a consolida\u00e7\u00e3o de uma forma alternativa de comunicar a ci\u00eancia de uma maneira diferente.<\/p>\n        <\/div>\n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n    <\/a>\n<\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"122\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/nota-luto-04023-1024x122.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-37227\" srcset=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/nota-luto-04023-1024x122.jpg 1024w, https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/nota-luto-04023-300x36.jpg 300w, https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/nota-luto-04023-768x91.jpg 768w, https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/nota-luto-04023-18x2.jpg 18w, https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/nota-luto-04023-1200x143.jpg 1200w, https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/nota-luto-04023.jpg 1251w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"cat-title\"><h1>Coloquio interdisciplinario<\/h1><\/div>\n\n\n\n<div class=\"coloquio-principal ms-item\">\n    <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/reguillo-regimenes-de-visibilidad-violencias-tecnopoliticas-imaginacion-metodologica\/\">\n         <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/rossana-thumb.jpg\" data-src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/rossana-thumb.jpg\" data-was-processed=\"true\"> \n        <div class=\"title\">\n            <h2>Ensaios sobre o Abismo: Pol\u00edtica do Olhar, Viol\u00eancia, Tecnopol\u00edtica<\/h2>\n        <\/div>\n<h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Rossana Reguillo<\/li><\/ul><\/h3>\n        <div class=\"text\">\n<p class=\" translation-block\">O ensaio incorpora tr\u00eas grandes \u00e1reas de transforma\u00e7\u00f5es que abalaram o cen\u00e1rio contempor\u00e2neo: a deteriora\u00e7\u00e3o institucional, a quebra do(s) pacto(s) social(ais) e o esgotamento dos ecossistemas biol\u00f3gicos e s\u00f3cio-pol\u00edticos. O objetivo \u00e9 refletir sobre os impactos dessas transforma\u00e7\u00f5es em nossa maneira de pensar e de abordar o trabalho cr\u00edtico na produ\u00e7\u00e3o do conhecimento sobre o mundo. O ensaio traz para o centro da discuss\u00e3o a quest\u00e3o da imagina\u00e7\u00e3o metodol\u00f3gica, uma express\u00e3o com a qual tenta iluminar uma franja muitas vezes opaca no trabalho acad\u00eamico. Ele aborda tr\u00eas dimens\u00f5es que marcaram o trabalho de Rossana Reguillo como pesquisadora e pensadora do contempor\u00e2neo, atrav\u00e9s do qual ela se aprofunda na compreens\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o social do sentido e da din\u00e2mica do poder.<\/p>            <\/div>\n            <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n        <\/a>\n    <\/div>\n\n\n\n<div class=\"comentarios ms-item\">\n    <div class=\"comentarios-title\">\n        <h1>Coment\u00e1rios<\/h1>\n    <\/div>\n            <div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/flores-posicionamiento-investigacion-social-imaginacion-teorica\/\">\n                <h2 class=\"title\">A Imagina\u00e7\u00e3o Metodol\u00f3gica no Limite: Notas sobre a Produ\u00e7\u00e3o do Conhecimento<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">\tDorismilda Flores-M\u00e1rquez<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n        <\/div>\n                <div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/garcia-conocimiento-sensible-violencias-cultura-digital\/\">\n                <h2 class=\"title\">Al\u00e9m das oposi\u00e7\u00f5es bin\u00e1rias<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n        <\/div>\n                <div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/pratt-futuridad-milenio-humanidad-saberes-tecnopolitica\/\">\n                <h2 class=\"title\">A mudan\u00e7a planet\u00e1ria e a crise dos futuros. Breve coment\u00e1rio sobre o texto de Rossanna Reguillo<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Mary Louise Pratt<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n        <\/div>\n        <div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/salazar-ciudad-juarez-violencias-investigacion-social\/\">\n                <h2 class=\"title\">O evento irrompe. O horror da viol\u00eancia contempor\u00e2nea e a eros\u00e3o do pacto social na fronteira norte do M\u00e9xico.