Photographier un processus rituel : une approche de l'agence des masques Xantolo

Pendant les jours de la fête du Xanto, le centre de Chapulhuacanito est décoré pour attirer les villageois et les visiteurs.

Pablo Uriel Mancilla Reyna

Le Collège de San Luis

est candidat au doctorat dans le cadre du programme d'études anthropologiques du Colegio de San Luis. Ses recherches portent sur les rituels, l'anthropologie visuelle, les pratiques religieuses et l'anthropologie de l'art. Il fait partie du Laboratorio de Antropología Visual de El Colegio de San Luis (LAVSAN).


Image 1 : Chapulhuacanito : lieu des sauterelles et des masques.

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2022

Pendant les jours de la fête du Xanto, le centre de Chapulhuacanito est décoré pour attirer les villageois et les visiteurs.

Cette année, nous espérons que la délégation organisera bien l'événement, car le Xantolo est la grande fête de Chapulhuacanito.

Participant du groupe costumé du quartier de San José

Image 2 : Semences pour la Saint-Jean

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019

La fleur de cempasúchil qui est placée sur les autels domestiques pendant le Xantolo est laissée à sécher et ses graines seront saupoudrées le 24 juin (jour de la Saint-Jean-Baptiste) de l'année suivante. Ce jour-là, les habitants sortent dans la cour de leur maison et saupoudrent les graines qui leur donneront la fleur de Xantolo de l'année. 


Image 3 : Tamales pour l'ofrenda

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023

Pendant la descente des masques et les jours de Xantolo, les femmes s'organisent pour préparer les tamales qu'elles offriront et qui serviront de nourriture aux participants du groupe costumé, qui viendront les manger lorsqu'ils auront fini de danser dans les rues de la communauté.

La fabrication des tamales est l'une des tâches les plus importantes et soutient le processus rituel du Xantolo lors de l'offrande et de l'échange de nourriture.


Image 4 : Autel domestique

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. novembre de 2019.

Je t'attends à Xantolo pour que tu me prennes en photo avec l'autel que je vais installer dans la maison", a déclaré Don Barragán.

Extrait de mon journal de terrain

Un autel domestique est installé dans les maisons et dédié aux membres décédés de la famille. On y dépose de la nourriture et des offrandes, et parfois un masque, en référence à leur participation à un groupe costumé.


Image 5 : Ne pas dire merci

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019

Dans les offrandes domestiques, les gens placent les aliments qui seront fumés puis mangés. À Chapulhuacanito, pendant les jours de Xantolo, les gens mangent ce qu'ils mettent sur l'autel. Lorsque les gens sont invités à ofrendar (consommer la nourriture sur l'autel), ils ne doivent pas dire merci parce que la nourriture a été préparée pour le défunt et qu'un seul est le véhicule qui la consomme sous sa forme matérielle.


Image 6 : La descente du diable

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2023.

Lors de la première descente des masques, il est essentiel de descendre les masques de diable avec des cornes courbées et des cornes debout. Ceux-ci sont reçus par un ancien impresario qui, en les prenant, souffle du copal sur le sahumerio.


Image 7 : Le clown

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2022.

Outre les masques roses traditionnels du quartier de San José, il en existe d'autres qui amènent les participants à créer d'autres types de personnages.

Cette année, ils ne savent pas en quoi je vais me déguiser, et je ne veux le dire à personne, car ils le copieraient.

Participant du groupe de quartier de San José

Image 8 - Le photographe

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019.

Nous étions dans la maison de l'homme d'affaires, alors que tout le monde préparait son costume, quand Toño est arrivé et m'a dit : "Tu ne sais pas en quoi je vais me déguiser, tu vas être surpris, Uriel".

Extrait de mon journal de terrain

L'une des qualités du costume est qu'il peut inclure des éléments de ce qu'ils voient ou de ce qui se passe à l'époque. Dans ce cas, l'un des costumés a décidé d'inclure mon travail d'anthropologue/photographe dans la façon dont j'apparaissais à cette époque.


Image 9 : Jeu de regards

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019.

Après la destruction de l'appareil photo de Toño, seul l'objectif a été conservé. Le caractère ludique du Xantolo a donné lieu à un jeu de regards dans lequel le regard et la manière de regarder ont été mis à nu.


Image 10 : Musique pour les masques

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019.

La musique du trio Huapango est cruciale pour la descente des masques de chacun des groupes costumés. Lorsque le trio arrive à la maison de l'empresario, il commence à jouer "El canario" pour les masques. Il accompagne également les mascarades dans leur danse à travers les rues de la communauté pendant les quatre jours de la fête.


Image 11 : Le diable dans la peinture murale

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. mai 2023.

