In\u00e9galit\u00e9s sociales en Am\u00e9rique latine : explications structurelles et exp\u00e9riences quotidiennes<\/p>\n\n\n\n
R\u00e9sum\u00e9 : <\/a>Dans le cadre du colloque interdisciplinaire Encartes <\/em>a propos\u00e9 - sur la base d'un texte fondateur de Juan Pablo P\u00e9rez S\u00e1inz - la pr\u00e9sente \u00e9tude cherche \u00e0 compl\u00e9ter et \u00e0 \u00e9largir le d\u00e9bat sur l'in\u00e9galit\u00e9 sociale en Am\u00e9rique latine. Cherchant \u00e0 aller au-del\u00e0 d'une perspective strictement \u00e9conomique, l'auteur propose simultan\u00e9ment d'incorporer des dimensions sociales et culturelles dans les analyses et de consid\u00e9rer l'in\u00e9galit\u00e9 comme une exp\u00e9rience bas\u00e9e sur la classe sociale, ce qui conduit \u00e0 sa notion de fragmentation sociale. L'article commence par un examen des donn\u00e9es les plus r\u00e9centes sur la r\u00e9partition des revenus primaires et secondaires en Am\u00e9rique latine au cours des quinze derni\u00e8res ann\u00e9es. Il est clair que ces indicateurs ne correspondent pas n\u00e9cessairement aux exp\u00e9riences des diff\u00e9rentes classes sociales qui sont maintenant soumises \u00e0 des niveaux croissants de fragmentation et de distanciation dans leurs exp\u00e9riences de vie, ce qui implique la n\u00e9cessit\u00e9 d'une approche ethnographique de l'in\u00e9galit\u00e9. En outre, il sera difficile de comprendre cette fragmentation sans une analyse des m\u00e9canismes et des processus de classification sociale qui l\u00e9gitiment la hi\u00e9rarchie et les \u00e9carts entre les classes. Les disparit\u00e9s dans la distribution des revenus et des richesses, \u00e9crit l'auteur, sont la cl\u00e9 des origines de la fragmentation sociale, ce qui conduit \u00e0 la centralit\u00e9 qu'il accorde au r\u00f4le que peut jouer l'\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n Mots-cl\u00e9s : In\u00e9galit\u00e9, Am\u00e9rique latine, fragmentation sociale, classe sociale, exp\u00e9rience de l'in\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Au cours des quinze derni\u00e8res ann\u00e9es, la question de l'in\u00e9galit\u00e9 est devenue tr\u00e8s visible dans l'opinion publique, ainsi que dans l'agenda des organisations nationales et internationales. La centralit\u00e9 et la pertinence qui lui sont attribu\u00e9es dans la sph\u00e8re acad\u00e9mique, en particulier dans les \u00e9tudes sur les questions sociales contemporaines, l'ont \u00e9t\u00e9 encore plus. La pauvret\u00e9 et l'exclusion sociale, deux th\u00e8mes et concepts qui ont successivement domin\u00e9 cette discussion dans le pass\u00e9, sont aujourd'hui re-signifi\u00e9s et re-probl\u00e9matis\u00e9s par rapport \u00e0 l'in\u00e9galit\u00e9. L'in\u00e9galit\u00e9 s'accentue et impr\u00e8gne des sph\u00e8res multiples et diff\u00e9rentes de la vie sociale et subjective, reconfigurant les fondements de l'ordre social et les exp\u00e9riences quotidiennes des individus, d'o\u00f9 l'int\u00e9r\u00eat particulier de sa probl\u00e9matisation.