{"id":38950,"date":"2024-09-20T10:49:51","date_gmt":"2024-09-20T16:49:51","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?p=38950"},"modified":"2024-09-25T14:07:29","modified_gmt":"2024-09-25T20:07:29","slug":"flores-etnografia-metodologia-digital-atletas-videojuegos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encartes.mx\/fr\/flores-etnografia-metodologia-digital-atletas-videojuegos\/","title":{"rendered":"Apprendre \u00e0 accompagner les athl\u00e8tes num\u00e9riques amateurs mexicains. \u00c9l\u00e9ments de r\u00e9flexion sur la pr\u00e9sence et la construction du champ m\u00e9diatis\u00e9 par les technologies."},"content":{"rendered":"<h2 class=\"wp-block-heading\">R\u00e9sum\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">Dans ce texte, je cherche \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re dont j'ai adapt\u00e9 l'ethnographie num\u00e9rique \u00e0 mon travail sur le terrain avec des athl\u00e8tes num\u00e9riques mexicains amateurs et semi-professionnels. Bien qu'il existe une vaste litt\u00e9rature sur les processus de recherche m\u00e9diatis\u00e9s par les technologies num\u00e9riques, une grande partie de cette production acad\u00e9mique est en anglais et il y a peu de cas dans lesquels nous pouvons penser aux situations et aux exp\u00e9riences des utilisateurs mexicains. Le texte aborde le probl\u00e8me de la mise en place du corps et de la pr\u00e9sence dans le processus de construction du terrain ethnographique. L'une des hypoth\u00e8ses qui a guid\u00e9 le travail est que la notion de valeur dans le processus de devenir un athl\u00e8te num\u00e9rique est associ\u00e9e \u00e0 la fa\u00e7on dont l'\u00e9chec est re-signifi\u00e9 dans la courbe d'apprentissage que les joueurs mexicains traversent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">Mots cl\u00e9s : <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/cultura-digital\/\" rel=\"tag\">culture num\u00e9rique<\/a>, <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/etnografia-digital\/\" rel=\"tag\">ethnographie num\u00e9rique<\/a>, <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/valor\/\" rel=\"tag\">valeur<\/a>, <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/videojuegos\/\" rel=\"tag\">jeux vid\u00e9o<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"en-title\"><span class=\"small-caps\">apprendre \u00e0 accompagner les athl\u00e8tes num\u00e9riques amateurs du mexique : \u00e9l\u00e9ments d'analyse de la pr\u00e9sence et de la construction d'un champ m\u00e9diatis\u00e9 par la technologie<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"en-text abstract\">Dans cet article, une ethnographie num\u00e9rique est adapt\u00e9e au travail sur le terrain avec des athl\u00e8tes num\u00e9riques amateurs et semi-professionnels au Mexique. Bien qu'il y ait eu beaucoup d'\u00e9crits sur la recherche m\u00e9diatis\u00e9e par les technologies num\u00e9riques, la plupart de ces \u00e9crits sont en anglais, avec peu de cas qui permettent une r\u00e9flexion sur les situations et les exp\u00e9riences des utilisateurs mexicains. L'article aborde la question de la mise en jeu du corps et de la pr\u00e9sence dans la construction du terrain ethnographique. L'une des hypoth\u00e8ses qui a guid\u00e9 la recherche est que, dans le processus de devenir un athl\u00e8te num\u00e9rique, la notion de valeur est associ\u00e9e \u00e0 la mani\u00e8re dont l'\u00e9chec est red\u00e9fini dans la courbe d'apprentissage \u00e0 laquelle les joueurs mexicains sont confront\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">Mots-cl\u00e9s : ethnographie num\u00e9rique, jeux vid\u00e9o, culture num\u00e9rique, valeur, sports.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-1 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p class=\"verse\">Vous quittez la communaut\u00e9, mais la communaut\u00e9 ne vous quitte jamais.<br><em>Iv\u00e1n M\u00e1rquez Bautista<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap abstract\">De janvier 2019 \u00e0 septembre 2021, j'ai men\u00e9 mon travail de terrain avec des joueurs de jeux vid\u00e9o mexicains qui aspiraient \u00e0 devenir des athl\u00e8tes num\u00e9riques ; l'un des objectifs les plus r\u00e9currents de mes interlocuteurs \u00e9tait de concourir sur la sc\u00e8ne eSports et de gagner de l'argent en jouant, ils avaient l'habitude d'appeler cela \" vivre le r\u00eave \". Atteindre cet objectif est tr\u00e8s difficile et tout le monde n'y parvient pas, seule une minorit\u00e9 parvient \u00e0 \u00eatre officiellement engag\u00e9e pour voyager dans le monde et participer \u00e0 des comp\u00e9titions dans diff\u00e9rents endroits, tout en \u00e9tant pay\u00e9e pour se consacrer \u00e0 plein temps \u00e0 l'am\u00e9lioration de sa technique dans un jeu vid\u00e9o sp\u00e9cifique. Pour mes interlocuteurs, en revanche, il \u00e9tait r\u00e9current que leurs \u00e9quipes disparaissent du jour au lendemain, parfois un ou deux joueurs abandonnaient le projet. \u00c0 d'autres moments, les entra\u00eeneurs disparaissaient ou il n'y avait tout simplement plus personne d'humeur \u00e0 s'entra\u00eener, ce qui ne les emp\u00eachait pas de se connecter pour continuer \u00e0 jouer et \u00e0 essayer \u00e0 nouveau.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans cet article, j'aborderai l'exp\u00e9rience de l'\u00e9chec et ce que j'ai appris sur la mani\u00e8re dont les joueurs y font face. Parall\u00e8lement, j'expliquerai comment s'est d\u00e9roul\u00e9 le processus d'accompagnement ; pour ce faire, je m'appuierai sur le cas de Lo\u00efc Wacquant (2004) afin d'exposer plus clairement ce que signifie mettre son corps au service d'une discipline sportive qui semble ne pas exiger d'effort physique. Enfin, je proposerai une interpr\u00e9tation possible pour nous aider \u00e0 comprendre pourquoi les joueurs continuent \u00e0 investir leur temps dans l'entra\u00eenement avec diff\u00e9rentes organisations sportives, m\u00eame s'ils savent qu'ils ne parviendront probablement pas \u00e0 \"vivre le r\u00eave\".<\/p>\n\n\n\n<p>En arri\u00e8re-plan, j'aborderai d'autres questions qui int\u00e9ressent l'anthropologie : la construction d'un terrain m\u00e9diatis\u00e9 par diff\u00e9rentes technologies num\u00e9riques, les changements et les adaptations techniques pour mener des entretiens, l'utilisation du t\u00e9l\u00e9phone comme outil de recherche et les supports mat\u00e9riels et num\u00e9riques qu'un journal de terrain peut acqu\u00e9rir, qui peuvent \u00e9ventuellement intervenir par les interlocuteurs, ce qui implique une r\u00e9flexion sur le processus de construction des donn\u00e9es ethnographiques.<\/p>\n\n\n\n<p>Simultan\u00e9ment, la question de l'importance de la r\u00e9flexivit\u00e9 m\u00e9thodologique dans l'ensemble du processus de recherche appara\u00eetra, une question qui m'int\u00e9resse grandement non seulement parce que sur le terrain, mes interlocuteurs traitent sans cesse de l'\u00e9chec, mais aussi parce que mon voyage a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9 par l'erreur, l'improvisation, le doute et l'incertitude. Tous ces \u00e9l\u00e9ments ont \u00e9t\u00e9 essentiels pour am\u00e9liorer ma fa\u00e7on d'observer, d'enregistrer et d'analyser ce qui s'est pass\u00e9 sur le terrain.