{"id":33985,"date":"2021-03-22T20:07:38","date_gmt":"2021-03-22T20:07:38","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?p=33985"},"modified":"2024-04-24T13:50:38","modified_gmt":"2024-04-24T19:50:38","slug":"discrepancia-ciencia-abierta-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encartes.mx\/fr\/discrepancia-ciencia-abierta-america-latina\/","title":{"rendered":"L'impact de la science ouverte sur le d\u00e9veloppement des sciences sociales en Am\u00e9rique latine"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-drop-cap no-indent\">Les sciences sociales en Am\u00e9rique latine ont re\u00e7u de nombreuses impulsions pour leur d\u00e9veloppement de la part des pays h\u00e9g\u00e9moniques. Les exp\u00e9ditions de recherche, la formation des enseignants et la diffusion d'ouvrages et de revues s'inscrivent dans la relation entre le centre et la p\u00e9riph\u00e9rie. Dans notre r\u00e9gion, les sciences sociales se sont d\u00e9velopp\u00e9es \u00e0 l'int\u00e9rieur des fronti\u00e8res de chaque pays. Il suffit pour s'en convaincre de regarder les th\u00e8mes et les titres des th\u00e8ses, des articles et des livres produits dans les pays latino-am\u00e9ricains. Cependant, des liens durables au niveau horizontal ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis gr\u00e2ce \u00e0 l'\u00e9change de professeurs et d'\u00e9tudiants, aux activit\u00e9s des congr\u00e8s et, derni\u00e8rement, aux pages des revues \u00e9lectroniques. Dans cette section de Discordances, nous explorerons le r\u00f4le que la promotion de la science ouverte peut jouer dans la structuration r\u00e9gionale des sciences sociales.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><\/h2>\n\n\n\n    <div class=\"discrepancia tres\">\n        <h2>Une l\u00e9gislation rigide et\/ou des pratiques laxistes en mati\u00e8re de droits d'auteur entravent-elles le d\u00e9veloppement de la science ouverte ?<\/h2>\n    <button class=\"discrepante-btn\" data-slug=\"annel\">\n        <p class=\"nombre\">Annel Mej\u00edas Guiza<\/p>\n        <p class=\"llamada\">La science ouverte implique le partage des connaissances<\/p>\n        <p class=\"open-content\"><span class=\"on\">voir la r\u00e9ponse compl\u00e8te<\/span><span class=\"off\">fermer r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n    <\/button>\n    <button class=\"discrepante-btn\" data-slug=\"gauna\">\n        <p class=\"nombre\">Norma Raquel Gauna<\/p>\n        <p class=\"llamada\">Depuis 2014, le Mexique dispose d'une loi qui \u00e9tablit les lignes directrices de l'acc\u00e8s libre \u00e0 l'information : la loi sur l'acc\u00e8s \u00e0 l'information.<\/p>\n        <p class=\"open-content\"><span class=\"on\">voir la r\u00e9ponse compl\u00e8te<\/span><span class=\"off\">fermer r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n    <\/button>\n    <button class=\"discrepante-btn\" data-slug=\"serrano\">\n        <p class=\"nombre\">Fernando Garc\u00eda Serrano<\/p>\n        <p class=\"llamada\">La l\u00e9gislation en vigueur en \u00c9quateur permet de consolider la recherche collaborative, participative et ouverte.<\/p>\n        <p class=\"open-content\"><span class=\"on\">voir la r\u00e9ponse compl\u00e8te<\/span><span class=\"off\">fermer r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n    <\/button><\/p>\n\n\n\n<p>\n      <div class=\"respuesta annel\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap no-indent\">La science (au singulier), en tant que mod\u00e8le de savoir occidental universalis\u00e9 (une cosmopolitique, selon Gustavo Lins Ribeiro), implique la notion de droit d'auteur pour prot\u00e9ger le travail individuel dans le cadre d'un monopole qui permet l'exploitation des biens intellectuels. Dans d'autres syst\u00e8mes de connaissance alternatifs, \u00e9tudi\u00e9s par l'anthropologie, la construction de la connaissance se fait collectivement. Dans les deux mod\u00e8les, la connaissance a une valeur d'usage et une valeur d'\u00e9change diff\u00e9rentes.