{"id":29607,"date":"2018-03-21T11:52:03","date_gmt":"2018-03-21T11:52:03","guid":{"rendered":"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/?p=29607"},"modified":"2023-11-17T19:16:45","modified_gmt":"2023-11-18T01:16:45","slug":"el-maoismo-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encartes.mx\/fr\/el-maoismo-en-mexico\/","title":{"rendered":"Le mao\u00efsme au Mexique. Le cas du Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain, 1969-1970."},"content":{"rendered":"<h2 class=\"wp-block-heading\">R\u00e9sum\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">Cet article se concentre sur le Partido Revolucionario del Proletariado Mexicano (PRPM) qui a op\u00e9r\u00e9 dans le District F\u00e9d\u00e9ral et les \u00e9tats de Morelos et Guerrero entre 1969 et 1970. Gr\u00e2ce \u00e0 des entretiens avec des militants du PRPM et \u00e0 la consultation de documents de l'Archivo General de la Naci\u00f3n (AGN), j'ai pu reconstituer cette \u00e9tape m\u00e9connue de l'histoire contemporaine du Mexique. Je me suis fix\u00e9 quatre objectifs : pr\u00e9senter le processus de fondation du PRPM, la structure de ce parti, la d\u00e9sarticulation de ce groupe et, enfin, l'influence que cette organisation mao\u00efste a eue sur le mouvement populaire urbain, notamment dans la fondation de la Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo, dans l'Etat de Morelos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">Mots cl\u00e9s : <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/comunismo\/\" rel=\"tag\">communisme<\/a>, <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/guerrilla\/\" rel=\"tag\">gu\u00e9rilla<\/a>, <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/izquierda-politica\/\" rel=\"tag\">gauche politique<\/a>, <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/maoismo\/\" rel=\"tag\">Mao\u00efsme<\/a>, <a href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/tag\/militancia\/\" rel=\"tag\">militantisme<\/a><br><\/p>\n\n\n<p class=\"en-title\">Le mao\u00efsme au mexique : le cas de la <em>Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain<\/em>, 1969-1970<\/p>\n\n\n\n<p class=\"abstract en-text\">Dans le pr\u00e9sent article, je me concentrerai sur la <em>Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain<\/em> (\"Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain\", acronyme en espagnol : PRPM), qui s'est d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 Mexico ainsi que dans les \u00c9tats de Guerrero et de Morelos en 1969 et 1970. Sur la base d'entretiens avec des militants du PRPM et de recherches documentaires aux Archives nationales du Mexique (<em>Archives g\u00e9n\u00e9rales de la nation<\/em>J'ai pu reconstituer une \u00e9poque peu connue de l'histoire r\u00e9cente du Mexique. Je me suis fix\u00e9 quatre objectifs : pr\u00e9senter le processus de fondation du PRPM, d\u00e9crire la structure du parti, raconter sa dissolution et d\u00e9montrer l'influence de l'organisation mao\u00efste sur les mouvements populaires urbains, notamment la fondation de la \"Colonie prol\u00e9tarienne Rub\u00e9n Jaramillo\" \u00e0 Morelos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"abstract en-text\">Mots-cl\u00e9s : mao\u00efsme, communisme, militantisme, gauche, gu\u00e9rilla.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain (PRPM)<\/h2>\n\n\n\n<p><p class=\"no-indent translation-block\"><span class=\"dropcap\">Le PRPM a \u00e9merg\u00e9 dans un contexte national caract\u00e9ris\u00e9 par des divisions de tendances id\u00e9ologiques g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par la dispute entre le Parti communiste de l'Union sovi\u00e9tique (PCUS) et le Parti communiste chinois (PCC).<a class=\"anota\" id=\"anota2\" data-footnote=\"2\" target=\"_self\">2<\/a> Les frictions et les ruptures entre ces deux partis ont eu des effets sur le militantisme mexicain. Cette p\u00e9riode a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9e par des ruptures politiques qui ont pouss\u00e9 les militants mexicains \u00e0 choisir l'un ou l'autre camp. Certains, insatisfaits de la position politique du Parti communiste mexicain (PCM), ont embrass\u00e9 la cause des Chinois, car ils consid\u00e9raient que le Parti communiste chinois (PCC) \u00e9tait plus attach\u00e9 au marxisme-l\u00e9ninisme, devenant ainsi la ligne g\u00e9n\u00e9rale du mouvement communiste international.<a class=\"anota\" id=\"anota3\" data-footnote=\"3\" target=\"_self\">3<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Dans les ann\u00e9es 1960, des militants de gauche ont cr\u00e9\u00e9 des organisations qui ont eu une courte existence, comme la Ligue l\u00e9niniste Spartacus (LLE), le Parti communiste bolchevique (PCB), le Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat (PRP), la Ligue communiste pour la construction du Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat (LCPRP), le Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain (PRPM), l'Association r\u00e9volutionnaire Spartacus (ARE), l'Association r\u00e9volutionnaire Spartacus du prol\u00e9tariat mexicain (AREPM), l'Union pour la r\u00e9cup\u00e9ration des travailleurs paysans (UROC). Une bonne partie d'entre eux s'est retrouv\u00e9e dans la Ligue Communiste Spartacus (LCE), qui s'est rang\u00e9e du c\u00f4t\u00e9 du Parti Communiste Chinois (PCC).<a class=\"anota\" id=\"anota4\" data-footnote=\"4\">4<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Il convient de mentionner que d'autres groupes mao\u00efstes ont d\u00e9cid\u00e9 de suivre la voie du travail politique et de l'organisation populaire au cours des ann\u00e9es 1970. Parmi les plus repr\u00e9sentatifs, on peut citer la faction non militariste de l'Union populaire, le groupe Compa\u00f1ero, la section Ho Chi Minh de l'Universit\u00e9 nationale autonome du Mexique (UNAM), une scission de la Ligue communiste Spartacus, et Politique populaire.<a class=\"anota\" id=\"anota5\" data-footnote=\"5\">5<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, parmi tous les groupes qui s'identifiaient \u00e0 la pens\u00e9e de Mao Ts\u00e9-Toung, le seul groupe reconnu et soutenu par les communistes chinois \u00e9tait le Mouvement marxiste-l\u00e9niniste du Mexique (MMLM), dont les membres \u00e9taient famili\u00e8rement appel\u00e9s \"les Mamelouks\" et dont le principal dirigeant \u00e9tait Federico Emery Ulloa.<a class=\"anota\" id=\"anota6\" data-footnote=\"6\">6<\/a> Par la suite, les communistes chinois ont soutenu et reconnu une deuxi\u00e8me organisation mao\u00efste mexicaine, le Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain (PRPM).<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image full-size wp-image-30143 size-full\"><figure class=\"alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"235\" height=\"227\" src=\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/PRPM-e1521415748725.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-30143\"\/><figcaption>Javier Fuentes Guti\u00e9rrez, dirigeant du PRPM.source : AGN, IPS, Galerie 2, Bo\u00eete 3033 A, dossier 12.