<\/p>\n\n\n\n<p>En guise d'aper\u00e7u : passer des heures devant un \u00e9cran \u00e0 taper fr\u00e9n\u00e9tiquement sur des boutons signifie r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la raison pour laquelle il est utile d'investir du temps dans un jeu qui oscille subtilement entre le sport et - dans des cas tr\u00e8s exceptionnels - le travail, et qui modifie in\u00e9vitablement les routines quotidiennes et les relations que les jeunes joueurs g\u00e9n\u00e8rent et entretiennent. C'est pourquoi je pense que la r\u00e9flexion sur les jeux vid\u00e9o dans la perspective de l'anthropologie latino-am\u00e9ricaine est un domaine qui peut nous amener \u00e0 des r\u00e9flexions stimulantes, en principe parce qu'ils peuvent \u00eatre un objet d'investigation des traits qui caract\u00e9risent la vie sociale contemporaine. Si les jeux vid\u00e9o s'articulent dans un syst\u00e8me socioculturel particulier dans lequel ils sont jou\u00e9s - lus, interpr\u00e9t\u00e9s, reproduits - avec une cl\u00e9 sp\u00e9cifique qui r\u00e9pond \u00e0 une situation qui d\u00e9pend du contexte du joueur, alors enqu\u00eater - par exemple - sur l'exp\u00e9rience des joueurs n'est pas inutile ; c'est un excellent moyen de comprendre les formes d'utilisation du temps, les relations interpersonnelles m\u00e9diatis\u00e9es par divers r\u00e9seaux sociotechniques, les processus d'appropriation technologique et de technodiversit\u00e9, et ainsi de suite. Peut-\u00eatre plus important encore, il nous rappelle l'importance d'une pratique qui reste fondamentale dans la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine : le jeu.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Mettre le corps dans un champ m\u00e9diatis\u00e9 par les technologies<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">Dans l'ouvrage ethnographique de Wacquant (2004), nous accompagnons un chercheur fran\u00e7ais blanc dans son processus de compr\u00e9hension de la s\u00e9gr\u00e9gation et du racisme de la communaut\u00e9 noire de Chicago. Nous connaissons tous l'histoire : le sociologue s'inscrit dans un gymnase pour enregistrer en d\u00e9tail la vie quotidienne des jeunes Noirs et, en chemin, il prend l'engagement m\u00e9thodologique de suivre le m\u00eame entra\u00eenement que ses interlocuteurs, afin d'essayer de saisir plus directement ce qui s'y passe. L'int\u00e9r\u00eat pour l'immersion totale n'est pas nouveau ; M. Duneier, P. Kasinitz et A. Murphy (2014) commencent leur compilation de l'ethnographie urbaine avec une citation de Robert Park que Howard Becker a enregistr\u00e9e dans une conf\u00e9rence donn\u00e9e par le sociologue en 1920 :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"verse\">On lui a dit d'aller fouiller dans la biblioth\u00e8que, o\u00f9 il accumule un grand nombre de notes et une g\u00e9n\u00e9reuse couche de crasse. On lui a dit de trouver des probl\u00e8mes partout o\u00f9 il peut trouver des piles moisies de dossiers de routine bas\u00e9s sur des programmes insignifiants pr\u00e9par\u00e9s par des bureaucrates fatigu\u00e9s. C'est ce qu'on appelle \"mettre les mains dans le cambouis de la recherche\". Ceux qui vous conseillent sont sages et honn\u00eates ; les raisons qu'ils avancent sont d'une grande valeur. Mais il faut encore une chose : l'observation de premi\u00e8re main. Allez vous asseoir dans les salons des h\u00f4tels de luxe et aux portes des maisons de passe, sur les canap\u00e9s de la Gold Coast et dans les bidonvilles, \u00e0 l'Orchestra Hall et au Star and Garter burlesque. En bref, messieurs, allez sur le terrain de la recherche r\u00e9elle (Duneier, Kasinitz et Murphy, 2014 : 1).<\/p>\n\n\n\n<p>Les auteurs que j'ai mentionn\u00e9s soulignent une question essentielle : nous ne pouvons pas comprendre le monde de l'autre - ni le n\u00f4tre - si nous ne nous engageons pas avec tous les sens ; lorsque nous y mettons notre corps, nous avons la possibilit\u00e9 de saisir \"les sch\u00e9mas cognitifs, \u00e9thiques, esth\u00e9tiques et conatifs\" (Wacquant, 2004 : 16) qui fa\u00e7onnent la routine de nos interlocuteurs. Il est clair que cela implique de se confronter \u00e0 nos pr\u00e9jug\u00e9s personnels et th\u00e9oriques, ce qui n'est pas facile lorsque la vie quotidienne conserve ses temps et ses rythmes, quoi qu'on en pense. Lorsque j'ai commenc\u00e9 mon travail de terrain avec les \u00e9quipes d'e-sports, je pensais que je passerais une grande partie de mon temps dans les lieux o\u00f9 mes interlocuteurs se r\u00e9unissaient ; j'avais longuement r\u00e9fl\u00e9chi au fait que ma fa\u00e7on de mettre mon corps \u00e0 l'ext\u00e9rieur serait de passer du temps dans les \u00e9quipes d'e-sports. <em>centres de jeux<\/em> et de rester \u00e9veill\u00e9s avec eux lors de leurs longues s\u00e9ances d'entra\u00eenement. Cela n'a pas \u00e9t\u00e9 le cas.<\/p>\n\n\n\n<p>La pand\u00e9mie qui a d\u00e9but\u00e9 \u00e0 la mi-mars 2020 a mis tous mes projets en suspens. Au d\u00e9but, je pensais que je serais \u00e0 la maison pour quelques mois - un semestre tout au plus - et que tout reviendrait \u00e0 la normale, mais je n'aurais pas pu me tromper davantage. Le travail ethnographique est g\u00e9n\u00e9ralement plein de ce genre d'\u00e9v\u00e9nements impr\u00e9vus, dans de nombreux cas il s'agit de situations qui ne peuvent pas \u00eatre contr\u00f4l\u00e9es, mais cela nous oblige \u00e9galement \u00e0 chercher et\/ou inventer des solutions \u00e0 ce qui pourrait bien tronquer notre processus de recherche. C'est ainsi que j'ai d\u00e9cid\u00e9 de chercher sur Facebook des appels \u00e0 recrutement de joueurs pour des \u00e9quipes mexicaines de sport \u00e9lectronique. Peut-\u00eatre que je n'allais pas pouvoir \u00eatre dans les <em>centre de jeux<\/em>Mais entre-temps, je pourrais faire partie d'une \u00e9quipe et avoir un aper\u00e7u du fonctionnement des \u00e9quipes. Cela me semblait mieux que de me r\u00e9signer \u00e0 rester \u00e0 la maison sans rien faire. J'avais essay\u00e9 d'entrer en contact avec des \u00e9quipes professionnelles, mais je n'ai jamais re\u00e7u de r\u00e9ponse, car beaucoup d'entre elles ont des emplois du temps charg\u00e9s et je n'avais pas le capital social n\u00e9cessaire pour nouer des relations avec des joueurs, des entra\u00eeneurs ou des managers. Le fait de vivre dans la ville de Puebla constituait une sorte de barri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 cette \u00e9poque, il \u00e9tait clair pour moi que je ne voulais pas \u00eatre un athl\u00e8te num\u00e9rique, mon rang \u00e9tait trop bas et de nombreux joueurs se moquaient de moi. Cependant, j'ai pens\u00e9 qu'il serait bon de poser ma candidature pour faire partie du conseil d'administration ou de l'\u00e9quipe de direction. <em>le personnel<\/em>Dans le pass\u00e9, de nombreuses \u00e9quipes ont clairement indiqu\u00e9 qu'elles avaient besoin de personnes travaillant en coulisses pour que tout fonctionne : un manager, des entra\u00eeneurs, des psychologues, des analystes, des physioth\u00e9rapeutes et des cr\u00e9ateurs de contenu. Par le pass\u00e9, j'ai particip\u00e9 \u00e0 la maintenance des sites web de certains projets eSports et j'ai travaill\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation d'articles de blog pour une soci\u00e9t\u00e9 eSports. <em>marketing<\/em>Le client \u00e9tait une entreprise de mat\u00e9riel informatique ; cette activit\u00e9 est int\u00e9ressante, mais elle ne me permettait pas d'\u00eatre pr\u00e8s de l'action. J'ai d\u00e9cid\u00e9 d'utiliser mon dipl\u00f4me en psychologie et de postuler pour ce poste au sein des \u00e9quipes.<\/p>\n\n\n\n<p>Il m'a sembl\u00e9 qu'un tel lieu me permettrait d'accompagner non seulement les joueurs, mais aussi les entra\u00eeneurs, les analystes et toutes les personnes impliqu\u00e9es dans la performance de l'\u00e9quipe ; de plus, je pourrais offrir plus qu'une simple pr\u00e9sence, observation et enregistrement pour ma recherche. Mettre mes connaissances en psychologie au service de mes interlocuteurs me semblait \u00eatre une bonne affaire, surtout pour les \u00e9quipes amateurs ou semi-professionnelles, qui n'ont souvent pas de revenus financiers pour soutenir leurs organisations sportives. Il va sans dire qu'au cours des diff\u00e9rents processus de recrutement que j'ai suivis, j'ai toujours explicit\u00e9 mes objectifs, ce que je faisais et pourquoi je le faisais, ce qui incluait \u00e9galement deux clarifications importantes : premi\u00e8rement, pr\u00e9ciser que je n'avais jamais travaill\u00e9 en tant que psychologue pour une \u00e9quipe d'e-sport, mais que j'avais toute l'intention, l'\u00e9nergie et le temps n\u00e9cessaires pour donner le meilleur de moi-m\u00eame. Deuxi\u00e8mement, que mon travail de psychologue n'\u00e9tait pas de faire de l'accompagnement th\u00e9rapeutique, mais d'intervenir dans la dynamique de groupe des \u00e9quipes.