{"id":39005,"date":"2024-09-20T10:50:50","date_gmt":"2024-09-20T16:50:50","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?post_type=ensayos-fotograficos&p=39005"},"modified":"2024-09-20T15:25:26","modified_gmt":"2024-09-20T21:25:26","slug":"roush-fotografias-noche-michoacan-desapariciones-duelo","status":"publish","type":"ensayos-fotograficos","link":"https:\/\/encartes.mx\/fr\/ensayos-fotograficos\/roush-fotografias-noche-michoacan-desapariciones-duelo\/","title":{"rendered":"De l'insomnie de Zamora. Ce dont on ne parle pas, mais que la nuit permet de montrer."},"content":{"rendered":"

Laura Roush<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Colegio de Michoac\u00e1n<\/em><\/p>\n\n\n\n

aime marcher la nuit et, pendant la pand\u00e9mie, elle a commenc\u00e9 \u00e0 documenter certains aspects de la nuit \u00e0 Zamora, dans le Michoac\u00e1n, o\u00f9 elle vit. Elle est titulaire d'un doctorat en anthropologie de la New School for Social Research et enseigne \u00e0 El Colegio de Michoac\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

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Image 1 : L'insomnie de Zamorano. Ce dont on ne parle pas, mais que la nuit permet de montrer.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zagu\u00e1n dans les Jardines de Catedral, Zamora, Michoac\u00e1n. Peinture murale de Marcos Quintana, 2019<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 2 : Neuvaine des pand\u00e9mies<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Colonia El Duero, Zamora, d\u00e9cembre 2000<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 3 : \"Quand le Merza fermera \u00e0 onze heures, je veux que tu reviennes ici\".<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul, Infonavit Arboledas. 22 heures et 55 minutes. Janvier 2020<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Image 4 : Chiras pelas. La nuit, les rues et les trottoirs se rafra\u00eechissent et l'on peut s'amuser davantage. Certains quartiers de la ville offrent les conditions n\u00e9cessaires pour que les enfants puissent profiter d'une vie nocturne tout au long de l'ann\u00e9e.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jardins de la cath\u00e9drale, Zamora, 2018<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 5 : \u00c0 No\u00ebl et pendant quelques autres jours f\u00e9ri\u00e9s, les r\u00e8gles en mati\u00e8re d'horaires sont suspendues.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jardins de la cath\u00e9drale, 24 d\u00e9cembre 2020, pr\u00e8s de minuit.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 6<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jardins de la cath\u00e9drale, Zamora, Nouvel An, 2021.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Lorsque le fleuve Douro a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9, des tron\u00e7ons de son ancien cours sont devenus des rues courbes, parfois \u00e9troites et avec peu de connexions avec d'autres rues.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Lima, juillet 2023<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Les rues \u00e9troites et courbes de l'ancien cours du Duero permettent de perp\u00e9tuer la coutume des autels de rue, car ils sont prot\u00e9g\u00e9s de la circulation. Cependant, en raison de la violence et du manque de respect, de nombreuses personnes pr\u00e9f\u00e8rent d\u00e9sormais les installer \u00e0 l'int\u00e9rieur de leur maison et il y a une p\u00e9nurie d'autels visibles en public.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jour des morts, 2020, La Lima.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Le trafic diminue, les enfants entrent et les chats sortent.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Colonia El Duero, septembre 2023<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 10 : D\u00e9j\u00e0 verrouill\u00e9<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jacinto L\u00f3pez, janvier 2021<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 11 : Autel du D\u00eda de Muertos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Infonavit Arboledas, 2021<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 12 : Un autel multifamilial abritant les souvenirs d'une rue enti\u00e8re<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arboledas Troisi\u00e8me section, Jour des morts, 2021<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 13 : \"Ce qui fait mal, c'est la putain de tuerie\".<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jour des morts, 2021, La Lima<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 14 : Deux personnes tomb\u00e9es de la m\u00eame famille. Soudain, le troisi\u00e8me a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Douro, juillet 2021<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 15 : \"C'est juste qu'il \u00e9tait dedans\".<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Douro, juillet 2021<\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 16 : \"Personne ne comprend. Mais si vous vous isolez, vous pouvez devenir fou\".<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zamora, octobre 2022 (photo) ; conversation sur l'objectif de ces photos, octobre 2023.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Elle voulait rester anonyme, mais elle voulait aussi que ses enfants soient vus, car l'un d'entre eux \u00e9tait peut-\u00eatre encore en vie quelque part.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 17 : Autel de St. Jude Thaddeus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00eame endroit que sur l'image pr\u00e9c\u00e9dente, Zamora, octobre 2022.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La situation des femmes qui ont d\u00fb assumer ces t\u00e2ches en raison de l'enl\u00e8vement, de la disparition, de l'emprisonnement ou de la clandestinit\u00e9 de leur partenaire est intrins\u00e8quement diff\u00e9rente.....<\/p>\n\n\n\n