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Le principal dirigeant du PRPM \u00e9tait l'ing\u00e9nieur Javier Fuentes Guti\u00e9rrez, alias Pancho. Fuentes \u00e9tait membre du Parti communiste mexicain (PCM), du Mouvement de lib\u00e9ration nationale (MLN), de la Centrale paysanne ind\u00e9pendante (CCI) et du Front \u00e9lectoral populaire (FEP). Des documents d\u00e9classifi\u00e9s de la police politique (DFS) nous apprennent que Javier Fuentes a perdu ses illusions et a pris ses distances avec ces organisations, comme l'indique sa d\u00e9claration :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">...mais lorsqu'il a constat\u00e9 que le programme du Parti communiste mexicain ne le satisfaisait pas, parce qu'il consid\u00e9rait qu'il n'\u00e9tait pas suffisant face aux injustices sociales subies par le peuple, il a choisi de s'en s\u00e9parer et d'adh\u00e9rer \u00e0 la Central Campesina Independiente, une organisation qui venait d'\u00eatre cr\u00e9\u00e9e \u00e0 l'\u00e9poque et qui s'attachait \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes de la paysannerie au Mexique, Mais au fil du temps, il s'est rendu compte que cette Centrale n'\u00e9tait pas non plus en mesure de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes des paysans dans leur int\u00e9r\u00eat, et il a donc d\u00e9cid\u00e9 de la quitter et de n'appartenir \u00e0 aucun groupement de gauche, bien qu'il ait rendu visite \u00e0 chacun d'entre eux afin d'\u00e9tudier et d'analyser leurs programmes de travail et de voir s'il \u00e9tait possible pour l'un d'entre eux de r\u00e9pondre \u00e0 ses aspirations, qui consistaient \u00e0 travailler r\u00e9ellement dans l'int\u00e9r\u00eat du peuple.<a class=\"anota\" id=\"anota7\" data-footnote=\"7\">7<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>L'ing\u00e9nieur Javier Fuentes a cherch\u00e9 d'autres options et les a trouv\u00e9es lorsque le militant et dirigeant du Mouvement Marxiste L\u00e9niniste Mexicain (MMLM) Federico Emery Ulloa l'a mis en contact avec les Chinois. Dans un document de l'AGN, le militant Javier Fuentes raconte dans une d\u00e9claration comment il a rencontr\u00e9 Federico Emery Ulloa :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">Lorsqu'il a appris que Federico Emery Ulloa distribuait ce mat\u00e9riel imprim\u00e9 en Chine, il l'a contact\u00e9 et, apr\u00e8s s'\u00eatre identifi\u00e9 id\u00e9ologiquement au fait que tous deux \u00e9taient et sont des admirateurs de la pens\u00e9e de Mao Tse Tung, Ulloa a recommand\u00e9 au d\u00e9clarant de lui accorder la distribution du mat\u00e9riel \u00e9crit et imprim\u00e9 en Chine populaire, en vue de sa diffusion au Mexique.<a class=\"anota\" id=\"anota8\" data-footnote=\"8\">8<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>C'est ainsi qu'en janvier 1967, Javier Fuentes a fond\u00e9 une librairie appel\u00e9e El Primer Paso, situ\u00e9e au 14 de la rue Enrico Mart\u00ednez \u00e0 Mexico, dans le but de distribuer des livres mao\u00efstes. En plus de son activit\u00e9 de propagande \u00e0 Mexico, Javier Fuentes se consacre cette ann\u00e9e-l\u00e0 \u00e0 la consolidation de cercles d'\u00e9tudes dans l'\u00c9tat de Morelos avec des paysans et des jeunes int\u00e9ress\u00e9s par le mao\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">Parmi les participants \u00e0 ces r\u00e9unions d'endoctrinement se trouvaient : Antonio et Israel Gonz\u00e1lez, Rafael Equihua, les fr\u00e8res Medrano et leur cousin Aquileo, deux anciens Jaramillistas, Abundio et el Tlacuache, Justo, un Indien Xoxocotla, et Carmelo C\u00f3rtes, qui \u00e9tait alors le lieutenant de Lucio Caba\u00f1as dans cet \u00c9tat. L'objectif principal de ces r\u00e9unions \u00e9tait de convaincre les participants que la th\u00e9orie mao\u00efste \u00e9tait le guide scientifique de la lutte r\u00e9volutionnaire n\u00e9cessaire, et qu'il \u00e9tait donc opportun de commencer \u00e0 s'organiser afin d'entamer la lutte arm\u00e9e pour renverser le gouvernement et instaurer un gouvernement socialiste. C'est lors de ces r\u00e9unions qu'est n\u00e9 le Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain (PRPM) (Jaso, 2011 : 38).<\/p>\n\n\n\n<p>Toutefois, cette ann\u00e9e-l\u00e0, la police politique, la Direction f\u00e9d\u00e9rale de la s\u00e9curit\u00e9 (DFS)<a class=\"anota\" id=\"anota9\" data-footnote=\"9\">9<\/a> relie Fuentes \u00e0 une action arm\u00e9e dans l'\u00c9tat de Guerrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">En effet, en juillet 1967, lors de l'arrestation de membres d'une gu\u00e9rilla en formation, le procureur g\u00e9n\u00e9ral adjoint de la R\u00e9publique, Julio S\u00e1nchez Vargas, l'accuse d'\u00eatre \" l'auteur intellectuel de la conspiration \", ce qui lui sert de pr\u00e9texte pour fermer la librairie El Primer Paso, dont il est propri\u00e9taire, et confisquer la propagande et les publications chinoises qu'ils y conservent (Cond\u00e9s, 2009 : 123).<\/p>\n\n\n\n<p>Javier Fuentes Guti\u00e9rrez a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 l'arrestation. Quelques jours auparavant, il \u00e9tait parti avec Emery Ulloa pour la R\u00e9publique populaire de Chine, o\u00f9 ils sont rest\u00e9s plusieurs mois. Ils y ont re\u00e7u une formation politique et militaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Rafael Equihua Palomares, dirigeant de l'\u00c9tat de la CCI \u00e0 Morelos et militant du PRPM, a d\u00e9clar\u00e9 dans sa d\u00e9position obtenue sous la torture que les personnes qui ont men\u00e9 l'attaque contre le transport militaire dans les montagnes de l'\u00c9tat de Guerrero ont \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9es par l'ing\u00e9nieur Javier Fuentes. Cependant, ils ont agi de leur propre chef. Voyons ce qu'il en est :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">Qu'il se souvient \u00e0 pr\u00e9sent que Fuentes Guti\u00e9rrez a d\u00e9clar\u00e9 que, lorsqu'il se trouvait en R\u00e9publique populaire de Chine, un attentat avait \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9 contre un transport militaire dans les montagnes de l'\u00c9tat de Guerrero, par des personnes qu'il avait lui-m\u00eame recrut\u00e9es pour son organisation, mais qui avaient agi pour leur propre compte, ce qui l'avait compromis, raison pour laquelle il avait \u00e9t\u00e9 contraint de retourner clandestinement au Mexique et d'entrer dans le pays en franchissant \u00e0 pied la fronti\u00e8re avec la R\u00e9publique du Guatemala.<a class=\"anota\" id=\"anota10\" data-footnote=\"10\">10<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque Javier Fuentes est rentr\u00e9 au Mexique, il s'est rendu \u00e0 Cuernavaca, Morelos, o\u00f9 il a \u00e9tabli sa r\u00e9sidence et a commenc\u00e9 \u00e0 travailler dans un atelier de fabrication de bicyclettes. L'atelier et son domicile servaient de couverture aux activit\u00e9s du PRPM.<\/p>\n\n\n\n<p>L'ann\u00e9e 1968 est arriv\u00e9e et des manifestations d'\u00e9tudiants ont eu lieu \u00e0 Mexico.<a class=\"anota\" id=\"anota11\" data-footnote=\"11\">11<\/a> A cette \u00e9poque, Fuentes travaille avec un groupe d'\u00e9tudiants de l'Ecole d'Economie de l'Institut Polytechnique National (IPN). C'est au cours de ce mouvement que les mao\u00efstes du PRPM ont recrut\u00e9 d'autres \u00e9l\u00e9ments. La militante de ces ann\u00e9es-l\u00e0 Rosalba Robles Vessi mentionne qu'\" ils ont rencontr\u00e9 l'ing\u00e9nieur Fuentes Guti\u00e9rrez - du moins elle et [son mari] Ra\u00fal Murgu\u00eda - presque \u00e0 la fin du mouvement \u00e9tudiant de 1968 \" (Jaso, 2011 : 39).<\/p>\n\n\n\n<p>Au cours du d\u00e9veloppement du mouvement \u00e9tudiant de 1968, Ra\u00fal Murgu\u00eda, math\u00e9maticien \u00e0 l'IPN, a rencontr\u00e9 l'anthropologue Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, qui \u00e9tait alors impliqu\u00e9 dans deux comit\u00e9s de lutte : celui de l'\u00c9cole nationale d'anthropologie et d'histoire (ENAH), o\u00f9 il \u00e9tudiait, et le comit\u00e9 d'\u00e9conomie de l'Institut polytechnique national (IPN), o\u00f9 il avait quelques amis. Fin 1968, apr\u00e8s le massacre du 2 octobre \u00e0 Tlatelolco, Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n rencontre l'ing\u00e9nieur Javier Fuentes par l'interm\u00e9diaire de Ra\u00fal Murgu\u00eda et rejoint ensuite le PRPM. Les cellules de cette organisation \u00e9taient compos\u00e9es de personnes tr\u00e8s affect\u00e9es par la r\u00e9pression de l'\u00c9tat.