<\/p>\n\n\n\n<p>J'ai finalement pass\u00e9 deux ans et huit mois \u00e0 accompagner neuf projets e-sports, dont sept \u00e9quipes ayant l'intention de devenir professionnelles et deux communaut\u00e9s de joueurs mexicains. Les jeunes joueurs avaient entre 18 et 26 ans, la plupart d'entre eux \u00e9tudiaient, vivaient chez leurs parents et d\u00e9pendaient d'eux financi\u00e8rement. J'ai \u00e9galement pu parler \u00e0 des joueurs qui terminaient leurs \u00e9tudes, certains \u00e9taient sur le point de commencer \u00e0 travailler, ils se trouvaient dans ce moment \u00e9trange de liminalit\u00e9 o\u00f9 ils n'\u00e9taient pas encore dipl\u00f4m\u00e9s, mais avaient d\u00e9j\u00e0 termin\u00e9 leurs \u00e9tudes. Je n'ai trouv\u00e9 qu'un seul cas de joueur qui \u00e9tait un p\u00e8re de famille, qui avait sa propre entreprise et qui soutenait financi\u00e8rement sa femme et ses deux enfants.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme vous pouvez l'imaginer, cela m'a oblig\u00e9 \u00e0 changer nombre de mes habitudes quotidiennes et \u00e0 apprendre d'autres fa\u00e7ons d'utiliser certains appareils et plateformes socionum\u00e9riques pour effectuer mon travail sur le terrain, ce que j'expliquerai plus en d\u00e9tail. Lorsqu'il a fallu installer le jeu et le service d'appel vid\u00e9o (Discord), je me suis rendu compte que mon <em>ordinateur portable<\/em> En fait, j'ai essay\u00e9 plusieurs fa\u00e7ons de r\u00e9aliser mon journal de terrain : pendant un certain temps, j'ai enregistr\u00e9 tout ce qui se passait sur mon \u00e9cran, puis j'ai d\u00e9cid\u00e9 de compl\u00e9ter cela avec les notes que j'\u00e9crivais dans mes carnets, en parall\u00e8le je faisais une collection d'images et de captures d'\u00e9cran, je devais penser \u00e0 une fa\u00e7on de stocker tout cela de mani\u00e8re ordonn\u00e9e et qui avait une sorte de circularit\u00e9 : mes notes devaient me conduire \u00e0 un fichier vid\u00e9o, mais aussi \u00e0 une image ou me rediriger vers un fichier de la liste de diffusion. <em>lien<\/em> sur YouTube, Twitch ou Facebook, pour ne citer que quelques plateformes.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien s\u00fbr, mon t\u00e9l\u00e9phone est devenu un outil essentiel car les joueurs avaient des groupes WhatsApp o\u00f9 les conseils organisaient des activit\u00e9s ou discutaient simplement de ce qui se passait au quotidien. Il me semblait important d'\u00eatre pr\u00e9sent autant que possible, de faire comprendre que je pouvais me connecter aussi souvent que n\u00e9cessaire pour \u00eatre avec les \u00e9quipes.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque j'ai commenc\u00e9 mon travail sur le terrain, je pensais que mon journal serait incomplet d'une certaine mani\u00e8re, il \u00e9tait clair pour moi que des ethnographies dans les mondes virtuels avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9crites auparavant (Boellstorff, 2008), mais la circonstance de confinement m'a fait douter de la validit\u00e9 de ce que je pouvais \u00e9crire et r\u00e9fl\u00e9chir en accompagnant des joueurs mexicains qui ne vivaient pas dans la m\u00eame ville et que je ne rencontrerais probablement jamais en face \u00e0 face. Cependant, au fil du temps, j'ai remarqu\u00e9 que mon journal de terrain se d\u00e9veloppait rapidement.<\/p>\n\n\n\n<p>Chaque \u00e9quipe avait une dynamique et une routine diff\u00e9rentes, certaines s'entra\u00eenaient l'apr\u00e8s-midi, mais il y avait aussi des \u00e9quipes qui pr\u00e9f\u00e9raient se connecter t\u00f4t le matin ; comme je l'ai dit, mon but \u00e9tait d'\u00eatre l\u00e0 et d'enregistrer tout ce qui se passait en ma pr\u00e9sence : les r\u00e8gles et leurs exceptions, les conflits et les moyens de les r\u00e9soudre, les liens amoureux, leurs ruptures et les cons\u00e9quences qu'ils ont eues sur la dynamique de l'\u00e9quipe, les relations de pouvoir et la mani\u00e8re dont les alliances ont \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9r\u00e9es, les amiti\u00e9s bas\u00e9es sur de petits gestes d'affection tels que l'envoi d'un m\u00e8me ou l'envoi de nourriture \u00e0 quelqu'un par DiDi ou Uber. Beaucoup de ces activit\u00e9s ont eu lieu alors que de nombreux joueurs ne se connaissaient pas en personne, ce qui peut surprendre n'importe qui. Pour moi, cela a corrobor\u00e9 le fait que nous sommes dans un moment o\u00f9 notre pr\u00e9sence a \u00e9t\u00e9 capable de comprimer la situation spatio-temporelle, en surmontant - au moins dans ces cas - la division entre \u00eatre connect\u00e9 ou non.<\/p>\n\n\n\n<p>L'enregistrement de toutes ces situations m'a convaincu que j'\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 sur le terrain. En fait, j'ai commenc\u00e9 \u00e0 remarquer que mes habitudes changeaient : mes heures de sommeil s'adaptaient \u00e0 celles des \u00e9quipes, je commen\u00e7ais \u00e0 consommer des contenus li\u00e9s aux jeux vid\u00e9o (<em>banderoles<\/em>, <em>roulettes<\/em>J'ai \u00e9galement commenc\u00e9 \u00e0 regretter de passer autant de temps assis : au cours de certaines saisons, j'ai souffert de douleurs dorsales qui m'ont amen\u00e9 \u00e0 envisager l'achat d'une chaise ergonomique, et certains mois, j'ai souffert de douleurs dans les avant-bras en raison d'une mauvaise position assise. J'ai commenc\u00e9 \u00e0 me pr\u00e9occuper davantage de la mani\u00e8re de r\u00e9gler ma machine pour pouvoir maintenir une performance acceptable compte tenu des longues s\u00e9ances d'entra\u00eenement, j'ai chang\u00e9 de moniteur et j'ai achet\u00e9 des lunettes qui refl\u00e9taient les rayons du soleil. <span class=\"small-caps\">uv<\/span> J'ai ensuite achet\u00e9 des \u00e9couteurs professionnels pour am\u00e9liorer l'exp\u00e9rience de jeu, mais aussi parce que ceux que j'avais me faisaient mal aux oreilles. Ce r\u00e9seau socio-technique m'a aid\u00e9 \u00e0 mieux suivre ce qui se passait \u00e0 l'entra\u00eenement et m'a fait prendre conscience que mon corps \u00e9tait plus que pr\u00e9sent dans cette courbe d'apprentissage que je vivais avec l'\u00e9quipement.<\/p>\n\n\n\n<p>En fait, pendant un certain temps, j'ai eu du mal \u00e0 distinguer quand j'\u00e9tais sur le terrain et quand je ne l'\u00e9tais pas. Le fait que mes interlocuteurs me voyaient \"connect\u00e9\" sur WhatsApp en permanence signifiait que ma pr\u00e9sence sur le terrain \u00e9tait constante, j'ai beaucoup r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 ce que je devais enregistrer de tous les \u00e9changes qui se produisaient : \u00e9tait-il pertinent d'\u00e9crire dans mon journal qu'un joueur m'avait \u00e9crit \u00e0 deux heures du matin pour s'entra\u00eener, \u00e9tait-il important d'avoir une capture d'\u00e9cran du m\u00e8me qui circulait dans le groupe de l'\u00e9quipe cette semaine-l\u00e0, \u00e9tait-il important d'avoir une capture d'\u00e9cran du m\u00e8me qui circulait dans le groupe de l'\u00e9quipe cette semaine-l\u00e0 ? Au d\u00e9but, comme cela arrive \u00e0 de nombreux coll\u00e8gues, tout semble int\u00e9ressant et m\u00e9rite d'\u00eatre not\u00e9, mais peu \u00e0 peu, j'ai remarqu\u00e9 que mon observation s'affinait. Ainsi, mes notes sont devenues beaucoup plus pr\u00e9cises.