<\/p>\n\n\n\n<p>Une science ouverte ne pourrait pas fonctionner avec des lois sur le droit d'auteur (qu'elles soient rigides ou laxistes) pour prot\u00e9ger ce qui est produit par un syst\u00e8me scientifique propri\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rant des connaissances. La science ouverte implique le partage des connaissances dans nos pays pour l'ensemble de l'humanit\u00e9 sans les contraintes de l'\u00e9conomie du savoir propri\u00e9taire. Avec les connaissances et les technologies libres, la science ouverte fait partie des espaces de r\u00e9sistance aux processus de colonisation du capitalisme cognitif, comme l'affirme Mar\u00eda \u00c1ngela Petrizzo (2016).<\/p>\n\n\n\n<p>Je pense que nous devrions m\u00eame repenser les notions de paternit\u00e9 et commencer \u00e0 d\u00e9battre de l'importance de la construction d'un savoir collaboratif. Cela implique de discuter de ce qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme du plagiat ou non, de la copie ou non, de l'original ou non, de l'authentique ou du faux. L'anthropologie d\u00e9bat de la figure de l'auteur depuis les ann\u00e9es 1970. <span class=\"small-caps\">xx<\/span>Je suis d'accord avec Ribeiro, qui pr\u00e9dit qu'\u00e0 l'\u00e8re num\u00e9rique, le concept de paternit\u00e9 pourrait subir des changements substantiels, voire dispara\u00eetre, et que nous pourrions commencer \u00e0 parler de coop\u00e9ration. Je suis d'accord avec Ribeiro, qui pr\u00e9dit qu'\u00e0 l'\u00e8re num\u00e9rique, le concept de paternit\u00e9 pourrait subir des changements substantiels, voire dispara\u00eetre, et que nous pourrions commencer \u00e0 parler de coop\u00e9ration. <em>en ligne <\/em>et des textes acad\u00e9miques post-\u00e9crits (2018 : 255-56).<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce contexte, je consid\u00e8re que le droit d'auteur fonctionne selon une logique contraire \u00e0 celle de la science ouverte, qui rompt avec l'accaparement du savoir par le capitalisme et contrecarre l'\u00e9conomie de la connaissance propri\u00e9taire.<\/p>\n\n\n\n<p><div class=\"close-content\">fermer r\u00e9ponse<\/div>\n      <\/div>\n      <\/p>\n\n\n\n<p>\n      <div class=\"respuesta gauna\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap no-indent\"><em>Acc\u00e8s libre<\/em>. Depuis 2014, le Mexique dispose d'une loi qui \u00e9tablit les lignes directrices pour l'acc\u00e8s libre \u00e0 l'information, \u00e0 savoir la loi sur l'acc\u00e8s libre, ce qui l'a plac\u00e9 au troisi\u00e8me rang en Am\u00e9rique latine.<a class=\"anota\" id=\"anota1\" data-footnote=\"1\">1<\/a> en prenant cette mesure juridique.<\/p>\n\n\n\n<p>C'est alors que nous commen\u00e7ons \u00e0 trouver des expressions qui, dans une large mesure, sont l'objet de d\u00e9sirs et d'un aper\u00e7u de ce qui a \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9, en trouvant des notions telles que l'information et les donn\u00e9es ouvertes, la soci\u00e9t\u00e9 de la connaissance, la d\u00e9mocratisation de l'information, la connaissance en tant que bien commun, pour n'en citer que quelques-unes. Cependant, si nous regardons ce que la loi \u00e9tablit, \u00e0 savoir que la recherche produite avec des fonds publics sera en libre acc\u00e8s et que le Conseil national pour la science et la technologie aura le pouvoir de formuler et de mettre en \u0153uvre la strat\u00e9gie nationale de d\u00e9p\u00f4t, nous constatons que le libre acc\u00e8s est \u00e9gal \u00e0 la cr\u00e9ation de d\u00e9p\u00f4ts, et qu'\u00e0 travers ces derniers, l'objectif est de faire conna\u00eetre la recherche r\u00e9alis\u00e9e avec des fonds publics. C'est ainsi que les contradictions et certaines lacunes apparaissent en raison de la grande quantit\u00e9 d'informations qu'il serait possible d'obtenir sans avoir recours \u00e0 des interm\u00e9diaires commerciaux, mais lorsque nous descendons un peu plus bas dans le texte de cette loi, nous trouvons un article qui \u00e9tablit les droits des auteurs et que, malgr\u00e9 le fait que les textes soient d\u00e9clar\u00e9s publics, le consentement de l'auteur ne peut pas \u00eatre omis.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est \u00e0 noter qu'avant l'entr\u00e9e en vigueur de cette loi, il y avait d\u00e9j\u00e0 un long chemin \u00e0 parcourir dans les universit\u00e9s, les centres de recherche et les instituts qui disposaient de d\u00e9p\u00f4ts institutionnels, ainsi que d'int\u00e9grateurs tels que RedALyC,<a class=\"anota\" id=\"anota2\" data-footnote=\"2\">2<\/a> <span class=\"small-caps\">remeri,<\/span><a class=\"anota\" id=\"anota3\" data-footnote=\"3\">3<\/a> <span class=\"small-caps\"><\/span>La r\u00e9f\u00e9rence,<a class=\"anota\" id=\"anota4\" data-footnote=\"4\">4<\/a> et ainsi de suite.