<a class=\"anota\" id=\"anota12\" data-footnote=\"12\">12<\/a> Face \u00e0 cette situation, les mao\u00efstes du PRPM ont pens\u00e9 que la lutte arm\u00e9e \u00e9tait la seule issue politique.<a class=\"anota\" id=\"anota13\" data-footnote=\"13\">13<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Par la suite, en janvier 1969, le PRPM a \u00e9t\u00e9 officiellement fond\u00e9 \u00e0 Mexico. Cette r\u00e9union s'est tenue dans la maison d'un couple sympathisant de l'organisation. Parmi les personnes pr\u00e9sentes figuraient l'ing\u00e9nieur Javier Fuentes Guti\u00e9rrez, Jes\u00fas G\u00f3mez Ibarra, Florencio Medrano Mederos, Ra\u00fal Murgu\u00eda Rosete, Rosalba Robles Vessi, Judith Leal Duque et Rafael Equihua Palomares. En outre, lors de cette r\u00e9union, le programme de l'organisation, qui prend le nom de Parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat mexicain, est \u00e9labor\u00e9.<a class=\"anota\" id=\"anota14\" data-footnote=\"14\">14<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La cr\u00e9ation du PRPM a \u00e9t\u00e9 guid\u00e9e par le marxisme-l\u00e9ninisme, la pens\u00e9e de Mao Ts\u00e9-Toung. Selon Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, la structure organisationnelle du parti \u00e9tait la suivante : \"En cellules de 3 ou 4 membres qui fonctionnaient sous une coordination et sans se conna\u00eetre d'une cellule \u00e0 l'autre\".<a class=\"anota\" id=\"anota15\" data-footnote=\"15\">15<\/a> En revanche, la militante Rosalba Robles Vessi en dit plus sur la structure du PRPM : \"Un leader, un chef, un commandant ; puis quelques hommes proches du leader, et ensuite le reste. C'\u00e9tait une organisation tr\u00e8s jeune qui \u00e9tait encore en train de se structurer ; l'ing\u00e9nieur Fuentes \u00e9tait le chef\".<a class=\"anota\" id=\"anota16\" data-footnote=\"16\">16<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Selon les documents de l'AGN, l'objectif du PRPM \u00e9tait : \"d'organiser les masses populaires et de renverser par la force arm\u00e9e le pouvoir de la classe dominante, servante de l'imp\u00e9rialisme yankee, et d'\u00e9tablir dans la nation mexicaine un \u00e9tat de nouvelle d\u00e9mocratie, avec un gouvernement repr\u00e9sentant les int\u00e9r\u00eats de toutes les classes r\u00e9volutionnaires\".<a class=\"anota\" id=\"anota17\" data-footnote=\"17\">17<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Pour mener \u00e0 bien ce projet et renforcer l'id\u00e9al politique et militaire de l'organisation, Fuentes propose aux militants du PRPM de se rendre en R\u00e9publique populaire de Chine. Comme le rappelle Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n : \"Recevoir une pr\u00e9paration politique et une formation militaire dans le cadre de la conception chinoise et vietnamienne de la cr\u00e9ation d'une grande organisation, de pr\u00e9f\u00e9rence rurale, qui encerclerait la ville depuis la campagne ; telle \u00e9tait l'id\u00e9e d\u00e9velopp\u00e9e par Fuentes et d'autres dirigeants\".<a class=\"anota\" id=\"anota18\" data-footnote=\"18\">18<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Le voyage en R\u00e9publique populaire de Chine a eu lieu en mai 1969. Les militants du PRPM sont partis en deux groupes : dans le premier, Ra\u00fal Ernesto Murgu\u00eda, Rosalba Robles, Florencio Medrano, Judith Leal, Rafael Equihua et Teresa, et dans le second, Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, Israel Gonz\u00e1lez et Aquileo Mederos. Ils se sont d'abord rendus \u00e0 Helsinki, puis \u00e0 Paris, o\u00f9 ils ont pris contact avec l'ambassade de la R\u00e9publique populaire de Chine. Les diplomates chinois leur ont ainsi fourni des billets d'avion qu'ils ont utilis\u00e9s pour poursuivre leur voyage jusqu'\u00e0 la ville de P\u00e9kin, o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us par des fonctionnaires chinois. Une fois rassembl\u00e9s, les militants du PRPM ont \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9s en bus dans une \u00e9cole de gu\u00e9rilla.<\/p>\n\n\n\n<p>Un groupe de militants du PRPM a \u00e9t\u00e9 endoctrin\u00e9 de cette mani\u00e8re. L'une d'entre elles, Rosalba Robles Vessi, se souvient de cette exp\u00e9rience : \"La formation consistait en l'\u00e9tude et la discussion des \u0153uvres de Mao Ts\u00e9-Toung, en des visites d'usines, de communes, d'h\u00f4pitaux, de sites historiques, en des relations avec des travailleurs et des v\u00e9t\u00e9rans de la r\u00e9volution qui partageaient leurs exp\u00e9riences pendant et apr\u00e8s la r\u00e9volution, et en des strat\u00e9gies et tactiques militaires, y compris la connaissance de certaines armes\".<a class=\"anota\" id=\"anota19\" data-footnote=\"19\">19<\/a><br>Dans sa d\u00e9claration obtenue sous la torture, Rafael Equihua Palomares a donn\u00e9 une description plus d\u00e9taill\u00e9e de la formation en R\u00e9publique populaire de Chine. Il a d\u00e9clar\u00e9 que<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">\u00c0 6 heures, ils faisaient des exercices de gymnastique et des promenades ; \u00e0 6 heures 30, ils se lavaient et, imm\u00e9diatement apr\u00e8s, ils prenaient un petit d\u00e9jeuner l\u00e9ger ; de 8 heures \u00e0 11 heures 30, ils suivaient des cours th\u00e9oriques ; \u00e0 midi, ils d\u00e9jeunaient et faisaient une sieste ; de 14 heures 30 \u00e0 18 heures 30, ils suivaient de nouveaux cours, puis ils d\u00eenaient et, ensuite, ils discutaient ou commentaient ce qu'ils avaient \u00e9tudi\u00e9 et, \u00e0 21 heures, ils se couchaient ; les cours consistaient en politique, en strat\u00e9gie et en tactique militaires, en explosifs et en maniement d'armes \u00e0 feu et en exercices de tir.00 heures pour dormir ; que les cours consistaient en politique, strat\u00e9gie et tactique militaire, explosifs et maniement des armes \u00e0 feu et exercices de tir, rappelant que pour ces derniers ils n'avaient que deux ou trois exercices, mais pas pour les explosifs, qui \u00e9taient plus \u00e9tendus, leur apprenant le maniement des explosifs, de la dynamite, des mines et la fa\u00e7on de fabriquer et de connecter les d\u00e9tonateurs ; qu'ils ont \u00e9galement effectu\u00e9 des exercices pratiques d'attaques et d'embuscades, auxquels ont particip\u00e9 tous les membres du groupe mexicain d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 et les soldats chinois ont jou\u00e9 le r\u00f4le des ennemis, en utilisant des fusils sans cartouches, et \u00e0 l'occasion on leur a donn\u00e9 des balles \u00e0 blanc, en utilisant le camouflage, et les Chinois ont toujours dit que dans l'exercice, ils se battaient contre les Japonais.<a class=\"anota\" id=\"anota20\" data-footnote=\"20\">20<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Il convient de mentionner que les militants du PRPM se trouvaient dans le pays asiatique en pleine r\u00e9volution culturelle,<a class=\"anota\" id=\"anota21\" data-footnote=\"21\">21<\/a> Il s'agit sans aucun doute d'un moment historique qui les a marqu\u00e9s politiquement et id\u00e9ologiquement. Forts des connaissances acquises, les membres du PRPM rentrent au Mexique \u00e0 la fin du mois de d\u00e9cembre 1969. Cependant, le DFS est sur leurs traces et insiste sur les pr\u00e9misses suivantes :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">1) Ils \u00e9taient pleinement convaincus de la \"n\u00e9cessit\u00e9 d'\u00e9tablir un noyau politico-militaire parmi les masses qui permettrait l'accumulation de forces\", dans une premi\u00e8re phase d'un long processus politico-militaire connu dans la th\u00e9orie mao\u00efste sous le nom de \"guerre populaire prolong\u00e9e\" ; 2) Ils se sont distanci\u00e9s des gu\u00e9rillas urbaines existant \u00e0 l'\u00e9poque, en particulier des efforts qui ont donn\u00e9 naissance \u00e0 la LC23S ; pour eux, la perspective \u00e9tait purement une gu\u00e9rilla rurale, leur slogan \u00e9tait \"encercler les villes depuis la campagne\" ; 3) Bien que la plupart d'entre eux soient originaires de Guerrero, ils voyaient de meilleures conditions de d\u00e9veloppement dans l'\u00c9tat de Morelos en raison de la tradition de la lutte paysanne.