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce processus m'a amen\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir au fait que le travail sur le terrain est en fait un processus de construction constante et que, bien qu'au d\u00e9but il semble que nous soyons confront\u00e9s \u00e0 une cascade infinie d'informations, tout cela finit par \u00eatre ordonn\u00e9 dans une structure qui r\u00e9pond aux besoins de la recherche, en particulier lorsque nous r\u00e9digeons un rapport, un chapitre de livre ou un article acad\u00e9mique (De Seta, 2020). Revenir aux notes du journal apr\u00e8s un certain temps serait, dans ce sens, un exercice suppl\u00e9mentaire de reconstruction du terrain et de sa possible r\u00e9interpr\u00e9tation.<\/p>\n\n\n\n<p>Il me semble essentiel de penser \u00e0 toutes ces autres fa\u00e7ons dont les chercheurs mettent le corps, et de souligner que nos d\u00e9placements ne sont plus seulement spatiaux, mais peuvent aussi \u00eatre temporels (Barley, 2018) et m\u00e9diatis\u00e9s par diff\u00e9rentes technologies num\u00e9riques (Hine, 2015). Cela signifie qu'il est toujours possible de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 d'autres fa\u00e7ons de construire une pr\u00e9sence sur le terrain et \u00e0 la mani\u00e8re dont cela modifie notre travail d'enregistrement ; dans mon cas, cela est important si l'on consid\u00e8re qu'une pratique telle que le jeu vid\u00e9o est principalement li\u00e9e au corps. Sans le corps, il n'est pas possible d'habiter un monde virtuel. Il peut sembler que mon exp\u00e9rience soit en contradiction flagrante avec l'id\u00e9e de Park et l'exp\u00e9rience de Wacquant ; bien que je n'aie pas litt\u00e9ralement \"souill\u00e9 mon pantalon\", mon immersion dans le domaine a impliqu\u00e9 la mise en jeu du corps comme forme d'engagement dans une tentative de capturer cette \"r\u00e9alit\u00e9\" v\u00e9cue par les joueurs qui ont collabor\u00e9 avec moi.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L'in\u00e9galit\u00e9 inh\u00e9rente. La hi\u00e9rarchie de l'\u00e9quipe<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">Julieta Quir\u00f3s (2015) narre que Marcio Goldman disait que le travail de terrain \u00e9tait une \u00e9tape de la m\u00e9thode pour trouver ce qui n'\u00e9tait pas cherch\u00e9, il est clair qu'il n'y a pas de parcours pr\u00e9\u00e9tabli pour savoir comment entrer, rester et sortir du terrain, ajoutez tous les impr\u00e9vus dans les mani\u00e8res de tisser des relations sur le terrain et nous nous retrouverons avec beaucoup plus de questions que de certitudes. Dans cette section, j'utiliserai deux situations inattendues qui m'ont amen\u00e9e \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l'importance de prendre une place face aux \u00e9quipes, m\u00eame si c'est en contradiction avec mes id\u00e9aux et mes intentions initiales. C'est un sujet auquel je n'avais pas r\u00e9fl\u00e9chi s\u00e9rieusement jusqu'\u00e0 ce que je sois impliqu\u00e9 dans un tissu de relations qui me paraissaient contradictoires et, dans une certaine mesure, choquantes.<\/p>\n\n\n\n<p>Lors de mes premiers recrutements - qui me rendaient d'ailleurs un peu nerveuse - j'ai essay\u00e9 de me pr\u00e9senter avec la na\u00efvet\u00e9 et la curiosit\u00e9 de quelqu'un de totalement inexp\u00e9riment\u00e9, je ne cherchais pas \u00e0 \u00eatre per\u00e7ue comme une sp\u00e9cialiste, mais \u00e0 \u00eatre per\u00e7ue comme transparente sur ce que j'\u00e9tais, ce que je faisais l\u00e0 et ce que je pouvais apporter aux \u00e9quipes. Dans la mesure du possible, j'ai \u00e9vit\u00e9 de parler de mes dipl\u00f4mes - \u00e0 l'exception de ma psychologie - jusqu'\u00e0 ce que j'aie pass\u00e9 tous les filtres, car ce qui m'int\u00e9ressait, c'\u00e9tait d'\u00eatre choisie pour ce que je savais et que l'on tienne compte de mes faiblesses.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans l'une des \u00e9quipes, le recrutement consistait en une premi\u00e8re s\u00e9lection de profils via Google Forms, puis en une r\u00e9union de groupe et enfin en un entretien personnel via un service d'appel vid\u00e9o (Discord). Si tout se passait bien, vous pouviez passer \u00e0 une phase probatoire qui durait une p\u00e9riode fix\u00e9e par le conseil d'administration et vous pouviez ensuite obtenir une place dans l'organisation sportive. J'ai \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9 pour la r\u00e9union de groupe, o\u00f9 le fondateur - que nous appellerons H. - nous a parl\u00e9 de l'histoire de l'\u00e9quipe, des noms qu'elle avait eus auparavant, de sa vision, de sa mission, de l'organigramme interne et des valeurs qui r\u00e9gissaient l'organisation sportive. H. nous a pr\u00e9venus que toutes ces informations seraient importantes pour la phase suivante, ce qui a provoqu\u00e9 un silence soudain parmi tous les candidats, que j'ai interpr\u00e9t\u00e9 comme une tension du d\u00e9sir de faire partie de l'\u00e9quipe. La structure de la pr\u00e9sentation \u00e9tait telle qu'elle donnait l'impression que nous postulions pour un emploi dans une entreprise et non pour une \u00e9quipe de sport \u00e9lectronique amateur.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s la pr\u00e9sentation, H. choisissait au hasard un candidat qui se rendait dans une salle priv\u00e9e pour un entretien. J'ai remarqu\u00e9 que la plupart d'entre eux disparaissaient de la salle, ce qui signifiait qu'ils avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9s du processus. Lorsque mon tour est arriv\u00e9, H. a commenc\u00e9 par me demander les noms de l'\u00e9quipe pr\u00e9c\u00e9dente ; heureusement, j'avais tout not\u00e9 et j'ai r\u00e9pondu imm\u00e9diatement, sans h\u00e9sitation. Au cours de l'entretien, j'ai essay\u00e9 de mettre l'accent sur mes connaissances en psychologie et sur la mani\u00e8re dont elles pourraient servir l'\u00e9quipe. H. a compl\u00e8tement ignor\u00e9 le sujet parce qu'il cherchait une autre question, apr\u00e8s un silence, il a comment\u00e9 : \"Voici la question \u00e0 laquelle tout le monde se trompe, si vous y r\u00e9pondez correctement, vous \u00eates accept\u00e9... Pourquoi voulez-vous rejoindre le club ? Je n'ai pas compris pourquoi cette question \u00e9tait cens\u00e9e \u00eatre la plus difficile, il suffisait d'expliquer ses intentions. J'ai commenc\u00e9 \u00e0 parler de ce que je voulais apprendre et de ce que j'esp\u00e9rais apporter \u00e0 l'\u00e9quipe, juste au moment o\u00f9 j'allais reparler de mes connaissances en psychologie, j'ai \u00e9t\u00e9 interrompue : \"Ce n'est pas la r\u00e9ponse que nous attendions, tu es \u00e9limin\u00e9e\".<\/p>\n\n\n\n<p>Je me suis sentie tr\u00e8s confuse, en fait, je me souviens de mon visage ahuri sur l'\u00e9cran. J'ai essay\u00e9 de penser \u00e0 ce que j'avais fait ou dit de mal. Voyant mon visage confus, H. m'a dit que \"la r\u00e9ponse devrait commencer par dire que vous \u00e9tiez s\u00fbr de vouloir en faire partie et c'est tout\". Cela n'a fait qu'accro\u00eetre ma confusion. Franchement, je ne voyais pas la logique, d'autant plus que la question commen\u00e7ait par un \"pourquoi\". J'avais l'impression que H. \u00e9tait trop s\u00fbr de sa position et repr\u00e9sentait en quelque sorte une figure d'autorit\u00e9 avec laquelle il \u00e9tait difficile de n\u00e9gocier. J'ai d\u00e9cid\u00e9 de ne plus argumenter, je n'allais pas pouvoir rejoindre cette \u00e9quipe, mais je n'avais rien \u00e0 perdre \u00e0 lui demander un entretien pour mon projet de recherche.