<\/p>\n\n\n\n<p><div class=\"close-content\">fermer r\u00e9ponse<\/div>\n      <\/div>\n      <\/p>\n\n\n\n<p>\n      <div class=\"respuesta serrano\"><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Fernando Garc\u00eda Serrano<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap no-indent\">L'exp\u00e9rience \u00e9quatorienne a permis d'approuver, en novembre 2016, le code organique de l'\u00e9conomie sociale de la connaissance, de la cr\u00e9ativit\u00e9 et de l'innovation, qui compte 628 articles, 34 dispositions g\u00e9n\u00e9rales et 23 dispositions transitoires. Il s'agit du deuxi\u00e8me instrument en vigueur en Am\u00e9rique latine, apr\u00e8s l'Argentine, et il a remplac\u00e9 un corpus juridique approuv\u00e9 dans les ann\u00e9es 1990.<\/p>\n\n\n\n<p>Il s'agit d'un instrument juridique qui int\u00e8gre des r\u00e8gles claires et actuelles en mati\u00e8re de droit d'auteur, y compris en ce qui concerne les produits scientifiques ouverts et l'acc\u00e8s ouvert \u00e0 l'information. Malheureusement, nous ne disposons pas d'un rapport de suivi sur la mise en \u0153uvre de ce code de 2016 \u00e0 ce jour qui nous permettrait d'appr\u00e9cier les changements formul\u00e9s dans la norme \u00e9crite. Ce qui est clair, c'est que la l\u00e9gislation actuelle en \u00c9quateur permet de consolider la recherche collaborative, participative et ouverte.<\/p>\n\n\n\n<p><div class=\"close-content\">fermer r\u00e9ponse<\/div>\n      <\/div>\n      <\/p>\n\n\n\n<p>\n    <\/div>\n    \n\n\n\n    <div class=\"discrepancia tres\">\n        <h2>Quelle est la place de la science ouverte dans la diffusion virtuelle des activit\u00e9s de recherche ? Qu'adviendra-t-il des \u00e9ditions imprim\u00e9es et des biblioth\u00e8ques traditionnelles ?<\/h2>\n    <button class=\"discrepante-btn\" data-slug=\"annel\">\n        <p class=\"nombre\">Annel Mej\u00edas Guiza<\/p>\n        <p class=\"llamada\">Nous ne pouvons pas dissocier la science ouverte du mouvement de libre acc\u00e8s.<\/p>\n        <p class=\"open-content\"><span class=\"on\">voir la r\u00e9ponse compl\u00e8te<\/span><span class=\"off\">fermer r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n    <\/button>\n    <button class=\"discrepante-btn\" data-slug=\"gauna\">\n        <p class=\"nombre\">Norma Raquel Gauna<\/p>\n        <p class=\"llamada\">Dans le contexte des sciences sociales, il est difficile d'imaginer une \u00e8re enti\u00e8rement num\u00e9rique.<\/p>\n        <p class=\"open-content\"><span class=\"on\">voir la r\u00e9ponse compl\u00e8te<\/span><span class=\"off\">fermer r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n    <\/button>\n    <button class=\"discrepante-btn\" data-slug=\"serrano\">\n        <p class=\"nombre\">Fernando Garc\u00eda Serrano<\/p>\n        <p class=\"llamada\">Le projet FLACSO Andes vise \u00e0 promouvoir le d\u00e9veloppement de la recherche en sciences sociales dans les pays andins et en Am\u00e9rique latine en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n        <p class=\"open-content\"><span class=\"on\">voir la r\u00e9ponse compl\u00e8te<\/span><span class=\"off\">fermer r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n    <\/button><\/p>\n\n\n\n<p>\n      <div class=\"respuesta annel\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap no-indent\">Nous ne pouvons pas dissocier la science ouverte du mouvement en faveur de l'acc\u00e8s libre, qui implique la promotion des technologies de l'information libres (FIT).