La situation de terreur a n\u00e9cessit\u00e9 diverses formes de dissimulation, y compris de la douleur personnelle. Il s'agissait notamment d'essayer de faire en sorte que les enfants poursuivent leurs activit\u00e9s quotidiennes comme si rien ne s'\u00e9tait pass\u00e9, afin d'\u00e9viter les soup\u00e7ons. La peur et le silence \u00e9taient constamment pr\u00e9sents, avec un co\u00fbt \u00e9motionnel tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9.<\/p>\nElizabeth Jelin, anthropologue, sur la guerre sale en Argentine (2001:105)<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Si je meurs aujourd'hui et que Dieu me donne la chance de rena\u00eetre, je ne lui demanderai qu'une chose : que toi, Rossy, tu redeviennes ma m\u00e8re. Je t'aime, ma petite. Merci d'\u00eatre ma maman\".<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avenida Virrey de Mendoza, janvier 2021<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 19<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8me section d'Arboledas, octobre 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Les personnes disparues font l'objet d'une grande stigmatisation. \u00c0 Zamora, la population a int\u00e9rioris\u00e9 la phrase \"il pr\u00e9parait quelque chose\" pour justifier tout crime contre l'humanit\u00e9. Je crois que cela refl\u00e8te le fait que nous avons perdu la capacit\u00e9 de compatir \u00e0 la douleur des autres, que nous pensons que la violence est un moyen raisonnable de punir ou de r\u00e9soudre les conflits, et que cela nous donne un faux sentiment de s\u00e9curit\u00e9, car cela ne m'arrivera pas \u00e0 moi, mais seulement \u00e0 l'autre personne, celle qui \"pr\u00e9pare quelque chose\".<\/p>\n\n\n\n

Cette violence symbolique exerc\u00e9e par la population a eu diverses r\u00e9percussions sur les victimes de disparitions forc\u00e9es et d'assassinats, ainsi que sur leurs proches, dans la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice. Il semblerait que, si la victime avait des liens avec des activit\u00e9s ill\u00e9gales, la rechercher, demander justice ou sa comparution en vie, serait ill\u00e9gitime aux yeux de la soci\u00e9t\u00e9, mais aussi de ses proches qui, par honte ou parce qu'ils \"manquent d'autorit\u00e9 morale\", sont contraints de vivre dans la peur et le silence.<\/p>\nItzayana Tarelo, anthropologue, communication personnelle, Zamora, octobre 2023.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Image 20<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sanctuaire Guadalupano, Zamora Centro, juillet 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Quel niveau de morts violentes est socialement acceptable ? Si nous aspirons \u00e0 un taux de mortalit\u00e9 de 9,7 homicides volontaires pour cent mille habitants, enregistr\u00e9 au d\u00e9but du gouvernement de Felipe Calder\u00f3n, ou de 17,9 \u00e0 la fin de son administration, les 39 meurtres \u00e0 Zamora et 15 \u00e0 Jacona, pour le seul mois d'avril, sont beaucoup.<\/p>\n\n\n\n