<\/p>\n\n\n\n Ce processus n'a pas \u00e9t\u00e9 spontan\u00e9 ou al\u00e9atoire. Il est clair qu'il ne s'agit pas d'un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau. Il est \u00e9galement \u00e9vident que l'in\u00e9galit\u00e9 a fait l'objet de nombreuses \u00e9tudes dans le pass\u00e9, principalement associ\u00e9es \u00e0 la stratification sociale. Mais la centralit\u00e9 actuelle de l'in\u00e9galit\u00e9 sociale est fondamentalement due \u00e0 son association \u00e9troite avec la mondialisation n\u00e9olib\u00e9rale. Sans entrer dans les d\u00e9tails d'un sujet largement d\u00e9battu, ce qui est certain, c'est qu'un ensemble de transformations structurelles (de l'\u00e9conomie et des r\u00e9gimes de protection sociale), technologiques et culturelles qui ont co\u00efncid\u00e9 \u00e0 partir du dernier quart du si\u00e8cle dernier ont progressivement conduit \u00e0 une aggravation des \u00e9carts sociaux et \u00e9conomiques entre les diff\u00e9rents secteurs sociaux, et surtout \u00e0 une concentration (et une ostentation) irritante de la richesse au sein d'une \u00e9lite mondiale. L'in\u00e9galit\u00e9 est ainsi devenue une caract\u00e9ristique essentielle de la mondialisation n\u00e9olib\u00e9rale.<\/p>\n\n\n\n C'est dans ce contexte que le sujet suscite un large int\u00e9r\u00eat : ses racines historiques, ses causes et ses effets, sa mesure et, surtout, sa conceptualisation. Les publications de ces derni\u00e8res ann\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 nombreuses et vari\u00e9es. Dans le cas de notre r\u00e9gion, la litt\u00e9rature est \u00e9galement extr\u00eamement riche ; deux ouvrages se distinguent, qui partagent la m\u00eame perspective historique et tentent de fournir une interpr\u00e9tation holistique de l'in\u00e9galit\u00e9 en Am\u00e9rique latine. Je me r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l'\u00e9tude de Luis Reygadas (2008). Cr\u00e9dits<\/em>et \u00e0 Una historia de la desigualdad en Am\u00e9rica Latina<\/em> de Juan Pablo P\u00e9rez S\u00e1inz (2016), tous deux par ailleurs fortement influenc\u00e9s par les travaux pionniers de Charles Tilly (2000).<\/p>\n\n\n\n L'article de P\u00e9rez S\u00e1inz, autour duquel s'organise ce forum de discussion, est pr\u00e9cis\u00e9ment une d\u00e9rivation de l'approche que l'on trouve, d\u00e9velopp\u00e9e de mani\u00e8re beaucoup plus d\u00e9taill\u00e9e, dans l'ouvrage susmentionn\u00e9. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, ce texte nous offre une synth\u00e8se de ce que l'auteur appelle une approche \"radicale-critique\" de l'in\u00e9galit\u00e9, et une r\u00e9flexion sur les facteurs de d\u00e9responsabilisation des classes subalternes et leurs r\u00e9ponses dans une p\u00e9riode sp\u00e9cifique : celle de la \"modernisation globalis\u00e9e\", qui co\u00efncide avec le d\u00e9but de la mondialisation n\u00e9olib\u00e9rale et jusqu'\u00e0 aujourd'hui. En prenant l'article de P\u00e9rez S\u00e1inz comme r\u00e9f\u00e9rence et point de d\u00e9part, je me propose de r\u00e9fl\u00e9chir ici sur un ensemble d'\u00e9l\u00e9ments ou de zones grises qui, bien que r\u00e9sultant d'une s\u00e9lection relativement arbitraire, me permettent de montrer la multidimensionnalit\u00e9 de l'in\u00e9galit\u00e9 sociale, et surtout la complexit\u00e9 de son expression dans les soci\u00e9t\u00e9s latino-am\u00e9ricaines contemporaines. Je souhaite mettre l'accent non pas tant sur un discours prescriptif (politique et\/ou \u00e9conomique), mais plut\u00f4t sur les contributions possibles de la sociologie et de l'anthropologie \u00e0 l'analyse des cons\u00e9quences de l'in\u00e9galit\u00e9 sociale dans l'exp\u00e9rience quotidienne et, par cons\u00e9quent, \u00e0 la compr\u00e9hension de la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous vivons.