<span class=\"small-caps\">inclinaison<\/span>) et la possibilit\u00e9 de divulguer des donn\u00e9es d'int\u00e9r\u00eat public. La l\u00e9gislation propos\u00e9e par divers activistes d'Am\u00e9rique latine qui soutiennent ce mouvement propose de modifier la logique de la connaissance propri\u00e9taire en la rendant accessible \u00e0 tous. Il s'agit d'un mouvement qui renforce le contr\u00f4le social et promeut l'\u00e9quit\u00e9 sociale dans l'acc\u00e8s \u00e0 la technologie. Si les \u00c9tats-nations d'Am\u00e9rique latine utilisent des fonds publics pour financer la recherche scientifique, il est logique que les soci\u00e9t\u00e9s sachent comment ces ressources publiques sont allou\u00e9es et quels en sont les r\u00e9sultats. Par cons\u00e9quent, la recherche financ\u00e9e par des fonds publics devrait respecter la philosophie de la science ouverte, \u00e0 savoir la diffusion virtuelle de connaissances libres. Je crois qu'il est implicite qu'il n'y a pas de science ouverte sans <span class=\"small-caps\">inclinaison<\/span> et sans un acc\u00e8s ouvert \u00e0 la connaissance, qui offre un potentiel de diffusion in\u00e9gal\u00e9 si les destinataires disposent de l'internet et de la technologie pour s'informer.<\/p>\n\n\n\n<p>Je ne m'inqui\u00e8te pas du sort des \u00e9ditions imprim\u00e9es traditionnelles et des biblioth\u00e8ques, car elles continueront d'exister, mais de la mesure dans laquelle la recherche selon le mod\u00e8le de la science ouverte sera accessible : selon l'Union internationale des t\u00e9l\u00e9communications, en 2017, 50,7% de la population mondiale avait acc\u00e8s \u00e0 l'internet et, selon ce rapport, en 2018, seuls 16% disposaient de ce service dans les pays \u00e0 faible revenu et, dans les pays \u00e0 revenu \u00e9lev\u00e9, ce chiffre s'\u00e9levait \u00e0 86%.<a class=\"anota\" id=\"anota5\" data-footnote=\"5\">5<\/a> Cette in\u00e9galit\u00e9 nous renseigne sur les personnes qui nous lisent et sur les privil\u00e8ges de leur classe sociale.<\/p>\n\n\n\n<p><div class=\"close-content\">fermer r\u00e9ponse<\/div>\n      <\/div>\n      <\/p>\n\n\n\n<p>\n      <div class=\"respuesta gauna\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap no-indent\"><em>Visibilit\u00e9 et r\u00f4le de l'imprim\u00e9 et des biblioth\u00e8ques<\/em>. Dans le contexte des sciences sociales, il est difficile d'imaginer une \u00e8re enti\u00e8rement num\u00e9rique, et je ne pouvais donc pas envisager de laisser de c\u00f4t\u00e9 le format imprim\u00e9. Cependant, il faut tenir compte de la pertinence des \u00e9ditions num\u00e9riques car elles d\u00e9terminent ce que nous voyons, tenons et lisons et le convertissent ensuite en connaissances.<\/p>\n\n\n\n<p>Les documents, les archives et les p\u00e9riodiques qui ne sont pas \u00e9lectroniques natifs auront encore une longue dur\u00e9e de vie avant la transformation vers ces formats, c'est pourquoi je consid\u00e8re surtout que ce qui pr\u00e9vaut aujourd'hui est un service d'acc\u00e8s \u00e0 l'information hybride, c'est-\u00e0-dire une combinaison de formats num\u00e9riques et imprim\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le cas de la biblioth\u00e8que, nous sommes face \u00e0 une institution capable de transformer ses processus et ses services pour atteindre son objectif de satisfaire les besoins d'information de ses utilisateurs.<\/p>\n\n\n\n<p>L'un des objectifs de la science ouverte est d'atteindre et d'influencer le d\u00e9veloppement de l'\u00e9ducation et de la recherche dans tous les domaines de la connaissance. La contribution de la science ouverte est \u00e9vidente, surtout \u00e0 l'heure o\u00f9 la plupart des activit\u00e9s d'enseignement et de recherche sont men\u00e9es \u00e0 distance. Il est \u00e9galement tr\u00e8s pertinent de voir comment les \u00e9diteurs et les auteurs choisissent de plus en plus de partager des documents pour consultation.<\/p>\n\n\n\n<p><div class=\"close-content\">fermer r\u00e9ponse<\/div>\n      <\/div>\n      <\/p>\n\n\n\n<p>\n      <div class=\"respuesta serrano\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap no-indent\">Je peux parler dans le cas de <span class=\"small-caps\">flacso<\/span> \u00c9quateur, qui est celle que je connais. Elle a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re universit\u00e9 \u00e9quatorienne \u00e0 accr\u00e9diter un programme virtuel de troisi\u00e8me cycle en 2003. Elle a commenc\u00e9 avec 167 \u00e9tudiants et en 2020, elle en comptera 1 745. Depuis 2008, elle dispose \u00e9galement d'un centre num\u00e9rique de pointe pour la recherche en sciences sociales pour la r\u00e9gion andine et l'Am\u00e9rique latine, appel\u00e9 <span class=\"small-caps\">flacso<\/span> Les Andes.