Mais si l'on compare avec les 196,63 (pour cent mille) rendus publics par la presse nationale, selon le rapport du Conseil des citoyens pour la s\u00e9curit\u00e9 publique et la justice p\u00e9nale (11 mars 2022), alors \"on s'en sort bien\", puisque 39 meurtres par mois donneraient 468 par an, l\u00e9g\u00e8rement au-dessus des 401 r\u00e9sultant d'un taux annuel de 196,63%. Ah, mais si l'on compare avec les 57 homicides intentionnels de Zamora et les 21 de Jacona relev\u00e9s en d\u00e9cembre 2021, le mois d'avril est en baisse !\"<\/p>\nJos\u00e9 Luis Seefoo (2022)<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 21 : Asphalte jusqu'au sommet du tronc<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avenida del Arbol, mai 2023<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Une vendeuse de hot-dogs<\/em> elle m'a racont\u00e9 comment deux tueurs attendaient leurs victimes parmi les arbres. M\u00eame si ceux qu'elle a mentionn\u00e9s n'\u00e9taient que des ficus branlants, pour elle, ils ajoutaient \u00e0 la noirceur de la sc\u00e8ne. Elle a ensuite racont\u00e9 d'autres meurtres dans le quartier, dont un dans la rue voisine. Des toxicomanes y tra\u00eenaient, dit-elle, jusqu'\u00e0 ce que plusieurs grands arbres soient abattus. Devant mon insistance, il a reconnu que les rondes militaires avaient commenc\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque. Mais elle s'en tenait au fait que les arbres \u00e9taient le facteur principal. Pour cette dame, les arbres sont m\u00e9tonymiquement li\u00e9s au danger et \u00e0 la criminalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour un ancien chauffeur de taxi, il s'agissait de voyous. Il m'a racont\u00e9 qu'un arbre mort \u00e9tait tomb\u00e9 sur une voiture, tuant les parents et rendant orphelins les enfants assis \u00e0 l'arri\u00e8re. \"Aucun arbre plus grand qu'une personne ne devrait \u00eatre autoris\u00e9\", a-t-il insist\u00e9. Nous avons \u00e9galement parl\u00e9 des meurtres commis ce jour-l\u00e0, mais il a gard\u00e9 son indignation pour les arbres. Lorsque les responsables ne peuvent \u00eatre nomm\u00e9s par crainte de repr\u00e9sailles, m\u00eame les arbres peuvent \u00eatre le lieu o\u00f9 s'exprime l'anxi\u00e9t\u00e9.<\/p>\nRihan Yeh (2022) La fronti\u00e8re comme guerre dans trois images \u00e9cologiques<\/em>
(La fronti\u00e8re comme guerre en trois images \u00e9cologiques<\/em>)<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 22.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avenida del Arbol, juin 2023<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 23<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jour des morts, 2020, Colonia El Duero<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Les meurtres, d\u00e9crits comme des \"confrontations\", sont en r\u00e9alit\u00e9 des formes de chasse \u00e0 l'homme pour les jeunes marginalis\u00e9s. Tant les victimes que les assassins directs n'occupent pas une position \u00e9lev\u00e9e dans l'\u00e9chelle sociale.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, tant que la douleur de la perte et l'odeur de l'encens envahiront les maisons des quartiers pauvres, les homicides volontaires ne diminueront pas suffisamment. Si les veill\u00e9es et les enterrements avaient lieu dans des espaces \"r\u00e9sidentiels\", il faudrait s'attendre \u00e0 des changements significatifs...<\/p>\nAnonyme (textuel)<\/span><\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 24<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Colonia El Duero, janvier 2022<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 25 : Les stands de nourriture avec leurs lumi\u00e8res attirent les gens de loin pour socialiser avec des voisins ou des \u00e9trangers, une sociabilit\u00e9 nocturne qui ne s'arr\u00eate pas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Douro, janvier 2022<\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 26 - Ils l'ont simplement appel\u00e9 \"The Metataxis\" : il recueille des informations aupr\u00e8s de tous les chauffeurs de taxi.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Douro, f\u00e9vrier 2021<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Son stand de hamburgers est celui qui ferme le plus souvent la nuit. Il a le don d'attirer les gardiens, les veilleurs de nuit, les policiers, le personnel hospitalier, les taqueros qui ont d\u00e9j\u00e0 install\u00e9 leur stand et qui ont aussi entendu quelque chose, et toute une s\u00e9rie de personnes qui ne peuvent pas dormir pour une raison ou une autre.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Chauffeur de taxi engag\u00e9 dans l'\u00e9quipe de nuit et d\u00eeneur occasionnel au stand de hamburgers.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Colonia El Duero, octobre 2022<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s minuit, la conversation devient souvent plus philosophique. On recueille des nouvelles qui ne para\u00eetront jamais dans un journal.<\/p>\n\n\n\n

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Image 28 : Un autre membre de l'assembl\u00e9e des noctambules. Th\u00e8me : Qu'est-ce qu'on peut reprocher \u00e0 la nuit si on se fait tuer le jour ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Colonia El Duero, 2022<\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 29<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zamora Centro, mars 2023<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Le 5 mars, nous sommes all\u00e9s marcher \u00e0 Zamora pour le 8M. J'accompagnais le contingent de chercheuses et nous collions, avec de la p\u00e2te, les cartes des personnes disparues. Quelques jours plus tard, je suis retourn\u00e9e dans ces rues et j'ai vu qu'ils avaient essay\u00e9 de les arracher.<\/p>\n\n\n\n