<\/p>\n\n\n\n Tout d'abord, je ferai r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la distribution primaire et secondaire, ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 la distribution fonctionnelle et \u00e0 la redistribution des revenus, une distinction cl\u00e9 pour l'approche radicale-critique. Je consid\u00e8re qu'il est important de commencer par un probl\u00e8me de mesure, mais aussi de r\u00e9flexion sur ses implications en termes d'int\u00e9r\u00eat pour l'exp\u00e9rience quotidienne et la soci\u00e9t\u00e9. Ensuite, j'argumenterai sur la pertinence de penser l'in\u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique comme une manifestation, d\u00e9terminante mais une, de l'in\u00e9galit\u00e9 sociale, et \u00e0 partir de l\u00e0, je sugg\u00e9rerai l'hypoth\u00e8se d'une fragmentation sociale \u00e9mergente. Dans une troisi\u00e8me section, je souhaite introduire des dimensions qui ont \u00e9t\u00e9 sous-estim\u00e9es dans l'analyse, mais qui sont d'un int\u00e9r\u00eat croissant, et qui se r\u00e9f\u00e8rent au culturel, au social et au subjectif, et qui, \u00e0 mon avis, sont essentielles pour comprendre l'in\u00e9galit\u00e9 sociale. Enfin, la place des conclusions est occup\u00e9e par une br\u00e8ve r\u00e9flexion finale sur les paradoxes de l'in\u00e9galit\u00e9 actuelle et ses implications analytiques.<\/p>\n\n\n\n L'article de P\u00e9rez S\u00e1inz s'ouvre sur une remise en question directe et vigoureuse de la vision actuelle pr\u00e9dominante de l'in\u00e9galit\u00e9, qui privil\u00e9gie la distribution des revenus entre les m\u00e9nages et\/ou les individus comme dimension d'analyse et de mesure. En effet, la plupart des \u00e9tudes contemporaines, ainsi que les indices utilis\u00e9s pour les mesurer, sont bas\u00e9s sur l'in\u00e9galit\u00e9 des revenus entre les m\u00e9nages ou les individus.<\/p>\n\n\n\n Sur la base de ces crit\u00e8res, l'Am\u00e9rique latine, bien qu'elle reste une r\u00e9gion profond\u00e9ment in\u00e9galitaire, a connu une diminution plus ou moins importante des in\u00e9galit\u00e9s depuis le d\u00e9but du nouveau si\u00e8cle et jusqu'en 2015. \u00c0 l'exception du Costa Rica et du Honduras, les donn\u00e9es du cepal<\/span> montrent qu'entre 2002 et 2013, l'indice de Gini a diminu\u00e9 dans tous les autres pays d'Am\u00e9rique latine (cepal<\/span>, 2014). Des calculs ult\u00e9rieurs montrent qu'entre 2012 et 2015, cet indicateur a stagn\u00e9 dans une certaine mesure (avec des diminutions minimes dans certains pays et des augmentations dans d'autres), de sorte que, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le d\u00e9clin de l'in\u00e9galit\u00e9 des revenus qui a commenc\u00e9 au d\u00e9but du nouveau si\u00e8cle s'est maintenu.1<\/a><\/p>\n\n\n\n Cette tendance co\u00efncide temporairement avec la r\u00e9surgence de partis progressistes (\u00e9galement appel\u00e9s partis populistes dans la r\u00e9gion) dot\u00e9s d'une capacit\u00e9 \u00e9lectorale et qui ont acc\u00e9d\u00e9 au gouvernement dans plusieurs cas. Toutefois, la baisse des in\u00e9galit\u00e9s ne s'est pas produite uniquement dans ces pays, mais \u00e9galement dans d'autres qui ont maintenu des gouvernements explicitement n\u00e9olib\u00e9raux, tels que la Colombie ou le Mexique. Sans surprise, cela a soulev\u00e9 de nombreuses questions.