<a class=\"anota\" id=\"anota22\" data-footnote=\"22\">22<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Malheureusement, les membres du PRPM ne savaient pas que le DFS \u00e9tait sur leurs traces ; comme le rappelle la militante Rosalba Robles Vessi : \"comme l'a mentionn\u00e9 Nassar Haro lui-m\u00eame pendant les interrogatoires, Interpol avait un enregistrement de notre voyage depuis la derni\u00e8re escale a\u00e9rienne avant d'arriver en Chine. Non, nous n'avons su qu'ils \u00e9taient sur nos traces que quelques jours avant notre arrestation...\".<a class=\"anota\" id=\"anota23\" data-footnote=\"23\">23<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Les mao\u00efstes du PRPM sont revenus convaincus qu'ils pouvaient se rapprocher des gens ordinaires. Ils se sont install\u00e9s dans les \u00c9tats de Morelos et de Guerrero, o\u00f9 Javier Fuentes Guti\u00e9rrez, Rafael Equihua Palomares et les fr\u00e8res Florencio, Primo et Pedro Medrano Mederos, entre autres, avaient des contacts et avaient d\u00e9j\u00e0 effectu\u00e9 un travail politique.<\/p>\n\n\n\n<p>Le projet avec les paysans de ces deux Etats a \u00e9t\u00e9 contrari\u00e9 par la pers\u00e9cution dont les militants de l'organisation ont fait l'objet depuis leur arriv\u00e9e de Chine. Un \u00e9v\u00e9nement qui a pr\u00e9cipit\u00e9 le d\u00e9mant\u00e8lement du groupe s'est produit en f\u00e9vrier 1970. Deux bombes ont explos\u00e9 accidentellement dans l'atelier de r\u00e9paration d'appareils \u00e9lectriques qui servait d'arsenal \u00e0 un groupe appel\u00e9 le Comit\u00e9 de lutte r\u00e9volutionnaire (CLR). Ces bombes avaient \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9es et stock\u00e9es dans cet atelier.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s l'explosion, la police a commenc\u00e9 \u00e0 enqu\u00eater jusqu'\u00e0 ce qu'elle parvienne \u00e0 capturer l'ensemble du groupe. Selon les historiens Azucena Citlalli Jaso Galv\u00e1n et Enrique Condes Lara, le Comit\u00e9 de Lucha Revolucionaria (CLR) \u00e9tait li\u00e9 \u00e0 d'autres groupes arm\u00e9s op\u00e9rant au Chiapas, au Tabasco, \u00e0 M\u00e9rida et au Guerrero, et plus particuli\u00e8rement au groupe de Genaro V\u00e1zquez dans ce dernier \u00c9tat,<a class=\"anota\" id=\"anota24\" data-footnote=\"24\">24<\/a> et \u00e0 Mexico et Morelos avec le PRPM. \"Les mao\u00efstes [du PRPM] ont certes dialogu\u00e9 avec des membres du Comit\u00e9 de lutte r\u00e9volutionnaire, mais ils n'ont pas particip\u00e9 aux bombardements et aux assauts - expropriations r\u00e9volutionnaires - men\u00e9s par leurs interlocuteurs \" (Cond\u00e9s, 2009, p. 126).<\/p>\n\n\n\n<p>C'est \u00e0 la mi-f\u00e9vrier 1970 que les militants du PRPM ont commenc\u00e9 \u00e0 avoir des probl\u00e8mes avec la distribution de propagande que l'un de ses membres faisait depuis un appartement de Tlatelolco. Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n se souvient que Javier Fuentes a tent\u00e9 de clarifier le probl\u00e8me avec cette personne :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">Suite \u00e0 une erreur de Fuentes, qui a eu l'id\u00e9e d'aller en groupe \u00e0 Tlatelolco pour se plaindre aupr\u00e8s de ce type, Fuentes, Murgu\u00eda, Rosalba, deux autres coll\u00e8gues et moi-m\u00eame sommes partis. Fuentes, Murgu\u00eda, Rosalba, deux autres coll\u00e8gues et moi-m\u00eame y allions. Mais \u00e0 l'\u00e9poque, je devais \u00eatre t\u00e9moin au mariage de ma s\u0153ur \u00e0 Veracruz, j'ai donc d\u00e9clin\u00e9 l'\"invitation\" et je me suis rendu au mariage. Quelques jours plus tard, j'ai appris par la presse qu'ils \u00e9taient tous tomb\u00e9s dans une \"embuscade\" tendue par la police de la brigade command\u00e9e par Nasar Haro.....<a class=\"anota\" id=\"anota25\" data-footnote=\"25\">25<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Les militants du PRPM se sont rendus \u00e0 la r\u00e9union sur la place Tlatelolco et, au lieu de trouver la personne qui les avait convoqu\u00e9s, ils ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s par des agents du DFS. Rosalba Robles Vessi se souvient : \"Cela a \u00e9t\u00e9 fait par Nassar Haro et d'autres agents \u00e0 Mexico, dans le jardin Santiago Tlatelolco, alors que nous attendions un rendez-vous. C'est l\u00e0 que Javier Fuentes, Ra\u00fal Murgu\u00eda et Rosalba Robles ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s\".<a class=\"anota\" id=\"anota26\" data-footnote=\"26\">26<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Les militants du PRPM ont \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9s dans un lieu inconnu, probablement le camp militaire num\u00e9ro un. Quelques jours plus tard, ils ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s aux autorit\u00e9s et inculp\u00e9s de conspiration, d'incitation \u00e0 la r\u00e9bellion, d'association de malfaiteurs et de recel des d\u00e9lits de d\u00e9gradation du bien d'autrui par explosion et blessure.<a class=\"anota\" id=\"anota27\" data-footnote=\"27\">27<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>On sait aujourd'hui que l'arrestation est due \u00e0 un tuyau. Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n se souvient :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">Mais j'ai appris plus tard qu'il n'\u00e9tait pas un infiltr\u00e9 et que sa d\u00e9nonciation \u00e9tait justifi\u00e9e. L'histoire, que Murgu\u00eda m'a racont\u00e9e des ann\u00e9es plus tard, en 1975, est qu'\u00e0 cette \u00e9poque (1970) les <em>compa<\/em> Il venait de se marier et sa femme \u00e9tait enceinte. Les policiers de Nasar Haro (de la Brigade blanche cr\u00e9\u00e9e par Echeverr\u00eda dans la Segob, et poursuivie des ann\u00e9es plus tard pour trafic de voitures, assassinat et trafic de drogue) ont captur\u00e9 sa femme : ils lui ont dit qu'ils la tortureraient et la violeraient en sa pr\u00e9sence, qu'ils la feraient avorter et qu'ils ne les respecteraient et ne les laisseraient en libert\u00e9 que s'ils abandonnaient le groupe.<a class=\"anota\" id=\"anota28\" data-footnote=\"28\">28<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>L'ing\u00e9nieur Javier Fuentes Guti\u00e9rrez et ses coll\u00e8gues Ra\u00fal Murgu\u00eda Rosete et Rosalba Robles Vessi ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s \u00e0 40 ans de prison. Ils ont \u00e9t\u00e9 soudainement lib\u00e9r\u00e9s, de mani\u00e8re aussi irr\u00e9guli\u00e8re que l'ensemble de la proc\u00e9dure engag\u00e9e \u00e0 leur encontre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">Le noyau dur du PRPM \u00e9tant en prison, le reste du groupe - tant \u00e0 Mexico qu'\u00e0 Morelos - s'est dispers\u00e9, et les d\u00e9tenus sont rest\u00e9s au Palais Lecumberri et \u00e0 la prison pour femmes Acatitla de Santa Marta pendant environ quatre ans. Ils ont \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s - peut-\u00eatre en signe d'amiti\u00e9 de la part du gouvernement mexicain - apr\u00e8s le voyage d'Echeverr\u00eda en R\u00e9publique populaire de Chine en 1973 et apr\u00e8s la reprise des activit\u00e9s diplomatiques entre les deux nations (Jaso, 2011 : 45).