<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Salvador Salazar Guti\u00e9rrez<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n    <\/div>\n<div class=\"comentario ms-item\">    \n            <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/marroquin-centroamerica-bukele-metodologias-comunicacion-politica\/\">\n                <h2 class=\"title\">Ecos do Abismo: Uma Vista da Techno-utopia da Am\u00e9rica Central<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Amparo Marroqu\u00edn Parducci<\/li><\/ul><\/h3>\n                                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"titulo-seccion wp-block-heading\">Realidades s\u00f3cio-culturais<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/zires-cicardi-rumor-conspiracionista-coronavirus\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <figure class=\"article-preview-image\">\n                    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/jessica_trejo-cdmx.jpg\" data-src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/jessica_trejo-cdmx.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-post-image lazy loaded\" alt=\"\" data-was-processed=\"true\">                <\/figure>\n\n                            <\/div>\n                        <div class=\"resena-content\">\n<h2 class=\"post-title\">\"Eles est\u00e3o pulverizando o coronav\u00edrus\". Sobre os rumores de conspira\u00e7\u00e3o nas redes sociais e seus usos pol\u00edticos no M\u00e9xico.<\/h2>\n<h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Margarita Zires e Aldo Cicardi Gonz\u00e1lez<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">Neste artigo analisamos um boato que conta como as medidas de sanitiza\u00e7\u00e3o do governo contra o coronav\u00edrus foram, ao contr\u00e1rio, estrat\u00e9gias para infectar a popula\u00e7\u00e3o com o v\u00edrus e elimin\u00e1-lo. Este boato circulou em diferentes regi\u00f5es do M\u00e9xico, gerando m\u00faltiplos protestos coletivos. Longe da vis\u00e3o que condena rumores e narrativas conspirat\u00f3rias como falsos, neste estudo entendemos que estes fen\u00f4menos nos permitem entender o que \u00e9 considerado plaus\u00edvel e implaus\u00edvel em um determinado contexto. Portanto, apresentamos as vers\u00f5es que circularam em San Antonio de la Cal, Oaxaca, assim como os elementos narrativos que conferem plausibilidade e implausibilidade. O estudo se baseia principalmente na an\u00e1lise das conversas geradas no Facebook e entrevistas pessoais; mostra que o rumor estava ligado a narrativas conspirat\u00f3rias e hist\u00f3rias locais que falam da desconfian\u00e7a das autoridades. Ele tamb\u00e9m analisa seu uso pol\u00edtico por grupos que se op\u00f5em \u00e0s autoridades.<\/p>                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/div>\n        <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/salazar-cuadernos-americanos-revolucion-mexicana-anti-imperialismo-compromiso-intelectual\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <h2 class=\"post-title\">Presente e passado: a cr\u00edtica anti-imperialista da Revolu\u00e7\u00e3o Mexicana da perspectiva ibero-americana de Cuadernos Americanos sobre o triunfo da Revolu\u00e7\u00e3o Cubana em 1959<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Juan Alberto Salazar Rebolledo<\/li><\/ul><\/h3>\n                <h4><span class=\"before\">Palavras-chave: <\/span>anti-imperialismo, compromisso intelectual, Cuadernos Americanos, Revolu\u00e7\u00e3o Cubana, Revolu\u00e7\u00e3o Mexicana.