<\/p>\n\n\n\n Une premi\u00e8re r\u00e9ponse consiste \u00e0 remettre en question les sources d'information et non pas tant l'indicateur ou la conceptualisation elle-m\u00eame. Le probl\u00e8me est que les enqu\u00eates sur les m\u00e9nages sous-\u00e9valuent ou sous-d\u00e9clarent souvent les revenus des secteurs privil\u00e9gi\u00e9s, voire ne parviennent pas \u00e0 saisir les \u00e9lites au sein desquelles les revenus sont concentr\u00e9s. L'alternative a \u00e9t\u00e9 d'utiliser les donn\u00e9es fiscales pour compenser ces lacunes dans la capture des secteurs les plus riches ou de leurs revenus dans les enqu\u00eates. Il n'y a pas beaucoup d'exercices de ce type dans notre r\u00e9gion, mais parmi les quelques pays o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s, nous trouvons des \u00e9tudes au Mexique et au Br\u00e9sil qui repr\u00e9sentent, pour la p\u00e9riode d'analyse, des mod\u00e8les de d\u00e9veloppement pr\u00e9cis\u00e9ment contrast\u00e9s : dans les deux cas, il s'av\u00e8re que l'in\u00e9galit\u00e9 est beaucoup plus profonde que ne le sugg\u00e8rent les donn\u00e9es bas\u00e9es sur les enqu\u00eates aupr\u00e8s des m\u00e9nages, et l'on se demande m\u00eame si une diminution a r\u00e9ellement eu lieu (Esquivel, 2015 ; Salama, 2015).<\/p>\n\n\n\n D'autres interpr\u00e9tations sugg\u00e8rent que la baisse des in\u00e9galit\u00e9s est li\u00e9e \u00e0 une r\u00e9duction de l'\u00e9cart salarial, et plus particuli\u00e8rement entre le travail qualifi\u00e9 et le travail non qualifi\u00e9 (Lustig, 2003). et al<\/em>., 2013). Pierre Salama (2015) \u00e9voque une sorte d'effet de ciseaux sur le march\u00e9 du travail entre une demande de travailleurs plus qualifi\u00e9s et une offre d'emplois moins qualifi\u00e9s. La question est ici de savoir, comme P\u00e9rez S\u00e1inz (2013) le dit lui-m\u00eame, si la r\u00e9duction de l'\u00e9cart se fait \"\u00e0 la br\u00e9silienne\" (les moins qualifi\u00e9s rattrapent les plus qualifi\u00e9s) ou \"\u00e0 la mexicaine\" (une pr\u00e9carisation des travailleurs qualifi\u00e9s) ; \u00e9videmment, dans ce dernier cas, l'indicateur d'in\u00e9galit\u00e9 peut diminuer, mais en m\u00eame temps le monde du travail peut subir une d\u00e9t\u00e9rioration de ses conditions. En d'autres termes, le m\u00eame indicateur peut avoir des significations diff\u00e9rentes dans des contextes diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n Une question plus fondamentale est que cette (re)distribution des revenus est le r\u00e9sultat d'une distribution ant\u00e9rieure du revenu national entre les facteurs de production, essentiellement entre le travail et le capital (et les revenus), ou en d'autres termes entre les salaires et les profits (Lindenboim, 2008). En d'autres termes, une grande partie de ce qui est distribu\u00e9 par la suite d\u00e9pend de cette premi\u00e8re r\u00e9partition, et tant qu'elle ne change pas, tout reste plus ou moins inchang\u00e9. La proposition de P\u00e9rez S\u00e1inz, en accord avec les analyses plus structurelles, est de se concentrer sur cette sph\u00e8re. En effet, comme le souligne Atkinson (2009), apr\u00e8s une longue absence dans la science \u00e9conomique domin\u00e9e par la perspective n\u00e9oclassique, la derni\u00e8re d\u00e9cennie a connu un regain d'int\u00e9r\u00eat pour l'analyse structurelle de la r\u00e9partition du produit national entre le capital et le travail.