<\/p>\n\n\n\n<p>A leur sortie de prison, les membres du PRPM se sont dispers\u00e9s. C'est ainsi que l'organisation mao\u00efste mexicaine a \u00e9t\u00e9 d\u00e9mantel\u00e9e. Le militant de ces ann\u00e9es-l\u00e0, Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, se souvient qu'il n'y a pas eu de tentative de restructuration de l'organisation : \"Jamais plus : j'\u00e9tais au Chiapas et je militais dans l'aile \"vietnamienne\" du groupe Uni\u00f3n del Pueblo, et Murgu\u00eda m'a rendu visite \u00e0 sa sortie de prison, lui qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9tudiant en anthropologie physique \u00e0 l'ENAH, ce qu'il a fait par la suite (il vit aujourd'hui dans le Yucat\u00e1n)\".<a class=\"anota\" id=\"anota29\" data-footnote=\"29\">29<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, l'h\u00e9ritage et l'action de la pens\u00e9e mao\u00efste ont continu\u00e9 \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sents chez l'un des membres du PRPM, Florencio Medrano Mederos, <em>el G\u00fcero<\/em>d'origine paysanne. Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n le confirme : \"Le seul qui conservait encore un minuscule PRPM \u00e9tait <em>el G\u00fcero<\/em> Medrano, qui deviendra plus tard le PPUA (Parti prol\u00e9tarien unifi\u00e9 d'Am\u00e9rique), avec des cellules au Mexique et des migrants aux \u00c9tats-Unis.<a class=\"anota\" id=\"anota30\" data-footnote=\"30\">30<\/a><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image wp-image-29609 size-medium\"><figure class=\"alignright\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/d-t-titulacion-imagenes-12923284_887896514665882-225x300.jpeg\" alt=\"\"\/><figcaption>Florencio Medrano Mederos, \"el G\u00fcero\". Photographie offerte par Mar\u00eda \u00c1ngeles Vences Guti\u00e9rrez<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Lorsque les militants du PRPM reviennent de leur formation politique et militaire en Chine, Florencio Medrano est en fuite pour \u00e9chapper \u00e0 la police politique. En 1971 et 1972, il se r\u00e9fugie chez les ejidatarios d'Acatlipa, dans le Morelos. L\u00e0, Florencio travaillait comme ma\u00e7on et coupait des roses, et pendant son temps libre, il parlait \u00e0 ses compagnons des \u0153uvres et des id\u00e9es de Mao Ts\u00e9-Toung. Ainsi, lorsqu'il a constat\u00e9 qu'il avait besoin d'un terrain pour vivre, il a commenc\u00e9 \u00e0 planifier l'invasion de terres dans ce qui allait devenir le lotissement Villa de las Flores, situ\u00e9 \u00e0 Temixco, dans l'\u00c9tat de Morelos. C'est ainsi que son fr\u00e8re et compagnon de lutte pour le logement, Pedro Medrano Mederos, s'en souvient :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"large-quote\">Ils l'ont invit\u00e9 \u00e0 aller \u00e9tudier, \u00e0 se pr\u00e9parer pr\u00e9cis\u00e9ment en Chine... quand il est revenu au Mexique et qu'\u00e0 partir de ce moment-l\u00e0 le gouvernement mexicain a commenc\u00e9 \u00e0 le suivre, la loi mexicaine a commenc\u00e9 \u00e0 le pers\u00e9cuter et donc il sautait d'un endroit \u00e0 l'autre, et travaillait avec les ma\u00e7ons ou partout o\u00f9 il y avait du travail \u00e0 faire. Puis il est all\u00e9 \u00e0 Acatlipa, o\u00f9 il s'est r\u00e9fugi\u00e9 chez les ejidatarios pour couper des roses et de l\u00e0, entre deux commentaires, il \u00e9tait comme les \u00e9vang\u00e9listes avec ses livres sous l'aisselle et il donnait la doctrine de Mao Ts\u00e9-Toung aux travailleurs des ejidatarios, \u00e0 ceux qui se r\u00e9unissaient l\u00e0 pour couper des roses et tout \u00e7a. Puis, le temps passant, ce fut l'heure du Rub\u00e9n Jaramillo...<a class=\"anota\" id=\"anota31\" data-footnote=\"31\">31<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Florencio Medrano a assimil\u00e9 son exp\u00e9rience en R\u00e9publique populaire de Chine \u00e0 une analyse th\u00e9orique, red\u00e9finissant ainsi le mao\u00efsme, mais en l'adaptant aux conditions de la r\u00e9alit\u00e9 mexicaine. Florencio Medrano a pris la t\u00eate d'un grand groupe de paysans, de migrants, de journaliers, de travailleurs et de ch\u00f4meurs d'Acatlipa, Temixco, Jojutla et de l'\u00c9tat de Guerrero, principalement d'Iguala et de Tierra Caliente, pour envahir un grand terrain situ\u00e9 \u00e0 Villa de las Flores, Temixco, Morelos, appartenant au fils du gouverneur de l'\u00c9tat, Felipe Rivera Crespo. La saisie des terres a eu lieu le 31 mars 1973, date \u00e0 laquelle ils ont fond\u00e9 la Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo sur la base de la pens\u00e9e mao\u00efste.<a class=\"anota\" id=\"anota32\" data-footnote=\"32\">32<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, ce projet mao\u00efste a \u00e9t\u00e9 interrompu aux premi\u00e8res heures du 28 septembre 1973, lorsque des \u00e9l\u00e9ments de l'arm\u00e9e mexicaine ont r\u00e9prim\u00e9 et occup\u00e9 la Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo, sous le pr\u00e9texte que \"des personnes et l'arsenal de Lucio Caba\u00f1as\" s'y cachaient.<a class=\"anota\" id=\"anota33\" data-footnote=\"33\">33<\/a> <em>El G\u00fcero<\/em> Medrano et Felix Basilio Guadarrama ont r\u00e9ussi \u00e0 s'\u00e9chapper.<\/p>\n\n\n\n<p>Florencio Medrano et certains de ses sympathisants, pouss\u00e9s par la r\u00e9pression et la pers\u00e9cution, n'ont eu d'autre choix que d'entrer dans la clandestinit\u00e9. Peu apr\u00e8s, ils d\u00e9cident de former le Parti prol\u00e9tarien unifi\u00e9 d'Am\u00e9rique (PPUA), avec lequel ils entament la lutte arm\u00e9e pour se d\u00e9fendre et affronter le gouvernement autoritaire du PRI.<a class=\"anota\" id=\"anota34\" data-footnote=\"34\">34<\/a> Cette organisation arm\u00e9e de type mao\u00efste a finalement \u00e9t\u00e9 dissoute apr\u00e8s la mort de Florencio Medrano Mederos, <em>el G\u00fcero<\/em>sur les hauts plateaux d'Oaxaca le 26 mars 1979.<a class=\"anota\" id=\"anota35\" data-footnote=\"35\">35<\/a><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Consid\u00e9rations finales<\/h2>\n\n\n\n<p><p class=\"no-indent\">La fondation du PRPM doit \u00eatre analys\u00e9e dans un contexte national caract\u00e9ris\u00e9 par des divisions de tendances id\u00e9ologiques, g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par la lutte internationale sino-sovi\u00e9tique : une lutte entre le Parti communiste de l'Union sovi\u00e9tique (PCUS) et le Parti communiste chinois (PCC). La crise a commenc\u00e9 sous Nikita Khrouchtchev, qui a initi\u00e9 un processus de d\u00e9stalinisation et pr\u00f4n\u00e9 une transition pacifique vers le socialisme, une position antagoniste \u00e0 celle du PCC. Dans les ann\u00e9es 1960 et 1970, la rupture compl\u00e8te de l'alliance des deux g\u00e9ants communistes est devenue l'un des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux des affaires internationales.<\/p>\n\n\n\n<p>C'est dans ce contexte que Javier Fuentes Guti\u00e9rrez (le principal dirigeant du PRPM) a commenc\u00e9 \u00e0 faire de la propagande et du travail politique avec des groupes de paysans dans les \u00c9tats de Morelos et de Guerrero, ainsi qu'avec des groupes de travailleurs et d'\u00e9tudiants \u00e0 Mexico. La propagande et la litt\u00e9rature mao\u00efstes sont distribu\u00e9es par la librairie El Primer Paso, situ\u00e9e \u00e0 Mexico, tandis que le travail politique se fait par le biais de cercles d'\u00e9tude dans les foyers des familles sympathisantes de l'organisation.<\/p>\n\n\n\n<p>En janvier 1969, les militants mao\u00efstes d\u00e9cident de fonder le PRPM. C'est ainsi que commence leur militantisme politique et id\u00e9ologique formel, renforc\u00e9 par une formation politique et militaire en R\u00e9publique populaire de Chine. Certains ouvrages sur les mouvements arm\u00e9s au Mexique affirment que le Mouvement d'action r\u00e9volutionnaire (MAR) est la seule organisation mexicaine \u00e0 avoir suivi une formation politique et militaire \u00e0 l'\u00e9tranger.