Résumé

En 1892, le Mexique a participé à l'Exposición Histórico-Americana de Madrid, pour laquelle il a présenté une proposition d'exposition comprenant une collection de 768 objets photographiques. Cet article présente un travail de recherche effectué sur ces matériaux : il développe des manières d'aborder les images en considérant leur contextualisation en tant qu'ensemble et leur relation avec d'autres sources documentaires, tout en soulignant leur construction en tant que corpus documentaire qui oscille entre le visuel et l'écrit et qui permet d'aborder des aspects de la présence et de la représentation du pays dans l'exposition.

Mots clés : Exposition historique américaine, photographies, assemblée, population autochtone, enregistrements visuels, vestiges préhispaniques

Approches visuelles et narratives de la collection mexicaine de photographies de l'Exposition historique colombienne de 1892

En 1892, dans le cadre de son exposition à l'Exposición Histórico-Americana (Exposition historique américaine) de Madrid, le Mexique a présenté une collection de 768 objets photographiques. Cet article étudie ces matériaux et révèle différentes façons d'aborder les images en replaçant la collection dans son contexte et ses relations avec d'autres sources documentaires. Il met également l'accent sur la façon dont ils ont été construits en tant que corpus de matériaux oscillant entre le visuel et l'écrit, permettant d'explorer certains aspects de la présence et de la représentation du pays à l'exposition.

Mots clés : photographies, Exposición Histórico-Americana, Historical American Exposition, exposition, documents visuels, artefacts précolombiens, population indigène.

Introduction

Cet article1 aborde les questions soulevées par les recherches menées avec et sur les matériaux photographiques. Il s'agit d'une approche de la collection de photographies que le Mexique a exposée à l'Exposición Histórico-Americana de Madrid en 1892, qui se concentre sur la méthodologie suivie pour l'intégrer en tant que corpus documentaire, et qui présente ensuite les caractéristiques de la collection photographique et certains aspects de son fonctionnement et de son contenu.

Je commence par une brève synthèse des recherches effectuées pour encadrer l'approche de la collection photographique du Mexique. Ensuite, je contextualise l'exposition, la participation et la proposition du Mexique, ainsi que la conformation de sa collection photographique exposée. Je me concentre ensuite sur les processus et la méthodologie de recherche, c'est-à-dire que je présente le matériel écrit et visuel et les documents que j'ai utilisés dans la recherche, et j'explique comment je les ai intégrés en tant que sources. Enfin, je m'attarde sur quelques cas particuliers et questions liées au fonctionnement de la collection photographique du Mexique et à la représentation visuelle du pays dans l'exposition, qui deviennent évidents grâce aux croisements entre des sources documentaires de nature différente.

L'intention est de mettre en évidence le processus d'intégration d'un corpus photographique qui combine le visuel et le textuel afin de mettre en évidence des façons d'aborder une collection photographique qui constitue, dans ce cas, une source documentaire utile non seulement pour étudier la représentation du Mexique dans l'Exposition historique américaine, mais aussi pour enquêter sur divers processus sociaux.

La recherche

Mon approche de la collection photographique que le Mexique a présentée à l'American-Historical Exposition découle d'une étude de la participation de l'État du Yucatán à cette exposition. Mon intérêt pour ce groupe de 54 photographies m'a conduit à analyser les 768 objets photographiques exposés. Pour approfondir les matériaux photographiques et comprendre leur comportement, il est nécessaire de contextualiser leur présence dans l'exposition : considérer les spécificités de leur inclusion, de leur emplacement et de leur présentation dans la logique des galeries mexicaines, pour lesquelles il était nécessaire de connaître la structure générale de l'exposition et la structure discursive et spatiale de la section correspondant au pays ; revoir les processus organisationnels de leur participation à cet événement, la conception de leur proposition d'exposition et la production, la compilation et l'intégration de leurs collections, en particulier des photographies. Il était important d'essayer de reconstruire et de maintenir une vue d'ensemble, car les photographies n'ont pas été consommées isolément, mais au milieu de milliers d'objets de nature diverse. En d'autres termes, la collection photographique faisait partie d'une sélection d'objets qui servaient de lettre d'introduction au Mexique à l'étranger.