<\/p>\n\n\n\n En \u00e9cho \u00e0 cette r\u00e9surgence de l'approche structurelle, les rapports les plus r\u00e9cents de la cepal<\/span> (2016 et 2018) comprennent une section sur la distribution fonctionnelle des revenus. La premi\u00e8re observation importante qui ressort de ces donn\u00e9es est que, comme pour la redistribution des revenus, la r\u00e9partition entre le capital et le travail fait \u00e9galement de l'Am\u00e9rique latine une r\u00e9gion tr\u00e8s in\u00e9galitaire. L'indicateur utilis\u00e9 dans ce cas est la part des salaires dans le produit int\u00e9rieur brut (PIB<\/span>) ; sur un total de onze pays d'Am\u00e9rique latine inclus dans une analyse des Nations unies, sept se situent dans le tiers inf\u00e9rieur des pays o\u00f9 la part des salaires est la plus faible (avec moins de 40% de PIB) et un dans le tiers inf\u00e9rieur des pays o\u00f9 la part des salaires est la plus faible (avec moins de 40% de PIB). PIB<\/span> par les salaires) ; trois autres dans une situation interm\u00e9diaire (entre 40% et 45% de l'indice des prix \u00e0 la consommation). PIB<\/span>) et seul le Costa Rica se situe dans le tiers sup\u00e9rieur (l\u00e9g\u00e8rement au-dessus de 50%). Il convient de noter, \u00e0 titre de r\u00e9f\u00e9rence, que la Suisse est en t\u00eate de liste dans cette s\u00e9rie avec une part salariale de 59% de PIB<\/span>suivi par les \u00c9tats-Unis avec une valeur proche de 55% (donn\u00e9es extraites de cepal<\/span>, 2016). Il est int\u00e9ressant de noter que les pays pr\u00e9sentant de fortes in\u00e9galit\u00e9s dans la distribution secondaire des revenus, tels que les \u00c9tats-Unis ou le Royaume-Uni, ont en m\u00eame temps une part \u00e9lev\u00e9e de la part des salaires dans la masse salariale totale. PIB<\/span> tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 dans le premier cas et relativement \u00e9lev\u00e9 dans le second (un paradoxe \u00e0 garder \u00e0 l'esprit).<\/p>\n\n\n\n Une s\u00e9rie de donn\u00e9es produite par cepal<\/span> exclusivement pour l'Am\u00e9rique latine nous permet d'observer l'\u00e9volution de la distribution fonctionnelle au cours de la m\u00eame p\u00e9riode que celle que nous avons consid\u00e9r\u00e9e, c'est-\u00e0-dire depuis 2002. Si l'on prend l'ensemble de la p\u00e9riode (2002-2016), le comportement de la part des salaires dans la distribution fonctionnelle de l'\u00e9conomie latino-am\u00e9ricaine est tr\u00e8s diff\u00e9rent de celui de l'Am\u00e9rique latine. PIB<\/span> n'est pas homog\u00e8ne : dans huit des quinze pays consid\u00e9r\u00e9s, elle augmente (en particulier dans le c\u00f4ne sud) ; autrement dit, dans la moiti\u00e9 d'entre eux, l'in\u00e9galit\u00e9 de la r\u00e9partition fonctionnelle diminue et dans l'autre moiti\u00e9, elle augmente.<\/p>\n\n\n\n Les deux tendances au niveau g\u00e9n\u00e9ral pr\u00e9sentent une myriade de nuances qui font qu'il est difficile de tirer des conclusions \u00e0 partir de ces seuls indicateurs. Surtout si l'on consid\u00e8re des tranches de temps diff\u00e9rentes ou si l'on s'arr\u00eate \u00e0 ce qui s'est pass\u00e9 dans chaque pays. Dans ce dernier cas, par exemple, on pourrait trouver au moins un pays qui repr\u00e9sente chacune des quatre combinaisons possibles dans l'\u00e9volution de ces deux mesures, ce qui nous emp\u00eache de tirer des conclusions. Mais, par ailleurs, les m\u00eames indicateurs de cepal<\/span> dans leurs rapports de 