<\/h4>\n                            <\/div>\n                        <div class=\"resena-content\">\n                <p class=\"has-drop-cap translation-block\">Na d\u00e9cada de 1940, o projeto cultural, social e pol\u00edtico da revista <em>Cuadernos Americanos<\/em> tomou forma. Intelectuais ibero-americanos simpatizantes das id\u00e9ias de anti-imperialismo e compromisso intelectual reuniram-se em torno do diretor da publica\u00e7\u00e3o, o economista mexicano Jes\u00fas Silva Herzog. Desde os primeiros n\u00fameros, <em>Cuadernos<\/em> discutiu a validade da Revolu\u00e7\u00e3o Mexicana; suas p\u00e1ginas apontaram os erros e distor\u00e7\u00f5es do processo, bem como a necessidade de voltar \u00e0s medidas mais radicais. Estas reflex\u00f5es foram catalisadas pelo triunfo da Revolu\u00e7\u00e3o Cubana em 1959, uma vez que ela apresentou algumas diretrizes poss\u00edveis para reviver sua contraparte mexicana ou, alternativamente, criticando-a ainda mais severamente do ponto de vista do questionamento anti-imperialista.<\/p>                <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/div>\n        <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"titulo-seccion wp-block-heading\">Encartes multimedia<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"multimedia-wrap media-xl col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n<h3>Document\u00e1rio<\/h3>\n       <figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Suk&#039; B&#039;anik : Justi\u00e7a comunit\u00e1ria e desempenho ritual. Um caso de lei maia na Guatemala\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WZV9rx6jpzk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n    <\/div>\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/flores-derecho-maya-maras-ritual-resolucion-de-conflictos\/\">\n                        <h2 class=\"post-title\">Justi\u00e7a comunit\u00e1ria e desempenho ritual. Um caso de lei maia na Guatemala<\/h2>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Carlos Y. Flores<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap translation-block\">Este ensaio que acompanha o document\u00e1rio <em>Suk' B'anik (Corre\u00e7\u00e3o)<\/em> \u00e9 baseado no acompanhamento de um caso de roubo resolvido pela chamada \"lei ancestral maia\" no munic\u00edpio de Santa Cruz del Quich\u00e9, Guatemala, onde mais de 80% de seus habitantes se auto-identificam como Maia-K'iche'. O material procura aprofundar as raz\u00f5es e emo\u00e7\u00f5es coletivas que ocorreram no julgamento comunit\u00e1rio que o processou. Dada a cont\u00ednua fraqueza do sistema de justi\u00e7a estadual, os tribunais populares coordenados por prefeitos da comunidade local e as coordena\u00e7\u00f5es supra-comunais das autoridades ancestrais tornaram-se comuns nesta regi\u00e3o para processar coletivamente os infratores ou supostos infratores e aplicar alguma forma de san\u00e7\u00e3o corretiva.<\/p>            <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"multimedia-wrap media-xl col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n<h3>Document\u00e1rio<\/h3>\n       <figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Se Deus n\u00e3o diz, n\u00f3s n\u00e3o morremos&quot; : cr\u00f4nica multim\u00eddia do cerco cerimonial Otom\u00ed contra a covida-19\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qTRmIbz996c?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n    <\/div>\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/hernandez-coronavirus-otomies-enfermedad-rituales-cosmopolitica\/\">\n                        <h2 class=\"post-title\">\"Se Deus n\u00e3o diz, n\u00f3s n\u00e3o morremos\": cr\u00f4nica multim\u00eddia do cerco cerimonial Otomi contra a covid-19<\/h2>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">\tCarlos Arturo Hern\u00e1ndez D\u00e1vila<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap\">A percep\u00e7\u00e3o do povo Otomi sobre a covid-19 foi moldada por sua pr\u00f3pria experi\u00eancia hist\u00f3rica de doen\u00e7as ex\u00f3genas desde a \u00e9poca colonial at\u00e9 os dias de hoje. Diante da chegada da pandemia e da falta de informa\u00e7\u00f5es precisas, especialistas em rituais, tanto na Serra de las Cruces e Montealto (Estado do M\u00e9xico) quanto na Serra Norte de Puebla, foram pressionados a identific\u00e1-la, determinar sua origem e, a partir de sua compet\u00eancia ritual, dar-lhe corpo e rosto para combat\u00ea-la de forma mais eficiente.