<a class=\"anota\" id=\"anota6\" data-footnote=\"6\">6<\/a> Le projet <span class=\"small-caps\">flacso<\/span> Andes vise \u00e0 promouvoir le d\u00e9veloppement de la recherche en sciences sociales dans les pays andins et en Am\u00e9rique latine en g\u00e9n\u00e9ral. Il a donc con\u00e7u et mis en \u0153uvre une plateforme num\u00e9rique et un d\u00e9p\u00f4t en libre acc\u00e8s qui permettent la pr\u00e9servation, la diffusion et le libre acc\u00e8s aux ressources d'information sur les sciences sociales, principalement de la r\u00e9gion andine et de l'Am\u00e9rique latine.<\/p>\n\n\n\n<p>La plateforme et le r\u00e9f\u00e9rentiel int\u00e8grent une s\u00e9rie d'outils de technologie de l'information et de la communication (<span class=\"small-caps\">tique<\/span>) tr\u00e8s polyvalents et conviviaux, qui ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7us \u00e0 partir de concepts int\u00e9graux et modulaires, tant sur le plan technologique que sur celui de l'organisation et de la production de contenus acad\u00e9miques. Les utilisateurs peuvent rechercher, lire, t\u00e9l\u00e9charger, archiver et imprimer gratuitement toutes les informations sp\u00e9cialis\u00e9es qu'il contient. L'acc\u00e8s est possible de n'importe o\u00f9 dans le monde gr\u00e2ce \u00e0 un ordinateur et \u00e0 une connexion Internet.<\/p>\n\n\n\n<p>Un aspect fondamental de la <span class=\"small-caps\">flacso<\/span> Andes publiera les r\u00e9sultats de la recherche institutionnelle, ainsi que la version num\u00e9rique de toutes les th\u00e8ses approuv\u00e9es dans ses diff\u00e9rents programmes.<\/p>\n\n\n\n<p>En ce qui concerne les \u00e9ditions imprim\u00e9es, <span class=\"small-caps\">flacso,<\/span> par l'interm\u00e9diaire de son centre \u00e9ditorial, continue de produire des versions imprim\u00e9es et virtuelles de ses publications, et sa biblioth\u00e8que a \u00e9t\u00e9 l'une des premi\u00e8res du pays \u00e0 proposer le syst\u00e8me de rayonnage ouvert qui permet un acc\u00e8s direct \u00e0 la collection bibliographique ; elle dispose \u00e9galement d'un syst\u00e8me int\u00e9gr\u00e9 de gestion de biblioth\u00e8que qui comprend un catalogue en ligne (<span class=\"small-caps\">opac),<\/span> qui facilite l'acc\u00e8s des lecteurs depuis n'importe o\u00f9 dans le monde, comprend le pr\u00eat \u00e0 domicile, la constitution de collections, l'utilisation de th\u00e9saurus, la connexion \u00e0 la biblioth\u00e8que num\u00e9rique pour le t\u00e9l\u00e9chargement de textes int\u00e9graux et le placement des livres par \u00e9tage, par \u00e9tag\u00e8re et par plateau. Comme on peut le constater, l'utilit\u00e9 et la pertinence de la biblioth\u00e8que ne font aucun doute.<\/p>\n\n\n\n<p><div class=\"close-content\">fermer r\u00e9ponse<\/div>\n      <\/div>\n      <\/p>\n\n\n\n<p>\n    <\/div>\n    \n\n\n\n    <div class=\"discrepancia tres\">\n        <h2>La science ouverte et sa diffusion via l'internet contribueront-elles au d\u00e9veloppement d'un horizon latino-am\u00e9ricain dans les activit\u00e9s d'apprentissage et de recherche ?<\/h2>\n    <button class=\"discrepante-btn\" data-slug=\"annel\">\n        <p class=\"nombre\">Annel Mej\u00edas Guiza<\/p>\n        <p class=\"llamada\">les meilleures exp\u00e9riences pour r\u00e9fl\u00e9chir sur nous-m\u00eames, pour nous positionner, pour faire entendre notre voix en tant que r\u00e9gion proviennent de l'int\u00e9gration<\/p>\n        <p class=\"open-content\"><span class=\"on\">voir la r\u00e9ponse compl\u00e8te<\/span><span class=\"off\">fermer r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n    <\/button>\n    <button class=\"discrepante-btn\" data-slug=\"serrano\">\n        <p class=\"nombre\">Fernando Garc\u00eda Serrano<\/p>\n        <p class=\"llamada\">Je n'ai aucun doute sur la r\u00e9ponse affirmative.