{"id":32620,"date":"2020-09-19T08:14:06","date_gmt":"2020-09-19T08:14:06","guid":{"rendered":"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/?p=32620"},"modified":"2024-04-24T13:45:41","modified_gmt":"2024-04-24T19:45:41","slug":"cassian-castro-robledo-grimaldo-gentrificacion-guadalajara-barcelona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encartes.mx\/fr\/cassian-castro-robledo-grimaldo-gentrificacion-guadalajara-barcelona\/","title":{"rendered":"Gentrification et culture : discussion sur les exp\u00e9riences de Guadalajara (Mexique) et de Barcelone (Espagne)"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Gentrification et culture. Entretien avec Nizai\u00e1 Cassi\u00e1n Yde et Mauro Castro-Campos\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/EaLV1fF84Fw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"no-indent\"><p class=\"no-indent translation-block\"><span class=\"dropcap\">Cet entretien est une conversation qui a eu lieu pendant l'\u00e9t\u00e9 2019, planifi\u00e9e dans le cadre d'un cours d'\u00e9t\u00e9 international intensif propos\u00e9 par l'Instituto Tecnol\u00f3gico y de Estudios Superiores de Occidente (<span class=\"small-caps\">iteso<\/span>) intitul\u00e9 Psicolog\u00eda social, gentrificaci\u00f3n y cultura (Psychologie sociale, gentrification et culture). Nous cherchons \u00e0 \u00e9tablir des parall\u00e8les et des distinctions entre la mani\u00e8re dont les processus de d\u00e9possession urbaine op\u00e8rent dans les villes d'Am\u00e9rique latine et d'Europe, en particulier \u00e0 partir de l'analyse de Guadalajara, au Mexique, et de Barcelone, en Espagne. La discussion porte sur la relation entre des concepts abstraits tels que l'espace public et la citoyennet\u00e9, des constructions socioculturelles telles que la race et le genre, et le ph\u00e9nom\u00e8ne politique, \u00e9conomique et culturel connu sous le nom d'embourgeoisement, compris comme un processus global bas\u00e9 sur un mod\u00e8le de ville fond\u00e9 sur la marchandisation de la vie urbaine.<\/p>\n\n\n\n<p>L'entretien se concentre sur les perspectives et les exp\u00e9riences de deux sp\u00e9cialistes dans ce domaine. D'une part, il y a Nizai\u00e1 Cassi\u00e1n Yde, docteur en psychologie sociale de l'Universit\u00e9 autonome de Barcelone. <span class=\"small-caps\">(uab)<\/span>actuellement enseignante-chercheuse \u00e0 l'Universitat Oberta de Catalunya, avec une exp\u00e9rience dans le domaine des \u00e9tudes urbaines, des transformations de la ville contemporaine post-fordiste et des \u00e9tudes f\u00e9ministes, en particulier dans l'analyse des relations socio-spatiales autour des soins, du corps et de la production et de la reproduction sociales. Mauro Castro-Campos, quant \u00e0 lui, est titulaire d'un doctorat en sciences politiques de l'Universit\u00e9 de Catalogne. <span class=\"small-caps\">uab<\/span>Professeur associ\u00e9 au d\u00e9partement d'organisation des entreprises de l'Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya. <span class=\"small-caps\">(upc)<\/span> et conseiller du conseil municipal de Barcelone pour la cr\u00e9ation d'un cadre juridique, r\u00e9glementaire et administratif qui reconna\u00eet la gestion communautaire et les biens communs urbains.<\/p>\n\n\n\n<p>Les personnes interrog\u00e9es mentionnent le <em>embourgeoisement<\/em> comme un outil politico-conceptuel qui permet de discuter d'autres processus tels que l'\u00e9litisation des environnements urbains sous les discours de leur r\u00e9novation, revitalisation ou r\u00e9cup\u00e9ration \u00e0 travers des plans de pi\u00e9tonisation, des pistes cyclables ou la cr\u00e9ation d'espaces verts. Selon lui, ce type de discours, avec une charge morale explicite, facilite l'expulsion de voisins et de commer\u00e7ants qui correspondent \u00e0 un style de vie, voire \u00e0 des esth\u00e9tiques divergentes.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est \u00e9galement fait mention du r\u00f4le de la culture qui, dans les processus de d\u00e9possession urbaine, passe du statut de droit \u00e0 celui de ressource, en collusion avec les autorit\u00e9s publiques, l'industrie du tourisme et les soi-disant industries culturelles, dans ce qui a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 reconnu comme le \"mod\u00e8le de Barcelone\" (Delgado, 2007). En ce sens, Cassi\u00e1n partage une r\u00e9flexion sur l'utilisation de la culture en tant que spectacle dans le cas des processus d'\u00e9litisation \u00e0 Guadalajara. Il remet en question l'id\u00e9e de r\u00e9cup\u00e9rer l'espace public sans d'abord s'interroger sur ce qui a conduit \u00e0 sa perte, et souligne que des projets tels que l'\u00e9chec du mus\u00e9e Guggenheim qui devait \u00eatre construit dans le ravin de Huentit\u00e1n ou le cas de Ciudad Creativa Digital rendent les projets de privatisation urbaine invisibles en raison des discours b\u00e9n\u00e9fiques qui les soutiennent. Il existe d'autres formes de privatisation de la vie urbaine, telles que les lotissements fortifi\u00e9s ou l'expansion vers la p\u00e9riph\u00e9rie (Cassi\u00e1n, 2016).