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s que j'ai expliqu\u00e9 mon objectif et que l'entretien serait utile pour mon travail de doctorat, l'attitude de H. a rapidement chang\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"verse\">H\u00e9, \u00e9coutez... nous ne prenons pas n'importe qui ici, c'est pourquoi je dois faire ces filtres, mais ce que vous venez de dire vous a remis dans le jeu. Je pense que je vais te mettre \u00e0 l'administratif, j'aurais besoin que tu travailles en \u00e9troite collaboration avec l'entra\u00eeneur et que tu discutes des probl\u00e8mes qui se posent dans l'\u00e9quipe. Rendez-vous demain \u00e0 21 heures pour la suite et bien s\u00fbr, nous parlerons ensuite de l'entretien.<\/p>\n\n\n\n<p>H. m'a affect\u00e9 au domaine qu'il appelait \"capital humain\", qui consistait \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins des joueurs. Plus tard, cela m'am\u00e8nera \u00e0 pouvoir \u00eatre le manager de l'\u00e9quipe. J'ai obtenu automatiquement le grade d'administrateur dans le service d'appel vid\u00e9o utilis\u00e9 par l'\u00e9quipe et j'ai re\u00e7u un e-mail avec un fichier Excel d\u00e9taillant mon emploi du temps (de 19h00 \u00e0 14h00) et mes fonctions. H. m'a pr\u00e9venue qu'en raison de mon inexp\u00e9rience, j'aurais du travail et des t\u00e2ches suppl\u00e9mentaires. Mes premi\u00e8res responsabilit\u00e9s consistaient \u00e0 lire un livre sur la gestion d'entreprise \u00e9crit par Lourdes M\u00fcnch et \u00e0 remettre \u00e0 H. un rapport hebdomadaire sur les probl\u00e8mes, les tensions et autres situations que j'observais au sein de l'\u00e9quipe.<\/p>\n\n\n\n<p>Au d\u00e9but, il m'a sembl\u00e9 que tout se passait bien, mais j'ai commenc\u00e9 \u00e0 remarquer des attitudes \u00e9tranges chez les joueurs. Lorsque je me connectais \u00e0 la salle pour l'appel vid\u00e9o, les joueurs devenaient soudainement silencieux, lorsque les s\u00e9ances d'entra\u00eenement \u00e9taient termin\u00e9es, ils se d\u00e9connectaient tous de Discord et disaient au revoir, mais je les retrouvais connect\u00e9s au jeu. C'\u00e9tait comme s'ils m'\u00e9vitaient d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment. Le fait que je fasse partie du <em>le personnel<\/em> J'\u00e9tais trait\u00e9e diff\u00e9remment, avec une certaine distance, nous n'\u00e9tions pas au m\u00eame niveau. Je trouvais cela probl\u00e9matique car mon intention \u00e9tait de pouvoir \u00eatre avec eux autant que possible et c'est le contraire qui se produisait, je pouvais les accompagner, mais \u00e0 la distance que la hi\u00e9rarchie de l'organigramme permettait. Bien s\u00fbr, c'est une question que je n'ai jamais envisag\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>J'ai consacr\u00e9 quelques s\u00e9ances \u00e0 expliquer aux joueurs en quoi consistait mon travail au sein de l'\u00e9quipe, ainsi que les objectifs acad\u00e9miques que je m'\u00e9tais fix\u00e9s, et au lieu d'apporter le calme, cela a suscit\u00e9 davantage d'inqui\u00e9tudes : \"Allez-vous \u00e9crire tout ce que nous disons, et qu'est-ce qui est si important \u00e0 ce sujet ou quoi, \u00eates-vous en train de faire un livre de nous ? Je savais que la pr\u00e9sence du chercheur suscite la curiosit\u00e9 et le doute, mais il s'agissait d'une situation totalement diff\u00e9rente, car elle impliquait une s\u00e9rie de liens hi\u00e9rarchiques et de pouvoir que je ne pouvais pas ignorer.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme vous pouvez l'imaginer, certains joueurs se comportaient diff\u00e9remment - ils parlaient moins, disaient moins de gros mots, ob\u00e9issaient aux r\u00e8gles fix\u00e9es par l'entra\u00eeneur - lorsqu'ils \u00e9taient connect\u00e9s. Avec le temps, j'ai d\u00e9couvert que je devais jouer ce r\u00f4le d'autorit\u00e9, mais que cela devait se faire \u00e0 des moments pr\u00e9cis. L'entra\u00eenement est un processus avec un rythme particulier et il \u00e9tait essentiel de comprendre les moments qui composent une s\u00e9ance d'entra\u00eenement, au moins pour qu'ils puissent faire la distinction entre le psychologue de l'\u00e9quipe et le copain avec lequel on peut jouer et parler de n'importe quoi. Pendant qu'ils s'entra\u00eenaient, j'\u00e9vitais de plaisanter, de rire de leurs blagues et de traiter tout le monde avec respect, je construisais une distance comme celle de quelqu'un qui \u00e9value la performance d'un autre ; mais une fois le temps d'entra\u00eenement termin\u00e9, j'\u00e9tais autoris\u00e9 \u00e0 parler plus librement, \u00e0 plaisanter ou \u00e0 jouer avec eux sans l'objectif de la discipline sportive elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>Comprendre le rythme des formations pour savoir comment \u00eatre avec mes interlocuteurs a \u00e9t\u00e9 difficile : pendant les premi\u00e8res semaines, j'ai pass\u00e9 beaucoup de temps en silence, \u00e0 observer, \u00e0 \u00e9couter et \u00e0 prendre beaucoup de notes sur ce qui se passait dans les formations. Cette routine a chang\u00e9 lorsque H. a attir\u00e9 mon attention en disant : \"H\u00e9, tu n'as pas l'air de faire quoi que ce soit\". Je me suis justifi\u00e9 en disant que j'avais d'abord besoin de me familiariser avec les routines et les joueurs - ce qui n'\u00e9tait pas un mensonge -, mais d'un autre c\u00f4t\u00e9, j'essayais de trouver un moyen d'\u00e9tablir ma pr\u00e9sence aupr\u00e8s des joueurs, compte tenu de la charge symbolique que repr\u00e9sente le fait d'avoir un rang hi\u00e9rarchique dans l'\u00e9quipe.<\/p>\n\n\n\n<p>Au fil du temps, les joueurs m'ont permis de me joindre \u00e0 leurs conversations informelles et j'ai ainsi commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9couter leur fa\u00e7on d'\u00eatre au monde : comment \u00e9tait leur vie familiale, leur vie scolaire, ce qu'ils avaient mang\u00e9 pendant la semaine, ce qu'ils aimaient dans le jeu et ce qu'ils n'aimaient pas, les conversations \u00e9taient les plus int\u00e9ressantes parce qu'ils pouvaient discuter de l'objectif de l'\u00e9ducation, de leurs projets futurs et de la recherche d'un emploi qu'ils savaient \u00eatre pr\u00e9caire. En discutant, peu importait que nous gagnions ou que nous perdions - comme c'\u00e9tait le cas \u00e0 l'entra\u00eenement - mais nous nous plongions dans le loisir et le plaisir de passer du temps ensemble. Au cours de ces conversations, j'ai commenc\u00e9 \u00e0 entendre leurs points de vue sur la mani\u00e8re dont l'\u00e9quipe \u00e9tait cens\u00e9e fonctionner plus honn\u00eatement.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, je voudrais souligner que c'est parce que j'\u00e9tais \u00e9tudiante en doctorat que j'ai \u00e9t\u00e9 \u00e0 nouveau consid\u00e9r\u00e9e comme quelqu'un qui valait la peine d'\u00eatre dans l'\u00e9quipe, ce qui avait d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 une situation in\u00e9gale avec mes interlocuteurs. Ma pr\u00e9sence \u00e9tait pr\u00e9cieuse pour H. parce qu'elle rapprochait l'\u00e9quipe de ce qu'il imaginait \u00eatre une \u00e9quipe professionnelle ; \u00e0 plusieurs reprises, H. a soulign\u00e9 combien il \u00e9tait important d'avoir des personnes \"pr\u00e9par\u00e9es\".<\/p>\n\n\n\n<p>En effet, lorsque H. me demandait mes rapports, il avait l'habitude de me dire devant tout le monde que je devais utiliser une citation <span class=\"small-caps\">apa<\/span> et un mod\u00e8le qu'il avait con\u00e7u, parce que cela rendrait ce que j'y expliquais plus \"scientifique et s\u00e9rieux\". C'\u00e9tait un document qui aspirait \u00e0 une objectivit\u00e9 qui m'\u00e9tait compl\u00e8tement \u00e9trang\u00e8re ; il y avait aussi des moments o\u00f9 H. corrigeait mes notes, ajoutant ou retranchant des d\u00e9tails d'une mani\u00e8re qui me semblait parfois compl\u00e8tement arbitraire. Pendant cette p\u00e9riode, je n'ai pas cess\u00e9 de penser \u00e0 l'intervention de mon interlocuteur dans la fa\u00e7on dont je r\u00e9digeais mon journal de terrain, et cela s'est accompagn\u00e9 d'un certain malaise. Le fait d'\u00eatre corrig\u00e9 si souvent et d'\u00eatre parfois montr\u00e9 du doigt devant les joueurs \u00e9tait une exp\u00e9rience parfois frustrante et qui avait tendance \u00e0 me d\u00e9courager. R\u00e9trospectivement, j'ai beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 l'exercice car il m'a amen\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur ma fa\u00e7on d'observer, d'enregistrer, mais aussi d'interpr\u00e9ter ce qui se passait au quotidien.