<\/p>\n        <p class=\"open-content\"><span class=\"on\">voir la r\u00e9ponse compl\u00e8te<\/span><span class=\"off\">fermer r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n    <\/button><\/p>\n\n\n\n<p>\n      <div class=\"respuesta annel\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap no-indent\">Le capitalisme \u00e9lectronique a remodel\u00e9 le monde en quelques ann\u00e9es, modifi\u00e9 les march\u00e9s, les interconnexions et, dans le monde universitaire, nous a rapproch\u00e9s. Il y a quarante ans, la lecture des derni\u00e8res nouvelles en m\u00e9decine devait passer par des canaux de communication lents, exclusifs et exclusifs ; avec la pand\u00e9mie, nous pouvons d\u00e9couvrir en quelques minutes les derni\u00e8res recherches sur les maladies infectieuses. <span class=\"small-caps\">covid<\/span>-19 depuis le confort d'un t\u00e9l\u00e9phone intelligent (connaissances \"lib\u00e9r\u00e9es\" par les revues index\u00e9es payantes). Auparavant, nous devions nous d\u00e9placer pour pr\u00e9senter des expos\u00e9s lors de r\u00e9unions universitaires et rencontrer d'autres coll\u00e8gues ; aujourd'hui, nous pouvons travailler en r\u00e9seau en ligne et nous voir lors de r\u00e9unions sur des plates-formes num\u00e9riques en direct.<\/p>\n\n\n\n<p>Presque toutes les universit\u00e9s de la r\u00e9gion g\u00e8rent des revues en libre acc\u00e8s et les <em>papier<\/em> continue d'\u00eatre le genre discursif le plus largement diffus\u00e9. Au Venezuela, selon une \u00e9tude syst\u00e9matique que nous avons r\u00e9alis\u00e9e, 56% de ce qui est \u00e9crit en anthropologie est diffus\u00e9 dans des revues, dont pr\u00e8s de 80% dans des publications nationales en libre acc\u00e8s. Si vous recherchez un sujet dans les moteurs de recherche, vous obtenez la liste des personnes qui \u00e9crivent sur ce sujet dans le monde. Les auteurs ont \u00e9galement pris l'initiative de rendre leur travail visible sur des plateformes telles que Academia.edu et Research Gate, <span class=\"small-caps\">orcid<\/span>Google Scholar, Google Scholar, etc. Les <em>fl\u00e8che<\/em> L'impact de l'e-capitalisme informatique est r\u00e9cent, et son impact sur la science reste \u00e0 voir.<\/p>\n\n\n\n<p>Je pense que les meilleures exp\u00e9riences pour r\u00e9fl\u00e9chir sur nous-m\u00eames, nous positionner et faire entendre notre voix en tant que r\u00e9gion proviennent de l'int\u00e9gration ; l'Association latino-am\u00e9ricaine d'anthropologie en est un exemple. Les cours de troisi\u00e8me cycle en anthropologie dans la r\u00e9gion sont consacr\u00e9s \u00e0 citer les \u00e9coles de l'Atlantique Nord et il y a peu de sujets de dialogue avec les auteurs latino-am\u00e9ricains, ce qu'Andrea P\u00e9rez et Eduardo Restrepo appellent la politique de l'ignorance. Fin 2020, la 32e r\u00e9union br\u00e9silienne d'anthropologie a publi\u00e9 un communiqu\u00e9 exhortant les communaut\u00e9s am\u00e9ricanistes de l'Atlantique Nord \u00e0 citer les recherches des anthropologues locaux ; je pense qu'une telle exhortation peut \u00e9galement \u00eatre faite dans nos propres pays pour briser la politique de l'ignorance. Nous pouvons partager la politique de la science ouverte et publier nos recherches selon ce mod\u00e8le, mais si nous ne pensons pas r\u00e9gionalement, nous continuerons \u00e0 reproduire la colonialit\u00e9 de la connaissance. Il s'agit ici d'un probl\u00e8me de positionnement \u00e9thico-politique.<\/p>\n\n\n\n<p><div class=\"close-content\">fermer r\u00e9ponse<\/div>\n      <\/div>\n      <\/p>\n\n\n\n<p>\n      <div class=\"respuesta serrano\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap no-indent\">Je n'ai aucun doute sur la r\u00e9ponse affirmative \u00e0 cette question, en raison des caract\u00e9ristiques de la science ouverte :<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Acc\u00e8s libre aux publications et donn\u00e9es scientifiques sans barri\u00e8res \u00e9conomiques, juridiques ou technologiques, avec des formats interop\u00e9rables et des structures de m\u00e9tadonn\u00e9es qui facilitent le traitement automatique ou les constructions syst\u00e9miques structur\u00e9es (telles que l <em>web<\/em> ou la s\u00e9mantique de la  <em>donn\u00e9es li\u00e9es<\/em>).<\/li><li>Infrastructures ouvertes (\u00e0 la fois num\u00e9riques, \u00e9lectroniques et physiques) qui permettent la collaboration, la r\u00e9utilisation, la pr\u00e9servation et l'am\u00e9lioration de la recherche.<\/li><li>Publication rapide des r\u00e9sultats et ouverture \u00e0 la collaboration d\u00e8s les premiers stades de la d\u00e9couverte afin que d'autres puissent commenter, examiner et contribuer.<\/li><li>Organisation ouverte, publique et transparente, autog\u00e9r\u00e9e ou autogouvern\u00e9e.