<\/p>\n\n\n\n<p>Castro pr\u00e9sente l'alternative des communs urbains comme une strat\u00e9gie de d\u00e9fense du droit \u00e0 la ville face \u00e0 la crise du logement d\u00e9velopp\u00e9e par l'hyper-commercialisation de la maison, des quartiers, des espaces et des services publics. Sur ce point, il souligne \u00e9galement les exp\u00e9riences de voisins \u00e0 Barcelone qui ont construit des coop\u00e9ratives pour g\u00e9rer leur logement et les espaces partag\u00e9s (Castro et Mart\u00ed-Costa, 2016).<\/p>\n\n\n\n<p>Enfin, les deux personnes interrog\u00e9es partagent leur position sur le r\u00f4le du monde universitaire, et plus particuli\u00e8rement des \u00e9tudes urbaines, face aux processus de sp\u00e9culation immobili\u00e8re. Elles remettent en question le r\u00f4le de la connaissance experte qui intervient dans la ville sans une compr\u00e9hension complexe de la diversit\u00e9 de la vie urbaine qui est bas\u00e9e sur la connaissance quotidienne des habitants de la ville. En cons\u00e9quence, ils soulignent la n\u00e9cessit\u00e9 d'une plus grande r\u00e9flexion autocritique de la part des sp\u00e9cialistes et la reconnaissance des formes collectives d'organisation face au d\u00e9placement.<\/p>\n\n\n\n<p>L'interview est \u00e9galement accompagn\u00e9e du montage de M\u00f3nica Vargas Michel, qui a cr\u00e9\u00e9 un montage audiovisuel avec diff\u00e9rentes sc\u00e8nes qui repr\u00e9sentent les questions et les r\u00e9alit\u00e9s abord\u00e9es dans la conversation. Nombre de ces sc\u00e8nes sont le r\u00e9sultat du travail de recherche men\u00e9 par les membres du projet d'application professionnelle Co-laboratorio urbano, d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la compr\u00e9hension des processus de d\u00e9possession urbaine dans le centre de Guadalajara depuis 2018, en collaboration avec des organisations et des collectifs de quartier tels que Caracol urbano, CulturAula et la radio La Coyotera.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Bibliographie<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Castro-Coma, Mauro y Marc Mart\u00ed-Costa (2016). \u201cComunes urbanos: de la gesti\u00f3n colectiva al derecho a la ciudad\u201d, <em>eure (Santiago)<\/em>, vol. 42, n\u00fam. 125, pp. 131-153. https:\/\/dx.doi.org\/10.4067\/S0250-71612016000100006<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Delgado, Manuel (2007). <em>La ciudad mentirosa: fraude y miseria del \u201cmodelo Barcelona\u201d<\/em>. Barcelona: Catarata.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Cassi\u00e1n, Nizai\u00e1 (2016). <em>\u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1 hecha una ciudad creativa? Un problema de espacializaci\u00f3n y medida en el gobierno de la vitalidad.<\/em> Tesis doctoral. Barcelona: Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona. Recuperado de: https:\/\/ddd.uab.cat\/pub\/tesis\/2016\/hdl_10803_399889\/ncy1de1.pdf, consultado el 28 de julio de 2020.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"no-indent\"><em>Christian O. Grimaldo-Rodr\u00edguez<\/em> est titulaire d'un dipl\u00f4me en psychologie de l'universit\u00e9 de Guadalajara, d'un master en \u00e9tudes r\u00e9gionales du Colegio de Jalisco et d'un doctorat en sciences sociales avec une sp\u00e9cialisation en anthropologie sociale du Centro de Investigaci\u00f3n y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social (Centre de recherche et d'\u00e9tudes sup\u00e9rieures en anthropologie sociale). Membre du <span class=\"small-caps\">sni<\/span> (candidat chercheur). Il a abord\u00e9 diverses questions li\u00e9es aux ph\u00e9nom\u00e8nes urbains, telles que les imaginaires, la perception sociale, l'identit\u00e9, le transit, la d\u00e9possession et les conflits territoriaux dans les zones m\u00e9tropolitaines de Guadalajara, Puebla et Barcelone. Elle poss\u00e8de une exp\u00e9rience des \u00e9tudes urbaines du point de vue des sciences sociales, en particulier de la psychologie sociale, de l'anthropologie urbaine et de la g\u00e9ographie humaine. Dans le cadre de l <span class=\"small-caps\">iteso<\/span> coordonne le projet d'application professionnelle du co-laboratoire urbain. <span class=\"small-caps\">orcid<\/span>: 0000-0001-8761-693X.