L'un des masques les plus importants de Chapulhuacanito est celui du diable. En effet, la forme, la figure et l'image de ce masque correspondent à la manière dont le diable est apparu dans cette communauté. C'est pourquoi des peintures murales ont été réalisées pour souligner l'importance de cette image.


Image 12 : "Maintenant, nous devons commencer à jouer à la cuète". El Gordo, le deuxième homme d'affaires du quartier de San José

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Mars 2013.

Outre la musique, un autre aspect fondamental du son est la fusée ou, comme l'appellent les gens, "echar cohete". Son tonnerre dans le ciel crée une atmosphère festive qui sert à avertir une grande partie de la communauté qu'elle se prépare aux offrandes, à la descente des masques ou que les personnes costumées s'apprêtent à sortir dans les rues de la communauté.


Image 13 : "Toucher le sol signifie que le passé est déjà présent parmi les vivants". Cecilio, ancien homme d'affaires du quartier de San José.

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023.

Lors de la première descente de masque, seuls sept masques principaux sont descendus. Dans ce cas, le diable cornu accroupi, le diable cornu debout, l'écolier plus âgé, le grand-père, la grand-mère, le masque du second homme d'affaires et le masque du siffleur sont descendus. Après les avoir descendus du faux plafond de la maison où ils sont conservés, il faut que les masques touchent le sol, ce qui est un signe que les défunts sont déjà sur le plan terrestre, où nous, les vivants, vivons.


Image 14 : "Dans la première bajada, c'est quelque chose d'intime avec peu de gens, et dans la deuxième bajada, c'est vraiment grand". El Gordo, deuxième entrepreneur du quartier de San José

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023.

Pour la deuxième descente des masques, le groupe de personnes masquées du quartier de San José s'organise et installe des chaises pour une cinquantaine de personnes, parfois plus. Toutes les personnes se voient offrir des tamales, du café, du chocolat et des boissons non alcoolisées.


Image 15 : Transmissions

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. novembre 2023.

La seconde descente des masques peut être un événement si important que les entrepreneurs gèrent la diffusion du rituel. Parfois, la diffusion se fait uniquement via les médias sociaux et parfois, ils font appel à la station de radio communautaire pour diffuser l'événement.


Image 16 : Hauteur des masques

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023.

Les autels sur lesquels sont placés les masques sont généralement plus grands que les autels domestiques. Cela entraîne une plus grande élaboration de l'arc et des colliers de fleurs cempasúchil. Le fait de s'incliner pour abaisser les masques est un signe de prestige et de fierté.


Figure 17 : Préparez votre costume pour sortir.

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019.

Les participants au groupe de déguisement se réunissent chez l'entrepreneur où ils prennent leur masque et préparent leur déguisement. Parfois, ils prennent les vêtements des masques déjà en place et utilisés année après année, parfois ils apportent leurs propres vêtements. En plus de se déguiser avec des masques, certains hommes se déguisent également en femmes pour se mettre en couple pour la danse.


Image 18 : Les nouvelles générations

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019.

Si vous remarquez, ce groupe amène beaucoup d'enfants, beaucoup d'entre eux sont attirés par lui et viennent ici, et c'est bien parce qu'ils sont les nouvelles générations. J'avais l'habitude de marcher comme eux depuis que je suis tout petit, derrière les costumes.

El Gordo

Image 19 : Petit masque

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019.

J'ai déjà fabriqué un petit masque pour mon fils, qu'il pourra porter pour Xantolo.

Chilo, mascarade communautaire

Image 20 : La sueur

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Octobre 2019.

Imaginez tout ce qu'un masque a subi à l'intérieur, il porte la sueur et l'énergie de tant de personnes qui l'ont porté. 

Óscar, déguisé en quartier San José

Image 21 : La descente de l'école

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023.

Chacun des masques descendus doit être fumé avant d'être passé au sol et de recevoir de l'aguardiente à boire.


Image 22 : Faire passer la boisson

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. octobre 2023.

Délivrer et recevoir : ces mots sont utilisés lors de l'abaissement des masques et consistent en un dialogue entre les entrepreneurs présents et passés, dans lequel le partage de la boisson (aguardiente) est fondamental au cours du rituel, afin de renforcer le processus d'accueil du défunt.


Image 23 : Sahumar pour ne pas devenir fou

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Septembre 2018.

Lors de la descente des masques, il est nécessaire que toutes les personnes assistant au rituel passent pour fumer les masques. Cela leur évitera de devenir fous, ce qui consiste à ne pas s'endormir et à écouter les costumes. En cas de folie, l'entrepreneur doit sculpter un masque et boire la poudre qui en sort avec de l'aguardiente.


Image 24 : dévoilement d'Óscar

Chapulhuacanito, Tamazunchale, S.L.P. Mexique. Novembre 2019.

Lors du dévoilement, quand on enlève le masque, je suis triste de ne pas les revoir avant l'année prochaine.

Oscar

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