Un ami m'a racont\u00e9 qu'\u00e0 Quer\u00e9taro, les nettoyeurs publics avaient re\u00e7u l'ordre d'enlever tout type de publicit\u00e9 ou d'affiche et que c'est pour cette raison qu'ils ont arrach\u00e9 les cartes des personnes disparues. Je suppose qu'ils font la m\u00eame chose ici, m\u00eame si parfois la publicit\u00e9 pour un \u00e9v\u00e9nement reste plus longtemps sur un mur que le visage d'une personne disparue.<\/p>\nAnonyme, Zamora, octobre 2023<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 30<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zamora Centro, ao\u00fbt 2023<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Aux auteurs des violences, les m\u00e8res en qu\u00eate ont dit : \"Nous ne voulons pas les coupables, nous voulons juste nos enfants\". En organisant des messes et des veill\u00e9es au cours desquelles des pri\u00e8res sont prononc\u00e9es et des bougies sont allum\u00e9es avec la photo de leur parent, les m\u00e8res demandent \u00e0 Dieu d'adoucir le c\u0153ur de ceux qui ont enlev\u00e9 leurs fils et leurs filles, de ne pas les abandonner dans leur recherche et de prot\u00e9ger leur parent, o\u00f9 qu'il se trouve.<\/p>\nAnonyme, Zamora (textuel), octobre 2023<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 31<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zamora, avril 2023<\/em><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Nous nous associons aujourd'hui \u00e0 la douleur de la Vierge, dans l'espoir qu'elle s'\u00e9meuve avec nous.<\/p>\nAnonyme, mettant fin \u00e0 la Marche du Silence des Femmes<\/span><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Dans le monde catholique, la marche du silence est g\u00e9n\u00e9ralement une procession d'hommes comm\u00e9morant la mort du Christ le Vendredi saint. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, la Marche des femmes pour le silence s'est d\u00e9velopp\u00e9e dans certaines r\u00e9gions d'Am\u00e9rique latine. Dans certaines r\u00e9gions, comme \u00e0 Zamora, elle sert de langage \u00e0 certaines m\u00e8res de jeunes disparus ou morts.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 32 - Panth\u00e8re<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Colonia El Duero, octobre 2020<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Ces douleurs n'ont pas de mots. On se tait plus par honte que par peur. Les pleurs crient et l'on cache ses larmes. Toute perte ne veut pas se montrer sans vergogne.<\/p>\n\n\n\n

On s'enferme et on se tait alors que le c\u0153ur br\u00fble, soit d'amour, soit d'absence. L'impuissance fait mal et l'on sait qu'il n'y a ni retour ni solution. La po\u00e9tique ne peut que murmurer. L'anthropologue se trompe parfois d'exhibitionnisme et remplit de cadres th\u00e9oriques ce qui fait mal \u00e0 dire.<\/p>\nLa Panth\u00e8re du Douro (textuel), octobre 2023<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 33 : Anonyme. Elle a r\u00e9alis\u00e9 cette figure repr\u00e9sentant son mari apr\u00e8s qu'il a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zamora, novembre 2023<\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 34<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rive du cours du Douro<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Il y a quatre mois (30 mai 2023), un adolescent a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 dans mon quartier alors qu'il allait chercher sa petite amie au CBTIS. La rumeur disait que c'\u00e9tait pour avoir vol\u00e9 son t\u00e9l\u00e9phone portable. Des types en moto l'ont poursuivi et lui ont tir\u00e9 dessus \u00e0 plusieurs reprises, jusqu'\u00e0 ce qu'il tombe raide mort au coin d'un terrain vague, l\u00e0 o\u00f9 les gens jettent leurs ordures.<\/p>\n\n\n\n

Quelques jours apr\u00e8s son assassinat, sa famille a install\u00e9 une petite croix en m\u00e9tal, des fleurs en plastique et une bougie, mais quelqu'un est pass\u00e9 et a arrach\u00e9 la croix, et les gens ont de nouveau jet\u00e9 des d\u00e9chets \u00e0 cet endroit.<\/p>\n\n\n\n