<\/p>            <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"multimedia-wrap media-xl col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n<h3>Document\u00e1rio<\/h3>\n       <figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Em Louvor da Diversidade : Novos Monumentos do M\u00e9xico Rural\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/TAcGtf0KrVA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n    <\/div>\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/arias-castro-munoz-sanchez-monumentos-simbolo-especializacion-trabajo\/\">\n                        <h2 class=\"post-title\">Em louvor \u00e0 diversidade. Os novos monumentos do mundo rural<\/h2>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Patricia Arias, Julio C\u00e9sar Castro Saavedra, Martha Mu\u00f1oz Dur\u00e1n e Imelda S\u00e1nchez Garc\u00eda<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap\">O v\u00eddeo e o texto que acompanha este artigo s\u00e3o baseados em um tipo peculiar de fonte: os monumentos e est\u00e1tuas em espa\u00e7os p\u00fablicos que representam tr\u00eas grandes e profundas transforma\u00e7\u00f5es no mundo rural mexicano. Por um lado, a mudan\u00e7a no foco das atividades econ\u00f4micas, um processo que deu origem a especializa\u00e7\u00f5es que ajudaram a manter os residentes em suas comunidades ou, pelo menos, a mitigar o \u00eaxodo que levou ao despovoamento em tantos lugares. Por outro lado, embora intimamente ligado ao acima exposto, o surgimento de atores locais com interesses, recursos e projetos que foram capazes de se apropriar dos novos discursos de desenvolvimento. Finalmente, os monumentos s\u00e3o um relato das atuais formas de interven\u00e7\u00e3o no espa\u00e7o p\u00fablico por coletivos emergentes em sociedades tradicionalmente agr\u00e1rias.<\/p>            <p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"titulo-seccion wp-block-heading\">Entrevistas<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap entrevista\">\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/gutierrez-entrevista-levitt-transnacionalismo-migracion-metodologia\/\">\n            <h2 class=\"post-title\">Transnacionalismo e a quebra do nacionalismo epistemol\u00f3gico. Entrevista com Peggy Levitt<\/h2>\n        <h5><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Peggy Levitt<\/li><\/ul><\/h5>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Cristina Guti\u00e9rrez Z\u00fa\u00f1iga<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap\">Durante a conversa - que ele insistiu generosamente em ser conduzida em espanhol - ele refletiu sobre suas contribui\u00e7\u00f5es em diferentes \u00e1reas de pesquisa, nas quais podem ser vistos v\u00e1rios fios que nos aproximam de seu vasto trabalho, a fim de descobrir a consist\u00eancia do olhar que ele desenvolveu ao longo de sua carreira acad\u00eamica e c\u00edvica.<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n    <div class=\"multimedia-wrap media-xl col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n       <figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Entrevista com Peggy Levitt : Transnacionalismo e a ruptura do nacionalismo epistemol\u00f3gico\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Vwv_cw_twf8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap entrevista\">\n    <div class=\"ms-item media-xl text col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">    \n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/gutierrez-alvarado-garnica-entrevista-shinohara-fotografo-hiroshima\/\">\n            <h2 class=\"post-title\">A iridesc\u00eancia dos pirilampos. Hiroshima atrav\u00e9s da lente de Seiji Shinohara<\/h2>\n        <h5><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Seiji Shinohara<\/li><\/ul><\/h5>\n            <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Arturo Guti\u00e9rrez del \u00c1ngel, Greta Alvarado Lugo e Frances Paola Garnica Qui\u00f1ones<\/li><\/ul><\/h3>\n            <p class=\"has-drop-cap\">As fotografias de Seiji Shinohara parecem questionar esta imagem e vir\u00e1-la de cabe\u00e7a para baixo, pois seu olhar n\u00e3o \u00e9 aquele de Hiroshima, mas aquele lugar que n\u00e3o coincide com nossa imagina\u00e7\u00e3o, forrado com grandes port\u00f5es, com ofertas budistas entre as vielas, detalhes arquitet\u00f4nicos de santu\u00e1rios xinto\u00edstas, estradas empedradas, cerejeiras refletidas nos rios e an\u00fancios cotidianos que insinuam ruas habitadas, v\u00edvidas... deixando qualquer silhueta ou indiv\u00edduo fora da moldura.