<a class=\"anota\" id=\"anota36\" data-footnote=\"36\">36<\/a>. Nous savons aujourd'hui qu'il n'y a pas que la mer, puisque des membres du PRPM ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 form\u00e9s \u00e0 l'\u00e9tranger.<\/p>\n\n\n\n<p>Le PRPM a eu une vie courte et peu d'activit\u00e9s. En 1970, certains de ses militants ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s, y compris son principal dirigeant Javier Fuentes, et l'organisation a \u00e9t\u00e9 dissoute. Cependant, son h\u00e9ritage et son influence ont servi de pont ou de r\u00e9p\u00e9tition \u00e0 l'un de ses militants, Florencio Medrano Mederos, <em>el G\u00fcero<\/em>Il a fond\u00e9 la Colonie prol\u00e9tarienne Rub\u00e9n Jaramillo, bas\u00e9e sur la pens\u00e9e mao\u00efste, et a ensuite cr\u00e9\u00e9 un mouvement de gu\u00e9rilla mao\u00efste, le PPUA.<br><p class=\"en-title\">Entrevistas<\/p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Rosalba Robles Vessi, 22 de septiembre de 2015.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, 20 de octubre de 2015.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Pedro Medrano Mederos, 22 de enero de 2016.<\/p>\n\n\n<p class=\"en-title\">Archives<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">AGN, Galer\u00eda 1, IPS, Grupo Documental Lucio Caba\u00f1as. Versi\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">AGN, Galer\u00eda 2, IPS, caja 2538, expediente 1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">AGS, IPS, Galer\u00eda 2, caja 3033 A, expediente12.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Bibliographie<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Carr, Barry (1996). La izquierda mexicana a trav\u00e9s del siglo XX. M\u00e9xico: Era.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Castellanos, Laura (2007). M\u00e9xico Armado 1943-1981. M\u00e9xico: Era.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Cond\u00e9s Lara, Enrique (2009). Represi\u00f3n y rebeli\u00f3n en M\u00e9xico (1959-1985). Corea del Norte y M\u00e9xico. El mao\u00edsmo en M\u00e9xico. La revoluci\u00f3n cubana y M\u00e9xico. La cara desconocida del Partido Comunista Mexicano. Tomo iii. M\u00e9xico: Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">De Mora, Juan Miguel (1972). Las guerrillas en M\u00e9xico y Jenaro V\u00e1zquez Rojas (su personalidad, su vida y su muerte). M\u00e9xico: Latino Americana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Escamilla Santiago, Yllich (2016). \u201cSendero Luminoso, guerra popular y la cuarta espada del comunismo: \u00bfUn mao\u00edsmo de los Andes?\u201d, en istor, n\u00fam. 64.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Fern\u00e1ndez Christlieb, Paulina (1978). El Espartaquismo en M\u00e9xico. M\u00e9xico: El Caballito.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Gami\u00f1o Mu\u00f1oz, Rodolfo, Yllich Escamilla Santiago, Rigoberto Reyes S\u00e1nchez y Fabi\u00e1n Campos Hern\u00e1ndez (coord.) (2014). La Liga Comunista 23 de Septiembre. Cuatro d\u00e9cadas a debate: historia, memoria, testimonio y literatura. M\u00e9xico: Creativa Impresores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Informe General de la Fiscal\u00eda Especial para Movimientos Sociales y Pol\u00edticos del Pasado (femospp). Alojado en: nsarchive2.gwu.edu\/NSAEBB\/NSAEBB209\/informe\/tema07.pdf<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Jaso Galv\u00e1n, Azucena Citlalli (2011). \u201cLa Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo: La lucha por la tenencia de la tierra y la guerra popular prolongada (31 de marzo de 1973-enero de 1974)\u201d, tesis de licenciatura. M\u00e9xico: Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">\u2014 (2015). O Mao\u00edsmo Mexicano de Esquerda, en V Simp\u00f3sio de Pesquisa Estado e Poder. Brasil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Montemayor, Carlos (1991). Guerra en el Para\u00edso. M\u00e9xico: Diana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Reyes S\u00e1nchez, Rigoberto, Fabi\u00e1n Campos Hern\u00e1ndez, Yllich Escamilla Santiago y Rodolfo Gami\u00f1o Mu\u00f1oz (coords.) (2016). Cartograf\u00edas del horror. M\u00e9xico: Taller Editorial La Casa del Mago.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Rodr\u00edguez, Mart\u00edn (2007). Genaro V\u00e1zquez Rojas y la Asociaci\u00f3n C\u00edvica Nacional Revolucionaria. M\u00e9xico: Colectivo Popular de Propaganda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">V\u00e1zquez Camacho, Yair Balam (2010). La relaci\u00f3n de la Liga Comunista 23 de Septiembre y el Partido de los Pobres en el Estado de Guerrero. La imposibilidad de la unidad (1970-1974), tesis de licenciatura. M\u00e9xico: Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">\u2014 (2016). \u201cMemoria e identidad en el Partido de los Pobres-Brigada Campesina de Ajusticiamiento pdlp-bca, Guerrero, M\u00e9xico. 1967-1974\u201d, en Pacarina del Sur [en l\u00ednea], a\u00f1o 7, n\u00fam. 28, julio-septiembre, 2016. Dossier 18: Herencias y exigencias. Usos de la memoria en los proyectos pol\u00edticos de Am\u00e9rica Latina y el Caribe (1959-2010). Disponible en Internet: http:\/\/www.pacarinadelsur.com\/dossiers\/dossier-18\/58-dossiers\/dossier-18\/1331-memoria-e-identidad-en-el-partido-de-los-pobres-brigada-campesina-de-ajusticiamiento-pdlp-bca-guerrero-mexico-1967-1974<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Vel\u00e1zquez Vidal, Uriel (2016). \u201cLa lucha social y pol\u00edtica de Florencio Medrano Mederos y la fundaci\u00f3n de la \u201cColonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo en el Estado de Morelos. 1973-1979\u201d, tesis de licenciatura. M\u00e9xico: Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">\u2014 (2016). \u201cEl movimiento social impulsado por Florencio Medrano Mederos el G\u00fcero, la lucha armada y el PPUA en el estado de Morelos. 1973-1979\u201d, en Pacarina del Sur [en l\u00ednea], a\u00f1o 8, n\u00fam. 29, octubre-diciembre, 2016. Dossier 19: Herencias y exigencias. Usos de la memoria en los proyectos pol\u00edticos de Am\u00e9rica Latina y el Caribe (1959-2010). De Chihuahua a los Andes. Huellas y caminos de las rebeliones en la sierra. Disponible en Internet: http:\/\/www.pacarinadelsur.com\/editorial\/59-dossiers\/dossier-19\/1376-el-movimiento-social-impulsado-por-florencio-medrano-mederos-el-gueero-la-lucha-armada-y-el-ppua-en-el-estado-de-morelos-1973-1979<\/p>\n\n\n<div class=\"notas invisible\" id=\"notas-fixed\"><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote1\">1 Cet article, dans sa version originale, faisait partie de ma th\u00e8se de licence sur la lutte sociale et politique de Florencio Medrano Mederos, <em>el G\u00fcero<\/em>et la fondation de la \"Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo\", et a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e pour les besoins de la pr\u00e9sente publication.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote2\">2 \"Au milieu du XXe si\u00e8cle, le diff\u00e9rend entre le Parti communiste de l'Union sovi\u00e9tique (PCUS) et le Parti communiste chinois (PCC) est n\u00e9 de la mort de Staline en 1953 et de la succession de Nikita Khrouchtchev, qui a remodel\u00e9 la g\u00e9opolitique communiste. En 1956, le PCUS a entam\u00e9 une nouvelle purge de l'\u00e9lite bureaucratique sovi\u00e9tique et s'est distanci\u00e9 du r\u00e9gime pr\u00e9c\u00e9dent, entrant dans une p\u00e9riode de d\u00e9stalinisation, compl\u00e9t\u00e9e par une position de \"transition pacifique vers le socialisme\", une position antagoniste de celle du PCC. Ces deux situations cruciales ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9 des tensions politiques et \u00e9conomiques et des fissures dans les relations diplomatiques entre le PCUS et le PCC ; la rupture \u00e9tait in\u00e9vitable car les contradictions du projet communiste s'aggravaient et il n'y avait pas de place pour des positions interm\u00e9diaires, les autres partis devaient choisir entre la position pro-sovi\u00e9tique ou pro-chinoise\" (Escamilla, 2016 : 118).