2016 et 2018 pr\u00e9sentent des variations significatives pour le m\u00eame pays et la m\u00eame ann\u00e9e. Avec toutes ces mises en garde, bien que la distribution fonctionnelle soit fondamentale et primaire, elle ne semble pas d\u00e9terminer enti\u00e8rement le comportement de la distribution des revenus parmi les m\u00e9nages et\/ou les individus, bien qu'il soit \u00e9galement int\u00e9ressant de noter que dans certains pays du C\u00f4ne Sud qui ont mis en \u0153uvre des politiques actives du march\u00e9 du travail (en particulier en augmentant le salaire minimum et en intensifiant la formalisation de l'emploi), il y a eu une diminution \u00e0 la fois de l'in\u00e9galit\u00e9 dans la distribution fonctionnelle et de la redistribution des revenus.<\/p>\n\n\n\n Il ne fait aucun doute que nous devons prendre en compte les deux estimations et qu'il est important de relier la distribution des revenus au niveau macro\u00e9conomique et au niveau des m\u00e9nages (Atkinson, 2009). Mais m\u00eame ainsi, l'une ou l'autre ou les deux mesures sont loin de refl\u00e9ter automatiquement l'exp\u00e9rience de l'in\u00e9galit\u00e9. Dans un article r\u00e9cent, Gabriel Kessler a fait valoir que \"la conjonction et la traduction d'indicateurs et de tendances divergents en exp\u00e9riences qualitatives est une t\u00e2che en suspens lorsqu'il s'agit d'\u00e9valuer dans nos disciplines ce qu'il est advenu de l'in\u00e9galit\u00e9 dans la r\u00e9gion\" (2019 : 89). Il s'agit sans aucun doute d'un grand d\u00e9fi que je partage enti\u00e8rement. \u00c0 mon avis, cela ne signifie pas qu'une exp\u00e9rience puisse avoir un \u00e9quivalent num\u00e9rique, mais surtout la volont\u00e9 de re-signifier l'in\u00e9galit\u00e9 comme une exp\u00e9rience (collective et subjective).<\/p>\n\n\n\n Le probl\u00e8me est que les mesures de l'in\u00e9galit\u00e9 et les conceptualisations qui les sous-tendent ne co\u00efncident pas toujours avec la mani\u00e8re dont les gens la vivent au quotidien, ni avec les processus sociaux qui se d\u00e9roulent sur le terrain, pour le dire de mani\u00e8re ethnographique. En appelant \u00e0 une analyse figurative dans les sciences sociales, Elias et Scotson (2016) ont soulign\u00e9 que la signification statistique ne co\u00efncide pas n\u00e9cessairement avec la signification sociologique, ce qui, selon les auteurs eux-m\u00eames, s'explique par la diff\u00e9rence entre une analyse des donn\u00e9es isol\u00e9e et une analyse qui privil\u00e9gie leur insertion dans une configuration sociale plus large.<\/p>\n\n\n\n La mesure de la r\u00e9partition fonctionnelle entre les facteurs de production pose des probl\u00e8mes. Le premier, et peut-\u00eatre le plus \u00e9vident dans le cas de l'Am\u00e9rique latine, est que la masse salariale ne repr\u00e9sente pas la totalit\u00e9 du monde du travail ; en fait, dans notre r\u00e9gion, le pourcentage d'activit\u00e9s informelles ou non salariales est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, de sorte que la part des salaires sous-estime la part du travail. Mais il y a encore deux autres questions plus importantes du point de vue de notre int\u00e9r\u00eat pour l'exp\u00e9rience de l'in\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L'une d'entre elles est que la r\u00e9partition entre les facteurs ne co\u00efncide pas n\u00e9cessairement avec la r\u00e9partition entre les personnes : une