<\/p>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n    <div class=\"multimedia-wrap media-xl col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n       <figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Entrevista com Shaykhi Shinohara | Hiroshima atrav\u00e9s das lentes de Seiji Shinohara\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dBD3lFEhv3I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"titulo-seccion wp-block-heading\">Discrepancias<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"ms-item resena discrepancias\">\n                     <div class=\"ficha-material\">\n                <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/delgado-cornejo-cazarin-ramirez-investigacion-social-teoria-genero-cuerpo-sexualidad\/\">\n                <figure class=\"article-preview-image\">\n                    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/victor_resendiz-mexicali_1.jpg\" data-src=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/victor_resendiz-mexicali_1.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-post-image lazy loaded\" alt=\"migrantes\" data-was-processed=\"true\" width=\"580\" height=\"213\"><\/figure>\n                <\/a>    \n            <\/div>\n                    <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/delgado-cornejo-cazarin-ramirez-investigacion-social-teoria-genero-cuerpo-sexualidad\/\">\n            <div class=\"resena-content\">\n<h2 class=\"post-title\">Ativismos e narrativas biom\u00e9dicas sobre g\u00eanero e sexualidade<\/h2>\n                <h5><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">M\u00f3nica Cornejo-Valle, Mar\u00eda del Rosario Ram\u00edrez Morales e Rafael Cazarin<\/li><\/ul><\/h5><h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\"><span>moderador<\/span> Cecilia Delgado-Molina<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">O sexo tem sido problematizado e n\u00e3o \u00e9 mais considerado apenas um fen\u00f4meno biol\u00f3gico, mas tem dado lugar \u00e0 discuss\u00e3o da sexualidade e a tornar o corpo vis\u00edvel como o espa\u00e7o onde as rela\u00e7\u00f5es produtoras de sentido se materializam.<\/p>                \n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n            <\/div>\n        <\/a>\n    <\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"titulo-seccion wp-block-heading\">Rese\u00f1as cr\u00edticas<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/navarro-arquitectura-neogotica-jalisco\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/navarro-arquitectura-neogotica-jalisco-portada.jpg\" data-src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/navarro-arquitectura-neogotica-jalisco-portada.jpg\" data-was-processed=\"true\">\n                <div class=\"datos\">\n                    <p class=\"titulo-material\">Neog\u00f3tico en Jalisco. Gu\u00eda b\u00e1sica para la apreciaci\u00f3n del entorno cultural edificado<\/p>\n                    <p class=\"ref-material\"><span class=\"autor\">Mart\u00edn Checa-Artasu<\/span>2021, Guadalajara, ESARG\/Arquit\u00f3nica, col. Corrientes Arquitect\u00f3nicas, 207 pp.