<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote3\">3 Le militant mao\u00efste de ces ann\u00e9es-l\u00e0, Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, se souvient de la mani\u00e8re dont la lutte internationale sino-sovi\u00e9tique \u00e9tait con\u00e7ue dans les cercles d'\u00e9tudes du PRPM : \"Nous \u00e9tions form\u00e9s au marxisme par des cercles d'\u00e9tudes qui avaient d\u00e9riv\u00e9 vers des positions tr\u00e8s radicales : l'URSS \u00e9tait alors consid\u00e9r\u00e9e comme une sorte de \"capitalisme d'\u00c9tat\" qui avait trahi le marxisme. Seules la Chine populaire et l'Albanie \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme v\u00e9ritablement socialistes. Les autres pays de l'Est \u00e9taient, selon eux, \"r\u00e9visionnistes\", y compris Cuba\". Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, interview\u00e9 par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. Mexico, 20 octobre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote4\">4 Pour plus d'informations, voir Fern\u00e1ndez, 1978.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote5\">5 L'historien Jorge Iv\u00e1n Puma Crespo analyse le d\u00e9veloppement de la Pol\u00edtica Popular dans son article \"La lucha armada en la memoria de los mao\u00edstas de Pol\u00edtica Popular de M\u00e9xico\". Il mentionne que certains militants de la Pol\u00edtica Popular ont particip\u00e9 de mani\u00e8re \u00e9ph\u00e9m\u00e8re aux groupes mao\u00efstes mexicains des ann\u00e9es 1960. Il affirme que \"bien qu'il existe des ant\u00e9c\u00e9dents du mouvement mao\u00efste au Mexique depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, lorsque certains dissidents du parti communiste mexicain ont adopt\u00e9 la position chinoise vis-\u00e0-vis de la direction pro-sovi\u00e9tique du parti, leur relation avec le groupe qui allait former la Pol\u00edtica Popular est complexe. <em>Certains des \u00e9tudiants militants qui allaient rejoindre le groupe avaient d'abord particip\u00e9 aux activit\u00e9s du Mouvement marxiste-l\u00e9niniste mexicain (Movimiento Marxista-Leninista Mexicano (<\/em>les Mamelouks<em>) ou la Spartacus Communist League, mais son passage dans ces organisations est fugace et sans militantisme formel. En ces termes, il n'est pas possible de parler d'une continuit\u00e9 organique entre ces groupes et la Pol\u00edtica Popular.<\/em>\". (Reyes, 2016 : 388).<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote6\">6 Federico Emery Ulloa, \"faisant partie d'un club universitaire de la Jeunesse communiste, a trouv\u00e9 fin 1963 dans une exposition industrielle et commerciale de la [R\u00e9publique populaire de Chine] rpch pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 Mexico, l'occasion de se lier avec les Chinois\" (Cond\u00e9s, 2009 : 105).<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote7\">7 AGN, Galerie 1, IPS, Groupe documentaire Lucio Caba\u00f1as. Version publique.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote8\">8 AGN, Galerie 1, IPS, Groupe documentaire Lucio Caba\u00f1as. Version publique.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote9\">9 La plus importante des nouvelles organisations cr\u00e9\u00e9es par l'administration pr\u00e9sidentielle de Miguel Alem\u00e1n (1946-1952) \u00e9tait la Direction f\u00e9d\u00e9rale de la s\u00e9curit\u00e9 (DFS). Le Federal Bureau of Investigation (fbi) des \u00c9tats-Unis a ainsi assur\u00e9 l'orientation et la formation de ce corps de renseignement. La principale fonction de la DFS \u00e9tait d'espionner, de surveiller et de r\u00e9primer les activit\u00e9s des dissidents du mouvement de gauche au Mexique (Carr, 1996).<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote10\">10 AGN, Galerie 2, IPS, bo\u00eete 2538, dossier 1, page 4.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote11\">11 Le mouvement \u00e9tudiant de 1968 a \u00e9branl\u00e9 le syst\u00e8me. Ils r\u00e9clamaient de meilleures conditions d'\u00e9tudes, la d\u00e9mocratie dans les universit\u00e9s et protestaient contre l'autoritarisme des gouvernements du PRI. Le mouvement s'est termin\u00e9 par le massacre d'\u00e9tudiants et de sympathisants du mouvement le 2 octobre 1968 sur la Plaza de las Tres Culturas.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote12\">12 Informations sur le t\u00e9moin : Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, interrog\u00e9 par courrier \u00e9lectronique par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. Mexico, 20 octobre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote13\">13 \"La signification et l'influence que le mouvement de 1968 a eu sur la conscience des jeunes de cette g\u00e9n\u00e9ration et plus tard, seront d'une grande transcendance, pour certains ce fut la fin de leur activit\u00e9 politique, pour beaucoup ce fut le catalyseur qui les radicalisa et les conduisit \u00e0 prendre la lutte arm\u00e9e comme seul moyen de transformation sociale\" (V\u00e1zquez, 2010:51). (V\u00e1zquez, 2010:51).<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote14\">14 Cette information est confirm\u00e9e par la d\u00e9claration du militant Rafael Equihua Palomares. Voir AGN, Galer\u00eda 2, IPS, bo\u00eete 2538, dossier 1, page 4.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote15\">15 Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, interview\u00e9 par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. Mexico, 20 octobre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote16\">16 Rosalba Robles Vessi, interview\u00e9e par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. M\u00e9rida, Yucat\u00e1n, 22 septembre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote17\">17 AGN, Galerie 1, IPS, Groupe documentaire Lucio Caba\u00f1as. Version publique.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote18\">18 Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, interview\u00e9 par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. Mexico, 20 octobre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote19\">19 Rosalba Robles Vessi, interview\u00e9e par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. M\u00e9rida, Yucat\u00e1n, 22 septembre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote20\">20 AGN, Galerie 2, IPS, bo\u00eete 2538, dossier 1, page 6.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote21\">21 \" La r\u00e9volution culturelle chinoise (1966-1969), une strat\u00e9gie id\u00e9ologique et politique pour radicaliser la r\u00e9volution et s'approprier l'appareil id\u00e9ologique de l'\u00c9tat bourgeois, dans le but d'emp\u00eacher le retour au capitalisme ; c'\u00e9tait aussi une politique internationale pour contester l'h\u00e9g\u00e9monie de l'URSS et devenir le nouveau paradigme du communisme international \" (Gami\u00f1o, 2014 : 110).<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote22\">22 Rapport g\u00e9n\u00e9ral du Bureau du procureur sp\u00e9cial pour les mouvements sociaux et politiques du pass\u00e9 (femospp). Voir <a href=\"http:\/\/www2.gwu.edu\/~nsarchiv\/NSAEBB\/NSAEBB180\/010_Informe%20General.\">http:\/\/www2.gwu.edu\/~nsarchiv\/NSAEBB\/NSAEBB180\/010_Informe%20General.<\/a>[PDF]. Consult\u00e9 le 20 f\u00e9vrier 2013.