{"id":39505,"date":"2025-03-21T13:00:00","date_gmt":"2025-03-21T19:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?p=39505"},"modified":"2025-03-25T07:09:27","modified_gmt":"2025-03-25T13:09:27","slug":"duran-alonso-entrevista-trayectoria-acompanamiento-luchas-sociales-pistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encartes.mx\/fr\/duran-alonso-entrevista-trayectoria-acompanamiento-luchas-sociales-pistas\/","title":{"rendered":"Apprendre par la lutte : le parcours de \"Doc Alonso\"."},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Interview de Jorge Alonso par In\u00e9s Dur\u00e1n | Apprendre \u00e0 travers les luttes : le parcours de &quot;Doc&quot; Alonso\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xvShf6Dpo2g?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap abstract\">Jorge Alonso ou \"Doc Alonso\" - comme l'appellent ses coll\u00e8gues et amis - est un homme au visage s\u00e9rieux, \u00e0 l'attitude ferme et au regard p\u00e9n\u00e9trant qui a un grand c\u0153ur. Depuis ses d\u00e9buts, en marchant avec les J\u00e9suites, il a consacr\u00e9 sa vie non seulement \u00e0 la r\u00e9flexion, mais aussi \u00e0 l'accompagnement. <em>ceux du bas de l'\u00e9chelle<\/em>. Dans les ann\u00e9es 70, il a commenc\u00e9 \u00e0 enqu\u00eater sur la situation des ramasseurs de d\u00e9chets \u00e0 Monterrey : il a impr\u00e9gn\u00e9 ses v\u00eatements de l'odeur des ordures afin de comprendre, d'un point de vue marxiste, l'exploitation dont ils faisaient l'objet, \u00e9tant donn\u00e9 qu'en fin de compte, tout d\u00e9chet est de l'argent. Aujourd'hui, son inqui\u00e9tude s'est accrue et il regarde avec angoisse les multiples d\u00e9possessions qui ont lieu au Mexique et au-del\u00e0. Cependant, au cours de son voyage, elle a compris que pour garder espoir, il est n\u00e9cessaire d'\u00e9couter et d'apprendre des mouvements sociaux, des luttes anticapitalistes, des processus \u00e9mancipatoires et autonomes qui nous donnent des pistes pour cr\u00e9er des alternatives de vie.<\/p>\n\n\n\n<p>La t\u00eate pleine de questions, Doc tente d'y r\u00e9pondre par ses \u00e9crits depuis 60 ans. Il \u00e9crit sans cesse : un article, un livre, un chapitre... et il a ainsi des centaines de publications \u00e0 son actif. Parmi mes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s, il y a ses livres <em>Repenser les mouvements sociaux <\/em>(Alonso, 2013) et <em>Explorations anticapitalistes <\/em>(Alonso, 2019), mais elles en valent toutes la peine. Avec la m\u00eame ferveur qu'il \u00e9crit, il se soucie du monde et des gens qui l'habitent. Il n'est donc pas surprenant qu'il soit un compagnon appr\u00e9ci\u00e9 des chercheurs, des activistes et des combattants sociaux pour son engagement, sa chaleur et son humilit\u00e9. Doc est la preuve que, face \u00e0 une industrie acad\u00e9mique hi\u00e9rarchis\u00e9e et excluante, une autre science est possible, dialogique, collaborative, respectueuse et engag\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>La chaire qui porte son nom en est la preuve. C'est un espace stimulant d'analyse, de discussion et de dialogue pour percevoir les raisons et les sentiments des luttes sociales et la mani\u00e8re dont elles tentent des alternatives \u00e0 un syst\u00e8me de domination multiple. C'est aussi un effort pour innover et chercher des moyens de faire une science ouverte qui rompt avec les approches verticales ; comme il le dirait, \"descendre au sol et se promener en s'enqu\u00e9rant avec ceux d'en bas comment comprendre et agir dans un monde inclusif que nous forgeons jour apr\u00e8s jour\" (Alonso, 1997-2017). Elle soutient ainsi des publications ancr\u00e9es dans la pens\u00e9e critique et la recherche militante, r\u00e9dig\u00e9es avant tout par de jeunes chercheurs. Elle dispose ainsi d'une collection de 45 livres audacieux et discordants qui testent que <em>autres sciences<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour commencer cet entretien, le Doc explique comment il en est venu \u00e0 faire des recherches sur les mouvements sociaux et propose un r\u00e9cit des premiers projets auxquels il a particip\u00e9 et des le\u00e7ons qu'il en a tir\u00e9es. Dans un monde en \u00e9bullition, il \u00e9tait difficile de ne pas s'int\u00e9resser aux luttes paysannes, aux mouvements \u00e9lectoraux, f\u00e9minins, \u00e9tudiants et ouvriers, aux r\u00e9sistances urbaines et culturelles, surtout dans un pays o\u00f9 la d\u00e9mocratie ne semblait pas se consolider. L'influence de Pablo Gonz\u00e1lez Casanova sur sa vision et sa trajectoire est notable. Il a commenc\u00e9 par des analyses centr\u00e9es sur les \u00e9lections, la d\u00e9mocratie, les partis politiques, les classes, etc., mais il nous fait part de la fa\u00e7on dont, depuis 1994, l'Arm\u00e9e zapatiste de lib\u00e9ration nationale (<span class=\"small-caps\">ezln<\/span>) a chang\u00e9 son point de vue.