m\u00eame personne peut percevoir des revenus par le biais d'un salaire, d'une entreprise dans laquelle elle est associ\u00e9e ou de la location de biens immobiliers dans lesquels elle a investi. D'autre part, la r\u00e9partition fonctionnelle ne permet pas de saisir les in\u00e9galit\u00e9s \u00e0 l'int\u00e9rieur de chaque cat\u00e9gorie ; par exemple, les in\u00e9galit\u00e9s salariales, qui dans notre r\u00e9gion, rappelons-le, sont souvent tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9es et dans certains cas extr\u00eames ; par exemple, entre un employ\u00e9 d'une entreprise de nettoyage sous-trait\u00e9e par une transnationale ou un bureau gouvernemental, et les cadres ou les hauts fonctionnaires qui y travaillent.<\/p>\n\n\n\n Si nous nous int\u00e9ressons \u00e0 l'in\u00e9galit\u00e9 entre les \u00e9lites les plus riches, disons les 1% les plus riches, et le reste de la population, ces subtilit\u00e9s peuvent ne pas \u00eatre pertinentes. C'est certainement dans ces 1% (qui concentrent environ la moiti\u00e9 de la richesse totale au niveau national et mondial) que nous trouverons la meilleure incarnation du capital. Mais en Am\u00e9rique latine, l'in\u00e9galit\u00e9 quotidienne ne concerne pas exclusivement ce 1% (cette \u00e9lite est extr\u00eamement \u00e9loign\u00e9e du reste). Elle se situe \u00e9galement entre les 15% ou 20% qui suivent et les 80% restants, avec des sauts plus ou moins profonds dans les \u00e9carts.2<\/a> Dans une recherche sur le Mexique, dans laquelle nous avons notamment examin\u00e9 les visions r\u00e9ciproques de la pauvret\u00e9 et de la richesse, les secteurs populaires, interrog\u00e9s sur les classes privil\u00e9gi\u00e9es, ont laiss\u00e9 entendre qu'ils ne pensaient pas \u00e0 Slim lorsqu'ils donnaient leur avis, mais aux conditions de vie des professionnels qui ont r\u00e9ussi, des cadres d'entreprises et de banques, des politiciens ou m\u00eame des universitaires bien plac\u00e9s (Sarav\u00ed, 2015).<\/p>\n\n\n\n L'in\u00e9galit\u00e9 sociale en Am\u00e9rique latine a une dimension \u00e9conomique d\u00e9terminante. L'aspect essentiel de cette dimension, au-del\u00e0 des hauts et des bas et des combinaisons conjoncturelles de l'une ou l'autre mesure, est sa persistance et sa profondeur. Mais outre les \u00e9carts \u00e9conomiques, de revenu et de richesse, ceux-ci se traduisent et se reproduisent \u00e9galement dans de nombreux autres domaines de la vie sociale plus banale, pour ainsi dire, par laquelle passe 99% de la population. Dans ce contexte, s'il y a une caract\u00e9ristique qui d\u00e9finit ou marque l'exp\u00e9rience quotidienne de l'in\u00e9galit\u00e9 sociale, je crois que c'est une fragmentation sociale croissante et, dans certains cas, consolid\u00e9e. Cette intuition ou hypoth\u00e8se n'est pas un fait isol\u00e9. Juste avant la conclusion de ce texte, le prestigieux journal britannique The Guardian <\/em>a publi\u00e9 une note intitul\u00e9e \"S'attaquer aux in\u00e9galit\u00e9s, c'est s'attaquer \u00e0 des divisions qui vont bien au-del\u00e0 des revenus\", qui commence par demander pourquoi les gens sont convaincus que les in\u00e9galit\u00e9s augmentent alors que les statistiques semblent sugg\u00e9rer le contraire.3<\/a> C'est dans ce domaine que les sciences sociales ont un grand potentiel de contribution \u00e0 apporter.