{"id":39049,"date":"2024-09-20T10:51:26","date_gmt":"2024-09-20T16:51:26","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?post_type=ensayos-fotograficos&p=39049"},"modified":"2024-09-20T10:51:26","modified_gmt":"2024-09-20T16:51:26","slug":"mancilla-fotos-huasteca-potosina-nahuas-mascaras-agencia-xantolo","status":"publish","type":"ensayos-fotograficos","link":"https:\/\/encartes.mx\/fr\/ensayos-fotograficos\/mancilla-fotos-huasteca-potosina-nahuas-mascaras-agencia-xantolo\/","title":{"rendered":"Photographier un processus rituel : une approche de l'agence des masques Xantolo"},"content":{"rendered":"

Pablo Uriel Mancilla Reyna<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Coll\u00e8ge de San Luis<\/em><\/p>\n\n\n\n

est candidat au doctorat dans le cadre du programme d'\u00e9tudes anthropologiques du Colegio de San Luis. Ses recherches portent sur les rituels, l'anthropologie visuelle, les pratiques religieuses et l'anthropologie de l'art. Il fait partie du Laboratorio de Antropolog\u00eda Visual de El Colegio de San Luis (LAVSAN).<\/p>\n\n\n\n

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Image 1 : Chapulhuacanito : lieu des sauterelles et des masques.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2022<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pendant les jours de la f\u00eate du Xanto, le centre de Chapulhuacanito est d\u00e9cor\u00e9 pour attirer les villageois et les visiteurs.<\/p>\n\n\n\n

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Cette ann\u00e9e, nous esp\u00e9rons que la d\u00e9l\u00e9gation organisera bien l'\u00e9v\u00e9nement, car le Xantolo est la grande f\u00eate de Chapulhuacanito.<\/p>\nParticipant du groupe costum\u00e9 du quartier de San Jos\u00e9<\/em><\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 2 : Semences pour la Saint-Jean<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

La fleur de cempas\u00fachil qui est plac\u00e9e sur les autels domestiques pendant le Xantolo est laiss\u00e9e \u00e0 s\u00e9cher et ses graines seront saupoudr\u00e9es le 24 juin (jour de la Saint-Jean-Baptiste) de l'ann\u00e9e suivante. Ce jour-l\u00e0, les habitants sortent dans la cour de leur maison et saupoudrent les graines qui leur donneront la fleur de Xantolo de l'ann\u00e9e.\u00a0<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 3 : Tamales pour l'ofrenda<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pendant la descente des masques et les jours de Xantolo, les femmes s'organisent pour pr\u00e9parer les tamales qu'elles offriront et qui serviront de nourriture aux participants du groupe costum\u00e9, qui viendront les manger lorsqu'ils auront fini de danser dans les rues de la communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La fabrication des tamales est l'une des t\u00e2ches les plus importantes et soutient le processus rituel du Xantolo lors de l'offrande et de l'\u00e9change de nourriture.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 4 : Autel domestique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, <\/em>Tamazunchale, S.L.P. Mexique. novembre de 2019<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Je t'attends \u00e0 Xantolo pour que tu me prennes en photo avec l'autel que je vais installer dans la maison\", a d\u00e9clar\u00e9 Don Barrag\u00e1n.<\/p>\nExtrait de mon journal de terrain<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Un autel domestique est install\u00e9 dans les maisons et d\u00e9di\u00e9 aux membres d\u00e9c\u00e9d\u00e9s de la famille. On y d\u00e9pose de la nourriture et des offrandes, et parfois un masque, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 leur participation \u00e0 un groupe costum\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 5 : Ne pas dire merci<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans les offrandes domestiques, les gens placent les aliments qui seront fum\u00e9s puis mang\u00e9s. \u00c0 Chapulhuacanito, pendant les jours de Xantolo, les gens mangent ce qu'ils mettent sur l'autel. Lorsque les gens sont invit\u00e9s \u00e0 ofrendar (consommer la nourriture sur l'autel), ils ne doivent pas dire merci parce que la nourriture a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9e pour le d\u00e9funt et qu'un seul est le v\u00e9hicule qui la consomme sous sa forme mat\u00e9rielle.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 6 : La descente du diable<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2023.<\/p>\n\n\n\n