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour le Doc, le zapatisme \u00e9tait \"la nouvelle r\u00e9volution mexicaine\", qui s'est rapidement r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00eatre quelque chose de plus, car elle a bris\u00e9 toutes sortes de sch\u00e9mas et de cat\u00e9gorisations. Bien qu'il soit pass\u00e9 par diff\u00e9rentes \u00e9tapes, ce qui l'a le plus marqu\u00e9 est : 1. l'ouverture, la flexibilit\u00e9 et l'autocritique dans la recherche et la construction de chemins ; 2. la mise en \u00e9vidence du fait que tous nos maux viennent du capitalisme ; 3. le r\u00f4le des femmes dans la conception de nouvelles dynamiques en dehors du patriarcat. Cependant, elle observe avec inqui\u00e9tude comment l'\u00c9tat, avec ses militaires et ses paramilitaires, et maintenant avec les narcos, continue d'essayer de d\u00e9truire cette vie autonome ; cependant, elle explique que, m\u00eame face \u00e0 ces attaques violentes, le zapatisme innove et projette continuellement sa d\u00e9fense. Pour cela, il pr\u00e9sente sa vision des tentatives r\u00e9centes de cr\u00e9er ces autres mondes possibles au milieu de tant de violence.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Doc est reconnaissant au mouvement zapatiste car les espaces de rencontre cr\u00e9\u00e9s par ce mouvement l'ont rapproch\u00e9 d'autres luttes comme celles des peuples kurde et mapuche. Il voit en commun dans toutes ces r\u00e9sistances que, malgr\u00e9 la situation de guerre qui les accable, elles parviennent \u00e0 d\u00e9fendre et \u00e0 maintenir leur autonomie, \u00e0 lutter pour la vie face \u00e0 la mort que propage le capitalisme. Le Doc, tout en avouant timidement et respectueusement son processus de d\u00e9patriarcalisation, admire et met en valeur le r\u00f4le des femmes kurdes. De m\u00eame, il partage la vision de la <em>weichafe<\/em> Mapuche Moira Mill\u00e1n que la destruction de la plan\u00e8te - le \"terricide\" en cours - est profond\u00e9ment li\u00e9e au f\u00e9minicide. Elle nous dit ainsi qu'il ne peut y avoir de \"r\u00e9volution par le bas\" qui ne soit \u00e0 la fois anticapitaliste et antipatriarcale.<\/p>\n\n\n\n<p>Son admiration pour d'autres luttes s'est \u00e9galement manifest\u00e9e par un accompagnement \u00e9troit de celles de Jalisco. Il leur offre des espaces de rencontre et de dialogue, mais surtout il cherche des moyens de les soutenir. Cela a \u00e9t\u00e9 le cas avec la communaut\u00e9 de la coca de Mezcala. Sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 s'est manifest\u00e9e, par exemple, lorsqu'en 2011, il a fait don \u00e0 la communaut\u00e9 de Mezcala de la somme re\u00e7ue pour l'obtention du prix Jalisco, afin qu'elle soit utilis\u00e9e dans la proc\u00e9dure p\u00e9nale de ses habitants injustement accus\u00e9s par un envahisseur. Aujourd'hui, le docteur est reconnu comme un \"communautaire\", comme l'explique Roc\u00edo Moreno, membre de la communaut\u00e9, parce que son travail \"est diff\u00e9rent de celui des universitaires, parce que nous avons vu comment non seulement notre peuple, mais aussi les diff\u00e9rentes luttes \u00e0 Jalisco - mais pas seulement - ont ouvert des espaces \u00e0 partir de la froideur et de l'inhumanit\u00e9 des universit\u00e9s pour faire entendre nos demandes et nos positions\" (Moreno, 2025).<\/p>\n\n\n\n<p>L'ann\u00e9e derni\u00e8re, le Doc a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 son 45e anniversaire au Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social (<span class=\"small-caps\">ciesas<\/span>), et il est un exemple exceptionnel de chercheur infatigable et de personne merveilleuse. J'ai eu la chance de le conna\u00eetre pendant 17 ans, lorsque j'ai commenc\u00e9 \u00e0 travailler comme assistant de recherche. Son ouverture d'esprit, ses id\u00e9es incisives, son travail collaboratif, son approche d\u00e9taill\u00e9e et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 inconditionnelle restent pour moi de grandes le\u00e7ons. C'est pourquoi, dans cet entretien, j'ai voulu lui demander ses recommandations et ses conseils pour ceux d'entre nous qui, aujourd'hui, cherchent encore des moyens de faire face aux multiples crises et de traverser les diff\u00e9rentes luttes. De mani\u00e8re concise, il sugg\u00e8re de \"douter de tout\", de \"chercher sans se lasser\", d'\"\u00eatre pr\u00eat \u00e0 se corriger\" et d'\"\u00eatre ouvert et d'apprendre des autres\".