<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"resena-content\">\n                <h2 class=\"post-title\">Para uma interpreta\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica e hist\u00f3rica da arquitetura neo-g\u00f3tica de Jalisco<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">\tFrancisco Navarro<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">O livro Neo-G\u00f3tico em Jalisco. Gu\u00eda b\u00e1sica para la apreciaci\u00f3n del entorno cultural edificado, de Mart\u00edn Checa-Artasu, apresenta uma interessante investiga\u00e7\u00e3o sobre o desenvolvimento hist\u00f3rico, tipologias e distribui\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica da arquitetura neog\u00f3tica no estado mexicano de Jalisco, como um fen\u00f4meno cultural de adapta\u00e7\u00e3o e reinterpreta\u00e7\u00e3o em escala regional de uma tend\u00eancia arquitet\u00f4nica global. Para abordar o tema, o autor adota uma perspectiva interdisciplinar na qual o tempo e a difus\u00e3o territorial de id\u00e9ias sobre o design e o simbolismo do Renascimento G\u00f3tico s\u00e3o centrais para interpretar o panorama atual da arquitetura neog\u00f3tica de Jalisco constru\u00edda entre o final do s\u00e9culo XIX e o in\u00edcio do s\u00e9culo XX.<\/p>                \n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                        \n            <\/div>\n         <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/saumade-territorialidad-compartida-wixarika-antropologia-etnografia\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/saumade-territorialidad-compartida-wixarika-antropologia-etnografia-portada.jpeg\" data-src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/saumade-territorialidad-compartida-wixarika-antropologia-etnografia-portada.jpeg\" data-was-processed=\"true\">\n                <div class=\"datos\">\n                    <p class=\"titulo-material\">Los wixaritari. El espacio compartido y la comunidad<\/p>\n                    <p class=\"ref-material\"><span class=\"autor\">H\u00e9ctor Medina Miranda<\/span>, 2020, Cidade do M\u00e9xico, CIESAS (Publicaciones de la Casa Chata)<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"resena-content\">\n                <h2 class=\"post-title\">Territorialidade de Wix\u00e1rika, entre a geografia sagrada e as recomposi\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Fr\u00e9d\u00e9ric Saumade<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">Dividido entre antropologia hist\u00f3rica e etnografia extensiva, este pequeno livro enfoca um problema espec\u00edfico a fim de esclarecer o significado pol\u00edtico de uma cultura xam\u00e2nica e de um complexo m\u00edtico-ritual baseado em uma rela\u00e7\u00e3o cosmoc\u00eantrica com o territ\u00f3rio e a conseq\u00fcente dial\u00e9tica de identidade e alteridade.<\/p>                \n\n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                        \n            <\/div>\n         <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/de-la-pena-etnografia-ritual-primera-comunion-colectividad\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/de-la-pena-etnografia-ritual-primera-comunion-colectividad-portada.jpg\" data-src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/de-la-pena-etnografia-ritual-primera-comunion-colectividad-portada.jpg\" data-was-processed=\"true\">\n                <div class=\"datos\">\n                    <p class=\"titulo-material\">El arte de hacer la primera comuni\u00f3n<\/p>\n                    <p class=\"ref-material\"><span class=\"autor\">Carlos Mart\u00ednez Assad (coord.)<\/span> Guadalajara: UNIVA\/ITESO\/INAH\/Fundaci\u00f3n Sara Sefchovich\/ Tom\u00e1s de H\u00edjar Ornelas\/Jes\u00fas Verd\u00edn Salda\u00f1a, 2021, 148 pp.<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"resena-content\">\n                <h2 class=\"post-title\">O ideal e a experi\u00eancia real: a etnografia dos rituais de primeira comunh\u00e3o<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">Guillermo de la Pe\u00f1a<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">A primeira comunh\u00e3o da qual este livro fala nos d\u00e1 uma chave para entender o mundo cat\u00f3lico do s\u00e9culo XX, especialmente nos pa\u00edses latinos e na classe m\u00e9dia urbana do M\u00e9xico.