Lors de la premi\u00e8re descente des masques, il est essentiel de descendre les masques de diable avec des cornes courb\u00e9es et des cornes debout. Ceux-ci sont re\u00e7us par un ancien impresario qui, en les prenant, souffle du copal sur le sahumerio.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 7 : Le clown<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2022<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Outre les masques roses traditionnels du quartier de San Jos\u00e9, il en existe d'autres qui am\u00e8nent les participants \u00e0 cr\u00e9er d'autres types de personnages.<\/p>\n\n\n\n

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Cette ann\u00e9e, ils ne savent pas en quoi je vais me d\u00e9guiser, et je ne veux le dire \u00e0 personne, car ils le copieraient. <\/p>\nParticipant du groupe de quartier de San Jos\u00e9<\/em><\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 8 - Le photographe<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Nous \u00e9tions dans la maison de l'homme d'affaires, alors que tout le monde pr\u00e9parait son costume, quand To\u00f1o est arriv\u00e9 et m'a dit : \"Tu ne sais pas en quoi je vais me d\u00e9guiser, tu vas \u00eatre surpris, Uriel\".<\/p>\n Extrait de mon journal de terrain<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

L'une des qualit\u00e9s du costume est qu'il peut inclure des \u00e9l\u00e9ments de ce qu'ils voient ou de ce qui se passe \u00e0 l'\u00e9poque. Dans ce cas, l'un des costum\u00e9s a d\u00e9cid\u00e9 d'inclure mon travail d'anthropologue\/photographe dans la fa\u00e7on dont j'apparaissais \u00e0 cette \u00e9poque.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 9 : Jeu de regards<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la destruction de l'appareil photo de To\u00f1o, seul l'objectif a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9. Le caract\u00e8re ludique du Xantolo a donn\u00e9 lieu \u00e0 un jeu de regards dans lequel le regard et la mani\u00e8re de regarder ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 nu.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 10 : Musique pour les masques<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La musique du trio Huapango est cruciale pour la descente des masques de chacun des groupes costum\u00e9s. Lorsque le trio arrive \u00e0 la maison de l'empresario, il commence \u00e0 jouer \"El canario\" pour les masques. Il accompagne \u00e9galement les mascarades dans leur danse \u00e0 travers les rues de la communaut\u00e9 pendant les quatre jours de la f\u00eate.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 11 : Le diable dans la peinture murale<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. mai 2023<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