L'exposition historique américaine et la participation du Mexique à cette exposition

L'exposition historique américaine de 1892 a été l'un des événements les plus importants organisés par l'Espagne dans le cadre des célébrations de l'anniversaire de l'indépendance de l'Espagne. iv centenaire de l'arrivée des Espagnols sur le continent américain. Il s'agissait d'une exposition historique internationale réunissant quelques pays européens, les États-Unis et la plupart des pays américains ayant fait partie de la monarchie hispanique. Le lieu de l'exposition était un bâtiment nouvellement construit sur le Paseo de Recoletos à Madrid, destiné à abriter la bibliothèque nationale et les musées. Le rez-de-chaussée abrite l'Exposition historique américaine, qui ouvre ses portes au public le 30 octobre, bien qu'elle soit officiellement inaugurée dans l'après-midi du 11 novembre 1892, en présence de la reine régente María Cristina de Habsbourg et des rois du Portugal (Del Blanco, 2018 : 79) ; El Siglo Diez y Nueve2 novembre 1892 : 3).

L'exposition historique américaine (eha à partir de maintenant) avait pour but de montrer l'état des peuples américains à l'arrivée des Espagnols et au moment des conquêtes immédiates (Del Blanco, 2017 : 54-55).2 Dans le texte accompagnant un plan de l'exposition, il était annoncé que le matériel exposé, "en plus de fournir une récréation et en même temps une instruction au visiteur, sera une source d'étude pour l'érudit et contribuera à clarifier de nombreux points encore obscurs ou mal compris, qui existent dans l'histoire confuse des peuples qui ont peuplé la belle terre d'Amérique".3 Cette fenêtre sur le passé permettrait de renforcer les liens de l'Espagne avec les pays des Amériques et, en même temps, de souligner son importance dans l'histoire et le développement de ces peuples.4

Le gouvernement mexicain, par l'intermédiaire du ministère de la Justice et de l'Instruction publique, a réuni un groupe d'intellectuels spécialisés dans les sciences historiques pour concevoir la proposition d'exposition et organiser la participation du pays : la Junta Colombina ; il a ensuite formé une commission chargée de mettre en place la section mexicaine à Madrid.5

Selon la Catálogo de la sección de México (Catalogue du Mexique Désormais), la Junta Colombina s'est donné pour mission de "collecter des objets qui révèleraient le progrès de nos aborigènes, tant à l'époque préhispanique qu'après la conquête, et l'état dans lequel ils se trouvent aujourd'hui" (1892 : 7). Pour réunir le matériel à exposer à Madrid, il a eu recours à la sélection et à la reproduction d'objets du Musée national, a organisé des expéditions pour explorer des sites archéologiques et visiter diverses localités du pays, a demandé la collaboration de particuliers dans les provinces et a fait appel aux gouvernements des États et aux sièges politiques des territoires fédéraux pour qu'ils envoient du matériel spécifique ou des pièces dont on sait qu'ils sont sous leur garde.

La section Mexique, située à l'arrière du bâtiment, occuperait cinq salles contiguës bordant une cour intérieure. Celles-ci abritaient plus de 18 000 objets préhispaniques, coloniaux et du XIXe siècle de nature diverse (cartes, livres, photographies, peintures, costumes, reproductions en plâtre, objets en pierre, en bois, en tissu, en argile, etc.)6 Dans les trois dernières salles, 768 objets photographiques ont été exposés : 767 photographies individuelles et un album comprenant plusieurs tirages. Cela représente 4,3% du nombre total d'objets exposés dans les cinq galeries du pays. Si le nombre de photographies exposées est infime par rapport au nombre total d'objets, il devient encore plus significatif lorsqu'on connaît le contexte de leur production et de leur intégration.