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"no-indent\"><em>Hector Robledo<\/em> fait partie du collectif Caracol urbano, investigaci\u00f3n urbana en la calle, qui depuis 2011 \u00e9tudie et documente les ph\u00e9nom\u00e8nes urbains dans la zone m\u00e9tropolitaine de Guadalajara, tels que les transports publics collectifs et le blanchiment par d\u00e9possession dans le centre de Guadalajara. Le documentaire El Hombre-Cami\u00f3n est un produit du premier processus.  H\u00e9ctor Robledo coordonne, avec Christian Grimaldo, le projet d'application professionnelle de l'Universit\u00e9 de Guadalajara. <span class=\"small-caps\">iteso<\/span> Urban Co-laboratory, avec lequel ils collaborent actuellement \u00e0 des actions de quartier pour la d\u00e9fense de la vie de quartier dans le quartier de Mexicaltzingo, en plus de produire El VecinRadio, un programme\/podcast de radio communautaire sur les luttes de quartier dans le quartier de Mexicaltzingo. <span class=\"small-caps\">amg<\/span>qui est diffus\u00e9e en direct sur La Coyotera Radio le mardi \u00e0 18 heures. Depuis 2014, il est membre du Front commun des usagers et op\u00e9rateurs des transports publics. <span class=\"small-caps\">orcid<\/span>: 0000-0001-7245-6160.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"no-indent\"><em>Mauro Castro Campos<\/em> Il est titulaire d'un doctorat en sciences politiques du <span class=\"small-caps\">uab<\/span>Professeur associ\u00e9 au d\u00e9partement d'organisation des entreprises de l'Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya (UPC).<span class=\"small-caps\">upc<\/span>) et conseiller du conseil municipal de Barcelone pour la cr\u00e9ation d'un cadre juridique, r\u00e9glementaire et administratif reconnaissant la gestion communautaire et les biens communs urbains. <span class=\"small-caps\">orcid<\/span>: 0000-0001-7281-5215.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"no-indent\"><em>Nizai\u00e1 Cassi\u00e1n Yde<\/em> Elle est titulaire d'un doctorat en psychologie sociale de l'universit\u00e9 autonome de Barcelone (<span class=\"small-caps\">uab<\/span>), actuellement enseignante-chercheuse \u00e0 l'Universitat Oberta de Catalunya, avec une exp\u00e9rience dans le domaine des \u00e9tudes urbaines, des transformations de la ville contemporaine post-fordiste et des \u00e9tudes f\u00e9ministes, en particulier dans l'analyse des relations socio-spatiales autour des soins, du corps et de la production et de la reproduction sociales. <span class=\"small-caps\">orcid<\/span>: 0000-0002-5673-7293.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cet entretien est une conversation qui s'est d\u00e9roul\u00e9e au cours de l'\u00e9t\u00e9 2019, planifi\u00e9e dans le cadre d'un cours d'\u00e9t\u00e9 international intensif propos\u00e9 par l'Instituto Tecnol\u00f3gico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) intitul\u00e9 Psicolog\u00eda social, gentrificaci\u00f3n y cultura (Psychologie sociale, gentrification et culture). Nous cherchons \u00e0 \u00e9tablir des parall\u00e8les et des distinctions entre la mani\u00e8re dont les processus de d\u00e9possession urbaine op\u00e8rent dans les villes d'Am\u00e9rique latine et d'Europe, en particulier \u00e0 partir de l'analyse de Guadalajara, au Mexique, et de Barcelone, en Espagne. La discussion aborde la relation entre des concepts abstraits tels que l'espace public et la citoyennet\u00e9, des constructions socioculturelles telles que la race et le genre, et le ph\u00e9nom\u00e8ne politique, \u00e9conomique et culturel connu sous le nom d'embourgeoisement, compris comme un processus global bas\u00e9 sur un mod\u00e8le de ville fond\u00e9 sur la marchandisation de la vie urbaine. <\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"coauthors":[551],"class_list":["post-32620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-12","personas-grimaldo-o-christian","personas-robledo-hector","personas-campos-castro-mauro","personas-yde-cassian-nizaia","numeros-627"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Gentrificaci\u00f3n y cultura: una discusi\u00f3n en torno a las experiencias de Guadalajara, M\u00e9xico, y Barcelona, Espa\u00f1a &#8211; 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