<\/p>\n\n\n\n<p>Cette interview n'est pas seulement un nouveau t\u00e9moignage de ses ann\u00e9es de d\u00e9vouement et de lutte pour assurer l'avenir de la plan\u00e8te, mais elle contient \u00e9galement un certain nombre d'indices sur la mani\u00e8re d'y parvenir.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Bibliographie<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Alonso, Jorge (2013). <em>Repensar los movimientos sociales. <\/em>M\u00e9xico: <span class=\"small-caps\">ciesas<\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">\u2014 (2019). <em>Exploraciones anticapitalistas. <\/em>Guadalajara: C\u00e1tedra Jorge Alonso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">\u2014 (1997-2017). \u00bfQui\u00e9nes somos? <em>C\u00e1tedra Jorge<\/em> <em>Alonso<\/em>. Recuperado de: https:\/\/catedraalonso-ciesas.udg.mx\/quienes-somos Consultado el 21 de enero de 2025.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Moreno, Roc\u00edo (2025). \u201cPrefacio\u201d, en In\u00e9s Dur\u00e1n Matute (coord.). <em>Saberes para otros mundos posibles<\/em>. Guadalajara: C\u00e1tedra Jorge Alonso.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"abstract\"><em>In\u00e9s Dur\u00e1n Matute<\/em> est titulaire d'un doctorat en sciences sociales de l'universit\u00e9 de Sydney (Australie) et a effectu\u00e9 des recherches postdoctorales au Mexique, aux \u00c9tats-Unis et en Allemagne. Elle est actuellement chercheuse au <span class=\"small-caps\">ciesas<\/span> (si\u00e8ge occidental) et est membre du Groupe de recherche international sur l'autoritarisme et les contre-strat\u00e9gies (Allemagne). Dans une optique militante, il \u00e9tudie les rouages de l'autoritarisme, du capitalisme et de l'effondrement socio-\u00e9cologique, ainsi que les perspectives de luttes anticapitalistes et de changement social. Il a notamment publi\u00e9 les ouvrages suivants <em>Les peuples indig\u00e8nes et les g\u00e9ographies du pouvoir. R\u00e9cits de Mezcala sur la gouvernance n\u00e9olib\u00e9rale.<\/em> Mexique : Siglo <span class=\"small-caps\">xxi<\/span>, 2019 ; avec Roc\u00edo Moreno. <em>La lutte pour la vie face aux m\u00e9gaprojets au Mexique. <\/em>Guadalajara : C\u00e1tedra Jorge Alonso, 2021 ; et en tant que co\u00e9diteur <em>Au-del\u00e0 des Molotovs. Un manuel visuel des strat\u00e9gies anti-autoritaires.<\/em> Bielefeld : Transcription, 2024.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"abstract\"><em>Jorge Alonso S\u00e1nchez<\/em> est professeur \u00e9m\u00e9rite de recherche au <span class=\"small-caps\">ciesas<\/span>Chercheur national \u00e9m\u00e9rite \u00e0 la <span class=\"small-caps\">sni<\/span>membre de l'Acad\u00e9mie mexicaine des sciences, responsable de la chaire bi-institutionnelle de l'universit\u00e9 de Guadalajara et de la chaire de l'Universit\u00e9 de Guadalajara, membre de l'Acad\u00e9mie mexicaine des sciences. <span class=\"small-caps\">ciesas<\/span> qui porte son nom. Il a publi\u00e9 de nombreux livres, chapitres de livres, articles, avant-propos et critiques. Pendant pr\u00e8s de dix ans, il a dirig\u00e9 le magazine&nbsp;<em>D\u00e9saccords. <\/em>Ses recherches portent sur les mouvements populaires anticapitalistes et sur la construction d'alternatives par le bas en d\u00e9fense de la vie et de la plan\u00e8te. Elle a mis en \u00e9vidence le r\u00f4le central des femmes dans les mouvements kurde, mapuche et zapatiste.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jorge Alonso ou \"Doc Alonso\" - comme l'appellent ses coll\u00e8gues et amis - est un homme au visage s\u00e9rieux, \u00e0 l'attitude ferme et au regard p\u00e9n\u00e9trant qui a un grand c\u0153ur. Depuis ses d\u00e9buts chez les J\u00e9suites, il a consacr\u00e9 sa vie non seulement \u00e0 la r\u00e9flexion, mais aussi \u00e0 l'accompagnement de ceux qui sont au bas de l'\u00e9chelle. 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