L'un des masques les plus importants de Chapulhuacanito est celui du diable. En effet, la forme, la figure et l'image de ce masque correspondent \u00e0 la mani\u00e8re dont le diable est apparu dans cette communaut\u00e9. C'est pourquoi des peintures murales ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es pour souligner l'importance de cette image.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 12 : \"Maintenant, nous devons commencer \u00e0 jouer \u00e0 la cu\u00e8te\". El Gordo, le deuxi\u00e8me homme d'affaires du quartier de San Jos\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Mars 2013<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Outre la musique, un autre aspect fondamental du son est la fus\u00e9e ou, comme l'appellent les gens, \"echar cohete\". Son tonnerre dans le ciel cr\u00e9e une atmosph\u00e8re festive qui sert \u00e0 avertir une grande partie de la communaut\u00e9 qu'elle se pr\u00e9pare aux offrandes, \u00e0 la descente des masques ou que les personnes costum\u00e9es s'appr\u00eatent \u00e0 sortir dans les rues de la communaut\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 13 : \"Toucher le sol signifie que le pass\u00e9 est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent parmi les vivants\". Cecilio, ancien homme d'affaires du quartier de San Jos\u00e9.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Lors de la premi\u00e8re descente de masque, seuls sept masques principaux sont descendus. Dans ce cas, le diable cornu accroupi, le diable cornu debout, l'\u00e9colier plus \u00e2g\u00e9, le grand-p\u00e8re, la grand-m\u00e8re, le masque du second homme d'affaires et le masque du siffleur sont descendus. Apr\u00e8s les avoir descendus du faux plafond de la maison o\u00f9 ils sont conserv\u00e9s, il faut que les masques touchent le sol, ce qui est un signe que les d\u00e9funts sont d\u00e9j\u00e0 sur le plan terrestre, o\u00f9 nous, les vivants, vivons.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 14 : \"Dans la premi\u00e8re bajada, c'est quelque chose d'intime avec peu de gens, et dans la deuxi\u00e8me bajada, c'est vraiment grand\". El Gordo, deuxi\u00e8me entrepreneur du quartier de San Jos\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023<\/em><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Pour la deuxi\u00e8me descente des masques, le groupe de personnes masqu\u00e9es du quartier de San Jos\u00e9 s'organise et installe des chaises pour une cinquantaine de personnes, parfois plus. Toutes les personnes se voient offrir des tamales, du caf\u00e9, du chocolat et des boissons non alcoolis\u00e9es.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 15 : Transmissions<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. novembre 2023<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La seconde descente des masques peut \u00eatre un \u00e9v\u00e9nement si important que les entrepreneurs g\u00e8rent la diffusion du rituel. Parfois, la diffusion se fait uniquement via les m\u00e9dias sociaux et parfois, ils font appel \u00e0 la station de radio communautaire pour diffuser l'\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 16 : Hauteur des masques<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Les autels sur lesquels sont plac\u00e9s les masques sont g\u00e9n\u00e9ralement plus grands que les autels domestiques. Cela entra\u00eene une plus grande \u00e9laboration de l'arc et des colliers de fleurs cempas\u00fachil. Le fait de s'incliner pour abaisser les masques est un signe de prestige et de fiert\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Figure 17 : Pr\u00e9parez votre costume pour sortir.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Les participants au groupe de d\u00e9guisement se r\u00e9unissent chez l'entrepreneur o\u00f9 ils prennent leur masque et pr\u00e9parent leur d\u00e9guisement. Parfois, ils prennent les v\u00eatements des masques d\u00e9j\u00e0 en place et utilis\u00e9s ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, parfois ils apportent leurs propres v\u00eatements. En plus de se d\u00e9guiser avec des masques, certains hommes se d\u00e9guisent \u00e9galement en femmes pour se mettre en couple pour la danse.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 18 : Les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Si vous remarquez, ce groupe am\u00e8ne beaucoup d'enfants, beaucoup d'entre eux sont attir\u00e9s par lui et viennent ici, et c'est bien parce qu'ils sont les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. J'avais l'habitude de marcher comme eux depuis que je suis tout petit, derri\u00e8re les costumes.<\/p>\nEl Gordo<\/em><\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 19 : Petit masque<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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J'ai d\u00e9j\u00e0 fabriqu\u00e9 un petit masque pour mon fils, qu'il pourra porter pour Xantolo.<\/p>\nChilo, mascarade communautaire<\/em><\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 20 : La sueur<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Octobre 2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Imaginez tout ce qu'un masque a subi \u00e0 l'int\u00e9rieur, il porte la sueur et l'\u00e9nergie de tant de personnes qui l'ont port\u00e9.\u00a0<\/p>\n\u00d3scar, d\u00e9guis\u00e9 en quartier San Jos\u00e9<\/em><\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 21 : La descente de l'\u00e9cole<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Chacun des masques descendus doit \u00eatre fum\u00e9 avant d'\u00eatre pass\u00e9 au sol et de recevoir de l'aguardiente \u00e0 boire.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 22 : Faire passer la boisson<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023<\/em><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9livrer et recevoir : ces mots sont utilis\u00e9s lors de l'abaissement des masques et consistent en un dialogue entre les entrepreneurs pr\u00e9sents et pass\u00e9s, dans lequel le partage de la boisson (aguardiente) est fondamental au cours du rituel, afin de renforcer le processus d'accueil du d\u00e9funt.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 23 : Sahumar pour ne pas devenir fou<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Septembre 2018<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Lors de la descente des masques, il est n\u00e9cessaire que toutes les personnes assistant au rituel passent pour fumer les masques. Cela leur \u00e9vitera de devenir fous, ce qui consiste \u00e0 ne pas s'endormir et \u00e0 \u00e9couter les costumes. En cas de folie, l'entrepreneur doit sculpter un masque et boire la poudre qui en sort avec de l'aguardiente.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 24 : d\u00e9voilement d'\u00d3scar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019<\/em><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Lors du d\u00e9voilement, quand on enl\u00e8ve le masque, je suis triste de ne pas les revoir avant l'ann\u00e9e prochaine. <\/p>\nOscar<\/em><\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Pendant les jours de la f\u00eate du Xanto, le centre de Chapulhuacanito est d\u00e9cor\u00e9 pour attirer les villageois et les visiteurs.<\/p>","protected":false},"featured_media":39058,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"templates\/template-cover.php","class_list":["post-39049","ensayos-fotograficos","type-ensayos-fotograficos","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nFotografiar un proceso ritual – Encartes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Durante los d\u00edas de fiesta del Xanto, el centro de Chapulhuacanito es decorado para el atractivo de los pobladores y visitantes.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/fr\/ensayos-fotograficos\/mancilla-fotos-huasteca-potosina-nahuas-mascaras-agencia-xantolo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta 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