<\/p>\n\n\n\n<p>Au-del\u00e0 de ce que cette exp\u00e9rience a signifi\u00e9 pour moi, j'ai commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre frapp\u00e9 par la forte influence de l'imagination d'une \u00e9quipe \"professionnelle\" et de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 fait pour atteindre cet imaginaire ; par exemple, en commen\u00e7ant par convaincre l'\u00e9quipe qu'il s'agissait d'une \u00e9quipe \"professionnelle\". <em>le formulaire<\/em> de l'organisation d'une \u00e9quipe d'e-sport : avec des professionnels, des manuels, des hi\u00e9rarchies, des missions, des visions, des organigrammes, des processus d'\u00e9valuation, des recrutements, des r\u00e9primandes. Tout avait l'air s\u00e9rieux et formel, il ne manquait que l'argent pour consolider la professionnalisation elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien que l'\u00e9quipe n'ait jamais eu d'investisseur ou de sponsor, le fait d'imaginer la pr\u00e9sence \u00e9ventuelle d'argent semblait articuler pour certains membres de l'\u00e9quipe une raison suffisante pour maintenir tout cet ordre, n\u00e9cessaire - bien s\u00fbr - comme dans n'importe quelle autre discipline sportive. Le fait est que pour d'autres joueurs, il y avait d'autres choses plus pr\u00e9cieuses que la recherche de l'argent ; en effet, certains joueurs pensaient que l'argent viendrait en bonus, l'essentiel \u00e9tant de ressentir une passion pour le jeu et de pouvoir profiter du temps partag\u00e9 avec l'\u00e9quipe.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Quelle est la valeur d'une formation quotidienne ?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">La place de H. dans l'\u00e9quipe \u00e9tait quelque peu confuse, il faisait partie de l'\u00e9quipe, il \u00e9tait membre du conseil d'administration, il concevait les plans d'entra\u00eenement, il d\u00e9veloppait des syst\u00e8mes d'\u00e9valuation pour les joueurs et les conseils d'administration, il \u00e9tait en charge du processus de recrutement, il mettait \u00e0 jour la vision, la mission, l'organigramme et \u00e9crivait une m\u00e9thode d'entra\u00eenement qu'il gardait secr\u00e8te pendant tout le temps que j'ai pass\u00e9 dans son \u00e9quipe. H. donnait l'impression d'\u00eatre une personne m\u00e9thodique, tout ce qui \u00e9tait fait devait avoir une justification ou une r\u00e8gle ; cependant, les joueurs percevaient le contraire, c'\u00e9tait un joueur impulsif, qui ne d\u00e9l\u00e9guait pas les responsabilit\u00e9s et qui avait de s\u00e9rieuses difficult\u00e9s \u00e0 travailler en \u00e9quipe. Il prenait beaucoup de d\u00e9cisions unilat\u00e9rales et les joueurs ne savaient pas comment aborder ce sujet avec lui, car une telle conversation se terminait toujours par la possibilit\u00e9 d'\u00eatre expuls\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Au cours de cette p\u00e9riode, j'ai appris que H. venait de terminer ses \u00e9tudes de gestion d'entreprise. Bien que H. s'attende \u00e0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un leader par ses pairs, il faisait en r\u00e9alit\u00e9 en sorte que les joueurs d\u00e9testent la figure d'autorit\u00e9 qu'il repr\u00e9sentait ; lorsque j'ai propos\u00e9 d'en parler ouvertement, H. s'est plaint que mon point de vue \u00e9tait le fruit de mon inexp\u00e9rience en mati\u00e8re d'e-sports et que je ne savais pas comment r\u00e9soudre ces conflits.<\/p>\n\n\n\n<p>Le tournant s'est produit lorsque H. a commenc\u00e9 \u00e0 affirmer plus fr\u00e9quemment que chaque membre de l'organisation \u00e9tait une ressource humaine qui devait \u00eatre pr\u00eate \u00e0 faire tout ce qu'il fallait pour que l'\u00e9quipe se d\u00e9veloppe ; de son point de vue, les joueurs devaient \u00eatre suffisamment passionn\u00e9s pour nourrir cette faim qui leur permettrait d'\u00e9lever leur niveau de jeu et de se d\u00e9velopper sur le plan professionnel. Pour les joueurs, cette vision \u00e9tait exag\u00e9r\u00e9e ; \u00e0 un moment donn\u00e9, l'un d'entre eux m'a dit : \"Comment voulez-vous qu'ils vous ob\u00e9issent ? Je veux dire, nous sommes ici pour le plaisir, pas pour \u00eatre r\u00e9primand\u00e9s et dirig\u00e9s... nous ne sommes pas pay\u00e9s pour nous entra\u00eener... nous ne sommes pas des joueurs pay\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce d\u00e9saccord au sein de l'\u00e9quipe m'a amen\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re dont la notion de valeur \u00e9tait construite. Que signifiait exactement \"\u00eatre l\u00e0 pour le plaisir\" ? D'une certaine mani\u00e8re, cette diff\u00e9rence impliquait une fa\u00e7on de concevoir l'utilisation du temps en relation avec le jeu, le sport et le travail, bas\u00e9e sur l'id\u00e9e d'\u00eatre un jour pay\u00e9 pour \u00eatre un athl\u00e8te num\u00e9rique. Comme nous pouvons le constater, il est difficile de distinguer les limites entre chaque concept dans une activit\u00e9 aussi routini\u00e8re pour les joueurs. Lorsque les joueurs con\u00e7oivent le temps de jeu comme faisant partie d'une discipline dans laquelle il faut investir de l'\u00e9nergie, du d\u00e9vouement et des efforts, il y a une hypoth\u00e8se sous-jacente selon laquelle le temps doit \u00eatre utilis\u00e9 ; il me semble que cela implique de concevoir l'id\u00e9e que les joueurs se connectent non seulement parce qu'ils veulent s'amuser. Ce changement me semble fondamental parce qu'il refl\u00e8te un sens de la valeur associ\u00e9e au temps.<\/p>\n\n\n\n<p>La question de savoir comment la valeur est \u00e9tablie n'est pas anodine, et la compr\u00e9hension de cette dimension nous permettra de comprendre les structures, les hi\u00e9rarchies et les discours des organisations sportives. D'une certaine mani\u00e8re, la d\u00e9cision apparemment arbitraire d'\u00e9tablir la valeur d'un bien ou d'un service implique la prise en compte d'une s\u00e9rie d'hypoth\u00e8ses implicites sur ce qui vaut la peine. Pour David Graeber (2018), il s'agit d'un concept th\u00e9orique radical, car tout ce que les \u00eatres humains font, d\u00e9sirent, ressentent et organisent est associ\u00e9 \u00e0 une valeur ou \u00e0 des valeurs. Cette notion nous permet d'\u00e9tudier les pr\u00e9f\u00e9rences des joueurs, leurs relations et leurs interactions lorsqu'ils se con\u00e7oivent comme des athl\u00e8tes num\u00e9riques professionnels.<\/p>\n\n\n\n<p>Le d\u00e9saccord entre H. et ses joueurs montre, en principe, deux attitudes essentielles : d'une part, l'importance de la passion pour le jeu comme strat\u00e9gie de d\u00e9sarticulation de sa valeur \u00e9conomique et dans laquelle l'accumulation de pouvoir ou de richesse est trait\u00e9e - apparemment - avec insouciance et, d'autre part, la certitude que la seule fa\u00e7on d'entrer dans l'industrie de l'e-sport et d'y grimper est d'assumer ce que M. Marzano (2011) appelle la sensibilit\u00e9 n\u00e9olib\u00e9rale, entendue comme ce calcul des risques qui cherche ouvertement \u00e0 accumuler de la richesse et du pouvoir par le biais du capital social, culturel ou \u00e9conomique. Les organisations sportives int\u00e8grent un cadre de principes qui \u00e9tablissent leur valeur, m\u00eame si elles n'en parlent pas ouvertement et explicitement.