Ma m\u00e8re m'a dit qu'elle se sentait malheureuse que le gar\u00e7on n'ait pas de croix, alors elle lui en a fabriqu\u00e9 une autre avec des morceaux de bois qu'elle avait trouv\u00e9s dans le jardin. Elle l'a install\u00e9e et, quelques jours plus tard, elle l'a retrouv\u00e9e dans le terrain vague, comme si quelqu'un l'avait jet\u00e9e. Nous pensons que cela n'a pu \u00eatre fait que par la ou les personnes qui l'ont tu\u00e9, que la cause de sa mort est personnelle et non un vol, comme on l'a dit.<\/p>\n\n\n\n

Nous pensons qu'il s'agissait d'une question de haine, de beaucoup de col\u00e8re contre le gar\u00e7on, parce qu'ils ne respectaient pas l'endroit o\u00f9 il est mort, ni les croix. Je pense qu'il y avait un d\u00e9sir de l'effacer, d'effacer sa m\u00e9moire.<\/p>\nAnonyme (verbatim), octobre 2023<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 35<\/strong><\/p>\n\n\n\n

29 mars 2024<\/em><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

La Marche silencieuse des femmes s'est d\u00e9velopp\u00e9e de mani\u00e8re exponentielle ; le gouvernement municipal a estim\u00e9 \u00e0 15 000 le nombre de participants.<\/p>\n\n\n\n

Le silence \u00e9tait strictement respect\u00e9, ponctu\u00e9 uniquement par des tambours au rythme lent et synchronis\u00e9 entre les contingents. Les autres panneaux ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 \u00e9cart\u00e9s et seuls ceux rappelant le silence ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 36<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sanctuaire Guadalupana de Zamora, 29 mars 2024<\/em><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ils ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us par leur recteur, le p\u00e8re Ra\u00fal Ventura, qui les a f\u00e9licit\u00e9s parce que \"Zamora consolide sa position de leader en mati\u00e8re de tourisme religieux\".<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 37<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avenida Virrey de Mendoza, janvier 2022<\/em><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 o\u00f9 le langage doit \u00eatre impr\u00e9cis, une flamme dans la nuit communique, m\u00eame s'il est difficile de savoir qui l'a mise l\u00e0 ou \u00e0 qui elle s'adresse. Au mort lui-m\u00eame, bien s\u00fbr, mais aussi \u00e0 Dieu.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 38 : Le jour, on ne les voit m\u00eame pas. La nuit, ils acqui\u00e8rent le pouvoir de convocation<\/strong><\/p>\n\n\n\n

March\u00e9 de l'Hidalgo, septembre 2022<\/em><\/em><\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Image 39. \u00c7a fait mal. Voyez-le<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jacinto L\u00f3pez, octobre 2022<\/em><\/em>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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L'auteur tient \u00e0 remercier publiquement le soutien et la patience de ses coll\u00e8gues du Centro de Estudios Antropol\u00f3gicos, Colmich ; les contributions d'Itzayana Tarelo et de Reynaldo Rico \u00c1vila pour penser l'arc narratif \u00e0 partir d'une centaine de photos ; l'enthousiasme de Ren\u00e9e de la Torre, Paul Liffman, Melissa Biggs et Gabriela Zamorano, ainsi que la complicit\u00e9 de Ramona Llamas Ayala.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9di\u00e9 \u00e0 la m\u00e9moire de Julio C\u00e9sar Segura Gasca, alias le FUA (1967-2024), po\u00e8te de la nuit de Zamora.<\/p>\n\n\n\n

Bibliographie<\/h2>\n\n\n\n

Conseil des citoyens pour la s\u00e9curit\u00e9 publique et la justice p\u00e9nale (2022). \"Classement<\/em> 2021 des 50 villes les plus violentes du monde\". https:\/\/geoenlace.net\/seguridadjusticiaypaz\/webpage\/archivos<\/a> Acc\u00e8s : ao\u00fbt 2023.<\/p>\n\n\n\n

Jelin, Elizabeth (2001). Le travail de m\u00e9moire<\/em>Madrid : Siglo xxi.<\/p>\n\n\n\n

Seefoo Luj\u00e1n, Jos\u00e9 Luis (2022). \"Zamora va... muy bien ?\", Semanario Conseils. <\/em>https:\/\/semanarioguia.com\/2022\/04\/jose-luis-seefoo-lujan-zamora-va-muy-bien\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Yeh, Rihan (2022) \"The Border as War in Three Ecological Images\", in Editors' Forum : Ecologies of War, thematic issue, in Anthropologie culturelle. <\/em>janvier. https:\/\/culanth.org\/fieldsights\/series\/ecologies-of-war<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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