Photographies du Mexique et intégration d'une collection

L'étude de l'organisation de la participation du Mexique a mis en évidence l'importance accordée à la production et à la collecte de matériel photographique : dès le début du processus de planification du contenu et de la conception de la section Mexique, il a été envisagé d'y inclure des photographies et, en outre, de les collecter dans l'ensemble du pays.7 Le site Catalogue du Mexique note que "Parmi les ordres émis par le Columbian Board, deux ont été d'une nature générale et ont porté des fruits immédiats : la circulaire adressée aux gouverneurs des États pour qu'ils envoient des photographies de ruines et de types indigènes, et un appel aux particuliers pour qu'ils fournissent des objets pour l'Exposition [...]" (1892 : 17). La coopération rapide des États qui ont envoyé des photographies peut être due au fait que les images sont des dispositifs qui permettent aux gouvernements de montrer certains aspects des lieux qu'ils administrent.

La production de photographies était l'une des tâches de la Junta Colombina pour former "une collection de vues photographiques des monuments archéologiques qui existent dispersés dans diverses régions du pays, et une autre collection de types de races indigènes" (Circulaire de la Junta Colombina, 1891). Le désir d'intégrer une collection photographique qui rendrait compte de la population indigène et des monuments préhispaniques n'était pas nouveau ; ce qui l'était, c'était de le réaliser. La concentration et l'exposition d'une collection photographique de cette ampleur, composée de matériaux provenant de différentes régions du pays, étaient sans précédent.8

Pour ce faire, il a procédé de trois manières : il a utilisé des photographies produites lors de deux expéditions récentes dans l'État de Veracruz, entreprises par le Musée national, et a organisé de nouvelles expéditions et visites dans d'autres régions du pays - Chihuahua, Chiapas, Tabasco, Tlaxcala et Puebla - afin d'obtenir davantage de matériel. Pour enrichir la collection, un atelier photographique temporaire a été installé à l'intérieur du musée national, où des centaines de pièces préhispaniques de sa collection ont été reproduites (Catalogue du Mexique, 1892: 9, 13, 20-26; 1893: 365-366, 385-386).9 En outre, comme je l'ai noté, une demande a été adressée aux gouverneurs des États et aux chefs politiques des territoires pour qu'ils envoient des photographies ; certains d'entre eux "ont pris grand soin d'obéir aux souhaits du Conseil, et ont envoyé des collections très remarquables [...]" (Catalogue du Mexique, 1892 : 17). Il est intéressant de noter que plus de 35% des photos proviennent des gouvernements et territoires qui ont répondu à la demande, près de 40% proviennent d'expéditions et de visites, tandis que la série produite au Musée national représente un peu plus de 20%.

La collection photographique comprend des images des États de Chiapas, Chihuahua, Colima, Guanajuato, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Sonora, Tabasco, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán et Zacatecas, ainsi que du District fédéral et des territoires fédéraux de Baja California et Tepic (Domínguez, 2023 : 177).

La collection comprend des représentations de personnes, des scènes de travail, des monuments et des vestiges historiques et archéologiques, des objets utilitaires, des œuvres picturales et sculpturales, des codex, des paysages, des vues urbaines et rurales, des architectures civiles et religieuses, des bâtiments publics et des habitations. Ces sujets représentés dans les images se réfèrent à l'époque préhispanique et coloniale, mais aussi au XIXe siècle ou au présent contemporain de l'exposition. En ce sens, les photos ne se limitent pas à la temporalité demandée par les organisateurs de l'exposition. ehamais l'étendre.

Sources, fonds et processus de localisation des photographies

Afin de localiser et d'identifier les photographies des salles mexicaines de la eha J'ai travaillé avec la Catalogue du Mexique (1892-1893), avec les fonds de la Bibliothèque photographique nationale de la République tchèque. inahpar le biais de son dépôt de consultation numérique (la médiathèque), et avec l'édition en fac-similé de la Catalogue de la collection d'anthropologie du musée national de 1895 (2018).