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>De m\u00eame, les avantages d\u00e9montr\u00e9s par son utilisation sont int\u00e9ressants :<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Ils sont plus \u00e9quitables : ils garantissent l'acc\u00e8s \u00e0 la connaissance en tant que droit de l'homme et emp\u00eachent l'appropriation priv\u00e9e de la recherche financ\u00e9e par des fonds publics.<\/li><li>Elles sont plus d\u00e9mocratiques : elles am\u00e9liorent la participation des diff\u00e9rents acteurs sociaux et permettent de contr\u00f4ler et d'auditer les investissements publics dans la science.<\/li><li>Ils sont plus efficaces et productifs : c'est un acc\u00e9l\u00e9rateur de recherche qui r\u00e9sout le probl\u00e8me de la privatisation des r\u00e9sultats, en permettant aux chercheurs de rechercher et d'utiliser les connaissances plus rapidement et sans barri\u00e8res \u00e9conomiques ou technologiques, gr\u00e2ce \u00e0 des protocoles et des formats interop\u00e9rables. Sans barri\u00e8res, sans demande d'autorisation, avec des donn\u00e9es structur\u00e9es et standardis\u00e9es, il devient un syst\u00e8me cognitif qui produit plus rapidement.<\/li><li>Elles sont moins ch\u00e8res et plus durables : la publication et la gestion de la production scientifique avec des <em>logiciel<\/em> l'acc\u00e8s libre et gratuit s'est av\u00e9r\u00e9 plus rentable. Il existe des mod\u00e8les \u00e9conomiquement viables de publication en libre acc\u00e8s et une \u00e9conomie fond\u00e9e sur les services de la connaissance, plut\u00f4t que sur des biens de la connaissance commercialis\u00e9s dans le cadre de r\u00e9gimes de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle.<\/li><li>Elles sont plus b\u00e9n\u00e9fiques pour la soci\u00e9t\u00e9 : la participation directe des citoyens, le libre acc\u00e8s aux r\u00e9sultats et la r\u00e9utilisation des infrastructures et des ressources contribuent au d\u00e9veloppement social et \u00e0 la satisfaction des besoins individuels et communautaires de mani\u00e8re plus efficace. <br>plus efficace.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p><div class=\"close-content\">fermer r\u00e9ponse<\/div>\n      <\/div>\n      <\/p>\n\n\n\n<p>\n    <\/div>\n    \n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Bibliographie<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Babini, Dominique (2019, 2 de septiembre). \u201cPlan S y acceso abierto en Am\u00e9rica Latina\u201d. <em>Blog Amelica<\/em>. Recuperado de http:\/\/amelica.org\/index.php\/2019\/09\/02\/plan-s-y-acceso-abierto-en-america-latina\/, consultado el 22 de febrero de 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Petrizzo, Mar\u00eda \u00c1ngela (2016). \u201cTensiones y distensiones entre el ordenamiento jur\u00eddico y los sentipensantes de las tecnolog\u00edas libres. Hacia la identificaci\u00f3n de un lenguaje desde las pr\u00e1cticas comunes\u201d, en Jacqueline Clarac <em>et al<\/em>., <em>Antropolog\u00edas del Sur: visiones, complejidades, resistencias y desaf\u00edos. <\/em>M\u00e9rida: Red de Antropolog\u00edas del Sur, pp. 533-539.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Ribeiro, Gustavo Lins (2018). <em>Otras globalizaciones<\/em>. M\u00e9xico: Gedisa, Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana Unidad Iztapalapa y Unidad Lerma.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"no-indent\"><em>Robert Melville<\/em> est enseignant-chercheur au <span class=\"small-caps\">ciesas<\/span> \u00e0 Mexico. Il est titulaire d'une ma\u00eetrise en anthropologie sociale (1975) et d'un doctorat en sciences sociales avec sp\u00e9cialisation en anthropologie sociale (1990) de l'Universidad Iberoamericana. Il est coordinateur du projet \u00e9ditorial (<span class=\"small-caps\">ciesas, uam<\/span>&#8211;<span class=\"small-caps\">i<\/span>, <span class=\"small-caps\">uia<\/span>) \"Classics and Contemporaries in Anthropology\" (Classiques et contemporains en anthropologie). Parmi les publications r\u00e9centes, citons \"The Influence of The People of Puerto Rico Project on Mexican Anthropology\" (L'influence du projet \"People of Puerto Rico\" sur l'anthropologie mexicaine), <em>Identit\u00e9s<\/em>vol. 18 : 3 (2011) et \"Power and technology as a function of environmental and social change in the Tennessee Valley\" dans <em>Connaissance et pouvoir en mati\u00e8re d'environnement<\/em> (<span class=\"small-caps\">colsan,<\/span> 2019) ; https:\/\/bibliotecadigitalantropologica.alterum.info\/.