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote23\">23 Rosalba Robles Vessi, interview\u00e9e par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. M\u00e9rida, Yucat\u00e1n, 22 septembre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote24\">24 Le professeur Genaro V\u00e1zquez Rojas a dirig\u00e9 l'Association civique r\u00e9volutionnaire nationale (ACNR) de 1968 \u00e0 1972. Pour plus d'informations sur la lutte sociale, politique et arm\u00e9e du professeur Genaro V\u00e1zquez Rojas, voir : (Castellanos, 2007) ; (Rodr\u00edguez, 2007).<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote25\">25 Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, interview\u00e9 par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. Mexico, 20 octobre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote26\">26 Rosalba Robles Vessi, interview\u00e9e par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. M\u00e9rida, Yucat\u00e1n, 22 septembre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote27\">27 Pour plus d'informations \u00e0 ce sujet, voir Jaso, 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote28\">28 Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, interview\u00e9 par courriel par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. Mexico, 20 octobre 2015.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote29\">29 Ibid.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote30\">30 Ibid.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote31\">31 Pedro Medrano Mederos, interview\u00e9 par t\u00e9l\u00e9phone par Uriel Vel\u00e1zquez Vidal. Californie, \u00c9tats-Unis, 22 janvier 2016.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote32\">32 La fondation de la Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo \u00e9tait un projet social fort avec une direction dans laquelle le travail collectif, l'organisation, l'\u00e9tude et les assembl\u00e9es \u00e9taient une partie fondamentale de la vie quotidienne. Pour plus d'informations sur la fondation et l'organisation de la Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo, je recommande la lecture de mon m\u00e9moire de licence en histoire, voir Vel\u00e1zquez, 2016.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote33\">33 Le professeur Lucio Caba\u00f1as Barrientos a dirig\u00e9 le pdlp-bca, compos\u00e9 principalement de paysans de la sierra d'Atoyac de \u00c1lvarez, Guerrero, et dont l'activit\u00e9 politico-militaire s'est d\u00e9roul\u00e9e dans les ann\u00e9es 1967-1974. Les raisons de leur lutte \u00e9taient la d\u00e9possession des caciques et la violence de l'\u00c9tat. Dans ce sens, le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral a d\u00e9velopp\u00e9 une lutte contre la gu\u00e9rilla de Lucio Caba\u00f1as, men\u00e9e par l'arm\u00e9e et la police, qui ont isol\u00e9, tortur\u00e9, assassin\u00e9 et fait dispara\u00eetre des gu\u00e9rilleros, des sympathisants et des citoyens de l'\u00c9tat de Guerrero. Pour plus d'informations sur la lutte du professeur Lucio Caba\u00f1as Barrientos, voir Montemayor, 1991 ; V\u00e1zquez, 2016.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote34\">34 Pour plus d'informations sur la lutte politico-militaire du Parti Prol\u00e9tarien Unifi\u00e9 d'Am\u00e9rique (UPAA), je recommande la lecture de mon article publi\u00e9 dans la revue <em>Sud Pacarina<\/em>. Voir Vel\u00e1zquez, 2016.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote35\">35 La journaliste Laura Castellanos d\u00e9clare dans son ouvrage <em>Le Mexique arm\u00e9. 1943-1981<\/em> la date du d\u00e9c\u00e8s : \"le PPUA qui subit la chute du <em>G\u00fcero<\/em> Medrano le 26 mars 1979\" (Castellanos, 2007 : 297).<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote36\">36 Un groupe de 56 \u00e9l\u00e9ments sous le commandement de Fabricio G\u00f3mez Souza a re\u00e7u une formation politico-militaire en Cor\u00e9e du Nord. Le groupe de jeunes hommes s'est d\u00e9plac\u00e9 en trois contingents vers une base militaire nord-cor\u00e9enne pr\u00e8s de Pyong-Yang. Chaque contingent a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 pendant six mois en moyenne en 1969 et 1970. Pour en savoir plus, voir De Mora, 1972 ; Gami\u00f1o, 2014.<\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote37\">37 La journaliste Laura Castellanos, dans son ouvrage, affirme que <em>Le Mexique arm\u00e9. 1943-1981<\/em> la date du d\u00e9c\u00e8s : \"el PPUA que padece la ca\u00edda del G\u00fcero Medrano el 26 de marzo de 1979\" (Castellanos, 2007 : 297). <\/div><br \/>\n<div class=\"nota invisible\" id=\"footnote38\">38 Un groupe de 56 \u00e9l\u00e9ments sous le commandement de Fabricio G\u00f3mez Souza a re\u00e7u une formation politico-militaire en Cor\u00e9e du Nord. Le groupe de jeunes hommes s'est d\u00e9plac\u00e9 en trois contingents vers une base militaire nord-cor\u00e9enne pr\u00e8s de Pyong-Yang. Chaque contingent a suivi une formation d'une dur\u00e9e moyenne de six mois en 1969 et 1970. Pour plus d'informations, voir : (De Mora, 1972) ; (Gami\u00f1o, 2014). <\/div><br \/>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cet article porte sur le Partido Revolucionario del Proletariado Mexicano (PRPM) qui a op\u00e9r\u00e9 dans le District f\u00e9d\u00e9ral et les Etats de Morelos et Guerrero entre 1969 et 1970. Gr\u00e2ce \u00e0 des entretiens avec des militants du PRPM et \u00e0 la consultation de documents de l'Archivo General de la Naci\u00f3n (AGN), j'ai pu reconstituer cette \u00e9tape m\u00e9connue de l'histoire contemporaine du Mexique. Je me suis fix\u00e9 quatre objectifs : pr\u00e9senter le processus de fondation du PRPM, la structure de ce parti, expliquer comment ce groupe a \u00e9t\u00e9 d\u00e9mantel\u00e9 et, enfin, l'influence que cette organisation mao\u00efste a eue sur le mouvement populaire urbain, notamment dans la fondation de la Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo, dans l'Etat de Morelos.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":29609,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[142,253,269,141,143],"coauthors":[551],"class_list":["post-29607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-9","tag-comunismo","tag-guerrilla","tag-izquierda-politica","tag-maoismo","tag-militancia","personas-velazquez-vidal-uriel","numeros-217"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>El mao\u00edsmo en M\u00e9xico. 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Me he propuesto cuatro objetivos: presentar el proceso de fundaci\u00f3n del PRPM, cu\u00e1l fue la estructura de este partido, exponer c\u00f3mo se dio la desarticulaci\u00f3n de este grupo y, finalmente, la influencia que tuvo este organismo mao\u00edsta en el movimiento urbano popular, espec\u00edficamente en la fundaci\u00f3n de la Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo, en el estado de Morelos.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/el-maoismo-en-mexico\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Encartes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-03-21T11:52:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-11-18T01:16:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/d-t-titulacion-imagenes-12923284_887896514665882-e1518728352836.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"297\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"92\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Arthur Ventura\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Arthur Ventura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"29 minutes\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Arthur Ventura\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/el-maoismo-en-mexico\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/el-maoismo-en-mexico\/\"},\"author\":{\"name\":\"Arthur Ventura\",\"@id\":\"https:\/\/encartes.mx\/#\/schema\/person\/97215bba1729028a4169cab07f8e58ef\"},\"headline\":\"El mao\u00edsmo en M\u00e9xico. 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