<\/p>\n\n\n\n<p>Au fil du temps, j'ai appris qu'il s'agissait d'une lecture na\u00efve car centr\u00e9e uniquement sur la valeur \u00e9conomique en tant qu'axe central qui articule toutes les possibilit\u00e9s d'interpr\u00e9tation. En r\u00e9alit\u00e9, la r\u00e9flexion anthropologique sur la valeur est une question non r\u00e9solue. Graeber (2018) a d\u00e9j\u00e0 expliqu\u00e9 que nous avons tendance \u00e0 confondre facilement le sens sociologique et \u00e9conomique de la valeur lorsque nous nous r\u00e9f\u00e9rons \u00e0 un objet ou \u00e0 une activit\u00e9. Dans certains cas, nous pouvons \u00eatre davantage concern\u00e9s par une r\u00e9flexion sur la \"pertinence\", la \"d\u00e9sirabilit\u00e9\" ou l'importance de quelque chose et non par l'\u00e9tablissement d'un co\u00fbt.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque les \u00e9quipes ne parviennent pas \u00e0 se mettre d'accord sur la signification de ce qui a de la valeur, cette tension peut finir par d\u00e9chirer l'ensemble de l'organisation sportive. Cette n\u00e9gociation est souvent difficile et constitue un point de transition que peu de gens parviennent \u00e0 franchir, et bon nombre des cas de dissolution d'\u00e9quipe que j'ai recens\u00e9s sont centr\u00e9s sur la question de savoir o\u00f9 se situe la valeur de ce qu'ils font. Il s'agit l\u00e0 d'une construction de sens essentielle, les joueurs ont besoin de savoir qu'il y a un but au-del\u00e0 du simple fait de se connecter pour passer un bon moment, de s'entra\u00eener pour gagner de l'argent ou de concourir pour augmenter d'une mani\u00e8re ou d'une autre un certain type de capital. Chaque membre de l'organisation sportive doit savoir que ce qu'il fait contribue \u00e0 la croissance de l'\u00e9quipe ; Richard Sennett (2018) a expliqu\u00e9 que nous avons tous besoin de nous sentir utiles, de savoir que nous servons un but et que nous sommes bons \u00e0 le faire.<\/p>\n\n\n\n<p>La valeur est constitu\u00e9e d'\u00e9l\u00e9ments tr\u00e8s diff\u00e9rents, par exemple lorsqu'ils cr\u00e9ent leurs organigrammes avec des r\u00e8gles, des hi\u00e9rarchies et des types de relations entre leurs membres, lorsqu'ils con\u00e7oivent des plans d'entra\u00eenement quotidiens et \u00e9tablissent une forme d'accompagnement des joueurs, ce qui implique une sorte de travail d'attention qui ne peut \u00eatre quantifi\u00e9. De m\u00eame, lorsqu'ils imaginent ensemble l'obtention de parrainages et de contrats qui leur permettent de recevoir une r\u00e9tribution financi\u00e8re, l'important est parfois de rencontrer les joueurs que l'on admire et d'apprendre des choses ensemble. En m\u00eame temps, le jeu comporte une dimension esth\u00e9tique qui produit une sorte de plaisir inh\u00e9rent \u00e0 l'exp\u00e9rience du jeu.<\/p>\n\n\n\n<p>Je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que la valeur ne peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e uniquement en termes \u00e9conomiques. Nous courons le risque de mal l'interpr\u00e9ter lorsque nous essayons de comprendre la production de valeur en termes de quantit\u00e9 d'argent que les gens gagnent - ou perdent - en faisant quelque chose. D'un point de vue analytique, cela pose probl\u00e8me car cela nous emp\u00eache de distinguer conceptuellement le jeu du sport et, parall\u00e8lement, du travail. Cependant, il me semble essentiel de reconna\u00eetre - au moins en principe - que cette transition n'est pas totale et qu'elle implique de nombreux \u00e9l\u00e9ments qui sont simultan\u00e9ment m\u00e9lang\u00e9s. J'ai pens\u00e9 qu'une fa\u00e7on possible de l'imaginer est celle d'un pendule oscillant entre le jeu, le sport et le travail. Cette m\u00e9taphore, que j'ai pens\u00e9 appeler le \"pendule de la valeur\", permet aussi de constater la difficult\u00e9 de saisir les transitions, puisqu'elles se produisent dans une sorte de continuum toujours en mouvement.<\/p>\n\n\n\n<p>En substance, je peux dire que lorsque les joueurs trouvent qu'il vaut la peine de faire partie d'une \u00e9quipe, cela signifie que tous ces \u00e9l\u00e9ments sont articul\u00e9s et que le pendule oscille d'un c\u00f4t\u00e9 \u00e0 l'autre. Lorsque le pendule s'arr\u00eate \u00e0 un endroit - celui du jeu, du sport ou du travail - les membres de l'\u00e9quipe commencent \u00e0 ressentir une certaine perte de sens : est-ce que cela vaut la peine de se faire gronder autant pour quelque chose qui, \u00e0 l'origine, me procurait du plaisir, combien de temps encore devrons-nous supporter toutes ces articulations si nous ne gagnons rien, pourquoi nous entra\u00eenons-nous autant si nous ne sommes inscrits \u00e0 aucun tournoi, cela a-t-il un sens de faire les plans d'entra\u00eenement hebdomadaires si les joueurs sont d\u00e9motiv\u00e9s, y a-t-il un int\u00e9r\u00eat \u00e0 faire les plans d'entra\u00eenement hebdomadaires si les joueurs sont d\u00e9motiv\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n<p>Les \u00e9quipes restent ensemble parce qu'il est int\u00e9ressant d'y \u00eatre, et certaines peuvent rester ensemble au moins jusqu'\u00e0 ce que quelque chose de plus int\u00e9ressant se pr\u00e9sente : pour certains, cela signifie trouver une nouvelle \u00e9quipe, mais il peut aussi s'agir de passer plus de temps avec des amis, des partenaires, la famille, ou de poursuivre une activit\u00e9 acad\u00e9mique ou professionnelle. C'est pourquoi il est improductif de s'en tenir \u00e0 une lecture purement \u00e9conomique, car certaines choses qui ont de la valeur pour les joueurs et qui d\u00e9finissent leur prise de d\u00e9cision vont au-del\u00e0 de la pr\u00e9sence ou de l'absence d'argent.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">En guise de cl\u00f4ture. Une br\u00e8ve r\u00e9interpr\u00e9tation de l'\u00e9chec<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">Il y a peu de cas d'\u00e9quipes qui d\u00e9marrent avec un investissement financier et une infrastructure solides. Beaucoup d'\u00e9quipes d'e-sports partent de rien, r\u00e9unissant les volont\u00e9s de nombreuses personnes qui int\u00e8grent spontan\u00e9ment leurs pr\u00e9occupations dans la recherche d'un r\u00e9sultat : de la victoire d'un tournoi \u00e0 la cr\u00e9ation d'une marque en concurrence mondiale pour l'obtention de parrainages. La lecture \u00e9conomique, celle qui nous limite \u00e0 voir les calculs de risques et de b\u00e9n\u00e9fices pour accumuler toute forme de capital, nous am\u00e8ne \u00e0 voir une sorte de courbe d'apprentissage qui est presque toujours progressive et lin\u00e9aire : les joueurs commencent au niveau amateur, passent au niveau semi-professionnel et deviennent ensuite des athl\u00e8tes num\u00e9riques professionnels.<\/p>\n\n\n\n<p>Au contraire, mon exp\u00e9rience sur le terrain m'a montr\u00e9 l'importance des tr\u00e9buchements et des \u00e9checs dans ce processus. \u00c0 un moment donn\u00e9 de mon travail sur le terrain, j'ai trouv\u00e9 probl\u00e9matique d'expliquer pourquoi les joueurs abandonnaient les projets qu'ils avaient construits avec tant d'efforts et de savoir-faire - pourquoi quelqu'un abandonnerait-il son propre travail et, plus int\u00e9ressant encore, pourquoi certains joueurs continuent-ils d'essayer de devenir des athl\u00e8tes num\u00e9riques et de fonder de nouvelles \u00e9quipes ? Il n'y a pas de r\u00e9ponse concluante, mais nous pourrions dire que, par essence, les joueurs changent le sens de ce qu'ils consid\u00e8rent comme pr\u00e9cieux.