<\/p>\n\n\n\n Au niveau de l'exp\u00e9rience, l'in\u00e9galit\u00e9 sociale est devenue de plus en plus multidimensionnelle et collective. Je ne fais pas seulement r\u00e9f\u00e9rence au fait qu'il existe plus d'une variable ou d'un axe d'in\u00e9galit\u00e9, mais surtout au fait que dans l'exp\u00e9rience de l'in\u00e9galit\u00e9, ces diff\u00e9rentes dimensions tendent \u00e0 converger et \u00e0 se chevaucher (dans les m\u00eames classes et les m\u00eames espaces). Nous sommes confront\u00e9s \u00e0 de profondes in\u00e9galit\u00e9s dans les conditions de vie \u00e9conomiques de diff\u00e9rents secteurs sociaux, mais aussi et en m\u00eame temps \u00e0 des processus marqu\u00e9s de s\u00e9gr\u00e9gation r\u00e9sidentielle et spatiale dans les villes, \u00e0 la segmentation du syst\u00e8me \u00e9ducatif en circuits scolaires in\u00e9gaux, \u00e0 l'universalisation stratifi\u00e9e des syst\u00e8mes de sant\u00e9 avec des prestations et des niveaux largement diff\u00e9renci\u00e9s, \u00e0 de multiples fractures dans les styles et les espaces de consommation et de divertissement, et m\u00eame \u00e0 des mod\u00e8les sociod\u00e9mographiques, \u00e0 des maladies \u00e9vitables et \u00e0 des esp\u00e9rances de vie qui diff\u00e8rent consid\u00e9rablement entre les secteurs. Les classes deviennent plus h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes dans leur composition, mais plus homog\u00e8nes et distantes dans leurs exp\u00e9riences quotidiennes. Ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment ces espaces qui nous permettent d'appr\u00e9hender la classe comme exp\u00e9rience, une conceptualisation de la classe comme exp\u00e9rience. ex post<\/em> La classe qui peut \u00eatre analytiquement plus riche et plus \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du capitalisme d'aujourd'hui.<\/p>\n\n\n\n L'in\u00e9galit\u00e9 des revenus n'implique pas n\u00e9cessairement la fragmentation ; elle se produit lorsque diff\u00e9rents espaces d'in\u00e9galit\u00e9 dans la ville (\u00e9cole, sant\u00e9, consommation, esp\u00e9rance de vie, pour ne citer que quelques exemples) co\u00efncident et se chevauchent. La fragmentation sociale s'exprime par la coexistence d'espaces d'inclusion in\u00e9gale qui s'excluent mutuellement (Sarav\u00ed, 2015). Chacun de ces espaces repr\u00e9sente un microcosme socialement, culturellement et \u00e9conomiquement homog\u00e8ne, dans lequel les individus sont socialis\u00e9s et leurs subjectivit\u00e9s construites d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge. Les exp\u00e9riences sociales partag\u00e9es et interclasses sont r\u00e9duites au minimum et les r\u00e9pertoires socioculturels respectifs sont \u00e9loign\u00e9s au point de devenir incommensurables dans certains cas. Il s'agit d'un processus que, au-del\u00e0 des fluctuations des mesures de la distribution fonctionnelle ou de la redistribution des revenus, nous observons dans les soci\u00e9t\u00e9s latino-am\u00e9ricaines depuis le d\u00e9but de la mondialisation n\u00e9olib\u00e9rale, sans changements substantiels et plut\u00f4t avec une nette accentuation.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nIntroduction<\/h2>\n\n\n\n
Riches et pauvres ou capital et travail<\/h2>\n\n\n\n
![](\"https:\/\/archive.org\/download\/encartesvol2num4\/tab_4_gonzalo_saravi_la_desigualdad_social_en_al_1.png\")
\n <\/i>\n <\/a>\n <\/figure> <\/div> \n <\/div>\n Des mesures aux exp\u00e9riences<\/h2>\n\n\n\n