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"mo-indent\"><em>Annel Mej\u00edas Guiza<\/em> est professeur associ\u00e9 \u00e0 l'Universidad de Los Andes (<span class=\"small-caps\">ula<\/span>), M\u00e9rida, Venezuela. Elle est titulaire d'un dipl\u00f4me en communication sociale (Universidad del Zulia), d'une ma\u00eetrise en ethnologie, mention ethnohistoire (Universidad del Zulia), et d'une ma\u00eetrise en ethnologie, mention ethnohistoire (Universidad del Zulia).<span class=\"small-caps\">ula<\/span>), et candidate au doctorat en sciences sociales, mention \u00e9tudes culturelles (Universidad de Carabobo). Elle est coordinatrice \u00e9ditoriale du Red de Antropolog\u00edas del Sur et directrice du magazine <em>Pluriel. Anthropologies d'Am\u00e9rique latine et des Cara\u00efbes<\/em>de la <span class=\"small-caps\">ala<\/span>. Elle est auteur de r\u00e9cits : <em>Cartes de sang<\/em> (2012) y <em>Maison incendi\u00e9e<\/em> (2015). Sa publication acad\u00e9mique la plus r\u00e9cente : <em>Anthropologies made in Venezuela, <span class=\"small-caps\">i<\/span><\/em> et <em><span class=\"small-caps\">ii<\/span><\/em>\u00e9dit\u00e9 avec Carmen Teresa Garc\u00eda (<span class=\"small-caps\">ala,<\/span> 2020).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"no-indent\"><em>Norma Raquel Gauna Gonz\u00e1lez<\/em> est le directeur de la biblioth\u00e8que du Colegio de San Luis (<span class=\"small-caps\">colsan<\/span>). Elle a obtenu un dipl\u00f4me en biblioth\u00e9conomie \u00e0 l'Universidad Aut\u00f3noma de San Luis Potos\u00ed (<span class=\"small-caps\">uaslp<\/span>) et docteur en sciences de l'information et de la documentation de l'universit\u00e9 Complutense de Madrid. Ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 la facult\u00e9 des sciences de l'information de l'universit\u00e9 Complutense de Madrid. <span class=\"small-caps\">uaslp<\/span>. Membre honoraire du Coll\u00e8ge mexicain d'archivologie, elle est conseill\u00e8re pour le projet d'intelligence en mati\u00e8re d'acquisition de la Commission consultative sur les ressources d'information. <span class=\"small-caps\">cari<\/span> de <span class=\"small-caps\">conacyt<\/span> et un repr\u00e9sentant des centres publics de recherche de <span class=\"small-caps\">conacyt<\/span> avant le <span class=\"small-caps\">conricyt<\/span> (2015-2016). Publication : <em>L'habitat des ressources d'information<\/em> (2017).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les sciences sociales en Am\u00e9rique latine ont re\u00e7u de nombreuses impulsions pour leur d\u00e9veloppement de la part des pays h\u00e9g\u00e9moniques. Les exp\u00e9ditions de recherche, la formation des enseignants et la diffusion d'ouvrages et de revues s'inscrivent dans la relation entre le centre et la p\u00e9riph\u00e9rie. Dans notre r\u00e9gion, les sciences sociales se sont d\u00e9velopp\u00e9es \u00e0 l'int\u00e9rieur des fronti\u00e8res de chaque pays. Il suffit pour s'en convaincre de regarder les th\u00e8mes et les titres des th\u00e8ses, des articles et des livres produits dans les pays latino-am\u00e9ricains. Cependant, des liens durables au niveau horizontal ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis gr\u00e2ce \u00e0 l'\u00e9change de professeurs et d'\u00e9tudiants, aux activit\u00e9s des congr\u00e8s et, derni\u00e8rement, aux pages des revues \u00e9lectroniques. Dans cette section de Discordances, nous explorerons le r\u00f4le que la promotion de la science ouverte peut jouer dans la structuration r\u00e9gionale des sciences sociales.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[361],"coauthors":[551],"class_list":["post-33985","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1","tag-america-latina","personas-mejis-guiza-annel","personas-garcia-serrano-fernando","personas-gauna-norma-raquel","personas-melville-roberto","numeros-705"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Ciencia abierta y el desarrollo de las ciencias sociales en Am\u00e9rica Latina<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En esta secci\u00f3n de Discrepancias exploraremos 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