<\/p>\n\n\n\n<p>L'exp\u00e9rience de voir une \u00e9quipe dispara\u00eetre spontan\u00e9ment, sans autre explication, est souvent une situation qui d\u00e9courage toute initiative de la part des joueurs, des entra\u00eeneurs, des analystes, des physioth\u00e9rapeutes ou des psychologues d'\u00e9quipe. Cependant, j'ai remarqu\u00e9 que les joueurs apprennent \u00e0 am\u00e9liorer diff\u00e9rents processus \u00e0 partir de ces exp\u00e9riences d'\u00e9chec, ce qui signifie ajuster la mani\u00e8re d'\u00e9tablir des liens avec les autres, r\u00e9organiser les structures et les hi\u00e9rarchies, n\u00e9gocier d'autres mani\u00e8res de d\u00e9l\u00e9guer les responsabilit\u00e9s, bien s\u00fbr am\u00e9liorer les processus techniques, par exemple les strat\u00e9gies de recrutement, la formation, la mod\u00e9ration et la gestion des m\u00e9dias, etc. Il est in\u00e9vitable de penser au parall\u00e8le avec le travail ethnographique, o\u00f9 le chercheur se trouve \u00e9galement dans une situation o\u00f9 il doit apprendre \u00e0 ajuster et \u00e0 changer ses fa\u00e7ons de penser, d'observer et d'enregistrer. Pour ce faire, il faut passer par une s\u00e9rie d'\u00e9cueils et d'erreurs inh\u00e9rents au travail sur le terrain.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette adaptation implique \u00e9galement une certaine flexibilit\u00e9 et une r\u00e9flexivit\u00e9 qui doivent \u00eatre maintenues tout au long du processus, afin qu'il y ait une certaine capacit\u00e9 de r\u00e9flexion sur la mani\u00e8re dont nous nous comportons sur le terrain. Penser l'erreur comme source de connaissance n'est pas nouveau, l'\u00e9crire finit par rendre invisibles toutes les sensations qui consistent \u00e0 d\u00e9sapprendre ce que les livres nous apprennent pour s'appuyer davantage sur ce que l'on trouve sur le terrain.<\/p>\n\n\n\n<p>Les joueurs, comme l'ethnographe, apprennent - id\u00e9alement - de leurs tr\u00e9buchements \u00e0 faire face aux conditions ambigu\u00ebs et paradoxales qui se pr\u00e9sentent sur le terrain afin d'essayer de comprendre comment les autres comprennent et habitent le monde. Ils r\u00e9alisent involontairement quelque chose d'inattendu : ils finissent par en apprendre davantage sur eux-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Bibliographie<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Barley, Nigel (2018). El antrop\u00f3logo inocente: Notas desde una choza de barro (31 ed.). Barcelona: Anagrama.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Boellstorff, Tom (2008). Coming of Age in Second Life: an Anthropologist Explores the Virtually Human. Princeton: Princeton University Press.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">De Seta, Gabriele (2020). \u201cThree Lies of Digital Ethnography\u201d, Journal of Digital Social Research, 2(1), pp. 77-97. Consultado en https:\/\/doi.org\/10.33621\/jdsr.v2i1.24<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Duneier, Mitchell, Philip Kasinitz y Alexandra Murphy (eds.) (2014). The Urban Ethnography Reader. Oxford: Oxford University Press.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Graeber, David (2018). Hacia una teor\u00eda antropol\u00f3gica del valor: la moneda falsa de nuestros sue\u00f1os. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Hine, Christine (2015). Ethnography for the Internet: Embedded, Embodied and Everyday. Londres: Bloomsbury.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Marzano, M. y N. Barri (2011). Programados para triunfar: nuevo capitalismo, gesti\u00f3n empresarial y vida privada. M\u00e9xico: Tusquets.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Quir\u00f3s, Julieta (2015). \u201cEtnografiar mundos v\u00edvidos. Desaf\u00edos de trabajo de campo, escritura y ense\u00f1anza en antropolog\u00eda\u201d, Publicar en Antropolog\u00eda y Ciencias Sociales, 7(17), pp. 47-65.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Sennett, Richard (2018). El artesano. Barcelona: Anagrama.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Wacquant, Lo\u00efc (2004). Entre las cuerdas: cuadernos de un aprendiz de boxeador. Madrid: Alianza.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<p class=\"abstract\"><em>Iv\u00e1n Flores<\/em> est titulaire d'un doctorat en sciences anthropologiques de l'Universit\u00e9 d'Helsinki. <span class=\"small-caps\">uam<\/span>-Iztapalapa. Professeur \u00e0 l'Universidad Iberoamericana Puebla et \u00e0 l'\u00c9cole des sciences humaines et de l'\u00e9ducation du Tec de Monterrey. Il s'int\u00e9resse \u00e0 l'\u00e9tude des cultures num\u00e9riques, aux appropriations technologiques et \u00e0 la pr\u00e9sence des technologies dans la vie quotidienne. Son travail a abord\u00e9 le probl\u00e8me des m\u00e9thodologies m\u00e9diatis\u00e9es par le num\u00e9rique, en particulier dans le cas de l'ethnographie, ainsi que dans le processus de construction d'objets et de cadres th\u00e9oriques pour la recherche sociale.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans ce texte, je cherche \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re dont j'ai adapt\u00e9 l'ethnographie num\u00e9rique \u00e0 mon travail sur le terrain avec des athl\u00e8tes num\u00e9riques mexicains amateurs et semi-professionnels. Bien qu'il existe une vaste litt\u00e9rature sur les processus de recherche m\u00e9diatis\u00e9s par les technologies num\u00e9riques, une grande partie de cette production acad\u00e9mique est en anglais et il y a peu de cas dans lesquels nous pouvons penser aux situations et aux exp\u00e9riences des utilisateurs mexicains. Le texte aborde le probl\u00e8me de la mise en place du corps et de la pr\u00e9sence dans le processus de construction du terrain ethnographique. L'une des hypoth\u00e8ses qui a guid\u00e9 le travail est que la notion de valeur dans le processus de devenir un athl\u00e8te num\u00e9rique est associ\u00e9e \u00e0 la fa\u00e7on dont l'\u00e9chec est re-signifi\u00e9 dans la courbe d'apprentissage que les joueurs mexicains traversent.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1049,1291,1289,1288],"coauthors":[551],"class_list":["post-38950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-9","tag-cultura-digital","tag-etnografia-digital","tag-valor","tag-videojuegos","personas-flores-obregon-ivan","numeros-1267"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Aprender a acompa\u00f1ar a los atletas digitales amateurs mexicanos<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En este texto reflexiono sobre la etnograf\u00eda digital de un trabajo de campo con atletas digitales amateurs y semiprofesionales mexicanos.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/flores-etnografia-metodologia-digital-atletas-videojuegos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Aprender a acompa\u00f1ar a los atletas digitales amateurs mexicanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En este texto reflexiono sobre la etnograf\u00eda digital de un trabajo de campo con atletas digitales amateurs y semiprofesionales mexicanos.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/flores-etnografia-metodologia-digital-atletas-videojuegos\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Encartes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-09-20T16:49:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-09-25T20:07:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Arthur Ventura\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Arthur Ventura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"32 minutes\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Arthur Ventura\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/encartes.mx\/flores-etnografia-metodologia-digital-atletas-videojuegos\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/encartes.mx\/flores-etnografia-metodologia-digital-atletas-videojuegos\/\"},\"author\":{\"name\":\"Arthur Ventura\",\"@id\":\"https:\/\/encartes.mx\/#\/schema\/person\/97215bba1729028a4169cab07f8e58ef\"},\"headline\":\"Aprender a acompa\u00f1ar a los atletas digitales amateurs mexicanos. 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