<\/p>                \n\n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                        \n            <\/div>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"resena-wrap\">\n    <div class=\"ms-item resena col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n        <a class=\"post\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/guzman-etnografia-pueblo-nahua-veracruz-modernidad\/\">\n                        <div class=\"ficha-material\">\n                <img decoding=\"async\" class=\"lazy loaded\" src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/guzman-etnografia-pueblo-nahua-veracruz-modernidad-portada.jpg\" data-src=\"https:\/\/archive.org\/download\/vol6num11-multimedia\/guzman-etnografia-pueblo-nahua-veracruz-modernidad-portada.jpg\" data-was-processed=\"true\">\n                <div class=\"datos\">\n                    <p class=\"titulo-material\">Combinar para convivir: Etnograf\u00eda de un pueblo nahua de la Huasteca veracruzana en tiempos de modernizaci\u00f3n<\/p>\n                    <p class=\"ref-material\"><span class=\"autor\">Anath Ariel de Vidas<\/span> M\u00e9xico: Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos\/Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social\/El Colegio de San Luis, 2021, 500 pp.<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"resena-content\">\n                <h2 class=\"post-title\">Combinarismo: eles s\u00e3o os deuses que nunca sa\u00edram. Etnografia da respira\u00e7\u00e3o no Veracruz Huasteca<\/h2>\n                <h3><ul class=\"list\"><li class=\"list-item\">\tMauricio Genet Guzm\u00e1n Ch\u00e1vez<\/li><\/ul><\/h3>\n                <p class=\"has-drop-cap\">Este livro \u00e9 uma proposta de an\u00e1lise da etnicidade, entendida como a condi\u00e7\u00e3o sociocultural, hist\u00f3rica e pol\u00edtica em que se encontram grandes setores da popula\u00e7\u00e3o mexicana, cujos ancestrais s\u00e3o contados como os habitantes originais quando os espanh\u00f3is chegaram no s\u00e9culo XVI. Habitantes que s\u00e3o portadores de uma cultura cuja caracter\u00edstica central tem sido sua persist\u00eancia, sua capacidade de resistir e reinventar-se como coletividades ao longo de cinco s\u00e9culos e dos anos que se passaram no s\u00e9culo XXI.<\/p>                \n\n<p class=\"mas\">Clique aqui<\/p>\n                        \n            <\/div>\n                    <\/a>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"credits col-lg-6 col-md-6 col-sm-6 col-xs-12\">\n    <div class=\"wrapper\">\n<img decoding=\"async\" class=\"simple-logo lazy loaded\" src=\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/simple-logo.png\" data-src=\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/simple-logo.png\" data-was-processed=\"true\"><p class=\"title translation-block\">Diretor de <em>Encartes<\/em>.<\/p><p class=\"name\"><a href=\"https:\/\/encartes.mx\/pt\/personas\/torre-castellanos-renee-de-la\/\">Ren\u00e9e de la Torre Castellanos<\/a><\/p><p class=\"title\">Edi\u00e7\u00e3o<\/p><p class=\"name\">Arthur Temporal Ventura<\/p><p class=\"name\">Nury Salom\u00e9 Aguilar Pita<\/p><p class=\"title\">Corre\u00e7\u00e3o<\/p><p class=\"name\">Cecilia Palomar<\/p><p class=\"name\">Isabel Orend\u00e1in<\/p><p class=\"title\">Desenho e formata\u00e7\u00e3o<\/p><p class=\"name\">Veronica Segovia<\/p><p class=\"title\">Formata\u00e7\u00e3o em WordPress<\/p><p class=\"name\">Arthur Temporal Ventura<\/p>        <p class=\"title\">\n            <a class=\"directorio\" href=\"https:\/\/archive.org\/download\/encartes-vol-6-num-11\/06-11-directorio-encartes.pdf\">Ver diret\u00f3rio completo<\/a>\n        <\/p>\n    <\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vol. 6, No. 11 (2023) Ver edi\u00e7\u00e3o completa em PDF Editorial Quinto anivers\u00e1rio na sociedade das imagens, das redes sociodigitais, da superintelig\u00eancia artificial e dos tecnopoderes ncluir imagens, vozes e sons n\u00e3o diminui o rigor acad\u00eamico, nem enfraquece a voz cr\u00edtica, mas a amplifica e lhe d\u00e1 tons que levam a [...]<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":37136,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"numerostemplate.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"coauthors":[551],"class_list":["post-37106","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Vol. 6, N\u00fam. 11 (2023) &#8211; 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