Le site Catalogue du Mexique est un document écrit qui a servi de point de départ pour retracer et travailler avec l'ensemble des photographies du Mexique. Il est signé par Francisco del Paso y Troncoso, membre de la Junta Colombina et président de la commission réunie à Madrid, responsable de l'installation de la section Mexique de l'exposition. eha. Il est organisé en trois volumes, bien que seuls les deux premiers aient été publiés.10 Il décrit l'organisation de la production et de la collecte des objets et, en général, le travail nécessaire pour participer à l'exposition ; il décrit divers aspects de ce que nous appellerions aujourd'hui la conception muséographique des salles et comprend une sorte de résumé des objets exposés, en les énumérant, en les décrivant et/ou en les commentant, selon le cas.

Le catalogue décrit les sujets ou les thèmes des images photographiques et incorpore parfois des détails sur leurs supports tels que des légendes ou des annotations au verso du support secondaire. En outre, ce document peut contenir des informations sur le lieu, le mobilier utilisé et d'autres types de structures dans lesquelles les photographies ont été placées, les formats, la provenance et parfois les auteurs attribués. Il est important de noter que le catalogue n'inclut pas les images en tant qu'éléments visuels, mais contient uniquement leurs descriptions ou références écrites. Ce matériel a permis d'avoir une vision globale des photographies exposées dans les galeries mexicaines, ce qui a facilité leur compréhension en tant qu'ensemble et non en tant que pièces isolées.

D'autre part, la recherche et la reconnaissance des photographies - en tant qu'objets visuels - ont été effectuées principalement dans le dépôt de la Bibliothèque photographique nationale de l'Union européenne. inahLes images ont été comparées aux informations contenues dans le Catalogue du Mexique pour les identifier.11

Dans le cadre de cette recherche, le fac-similé susmentionné de la Catalogue de la collection d'anthropologie du musée nationalédité par Teresa Rojas Rabiela et Ignacio Gutiérrez Ruvalcaba (2018).12 Ce catalogue a enregistré le contenu d'une nouvelle section d'anthropologie du Musée national en 1895, qui comprenait une partie de la collection photographique de l'Institut d'anthropologie. eha. Il convient de noter que le catalogue original de 1895 ne comportait pas non plus d'images - en tant qu'éléments visuels - mais uniquement des références écrites. La valeur du fac-similé réside dans le fait que ses éditeurs ont inclus un appendice avec les images de la collection anthropologique de 1895 qu'ils ont réussi à localiser au sein de la Bibliothèque photographique nationale. Cela a facilité l'identification des images que je recherchais, en particulier celles liées aux documents ethnographiques. Ces images visuelles ont été mises en contraste avec les descriptions écrites des photos dans l'ouvrage. ehaCela a permis d'en reconnaître certains, mais aussi d'en écarter d'autres que l'on croyait avoir fait partie de l'exposition de 1892 et de corriger ainsi le malentendu.

Avant de poursuivre, il convient de préciser que l'image est considérée comme l'une des parties de l'objet photographique. Autrement dit, nous parlons de photographies pour désigner des objets composés de l'image, du support primaire ou papier photographiquement sensibilisé, du support secondaire sur lequel le premier est placé, ainsi que d'éléments tels que des inscriptions, des timbres, des légendes et d'autres marques qui sont incorporés sur ces deux supports - parfois au moment de leur production et parfois plus tard - au fur et à mesure que l'objet photographique parcourt son chemin (Aguayo Hernández, 2008 : 141-142).13

Idéalement, nous aimerions retrouver les photographies originales exposées en 1892, avec leurs images et leurs supports respectifs, avec les marques et les traces de leur passage dans l'exposition. eha. Cependant, il ne faut pas perdre de vue que les photos (en général) peuvent être réutilisées à des fins diverses. Par exemple, une photo réalisée en tant que portrait personnel pour une consommation privée peut ensuite apparaître dans un journal, comme carte postale d'un lieu ou servir d'annonce dans une publicité, c'est-à-dire être mise en circulation publiquement. Il est possible que des photographies du eha -ou les images qu'ils contiennent - ont été reproduits avant et après l'exposition. Il suffit de dire que nombre d'entre elles pourraient servir de matériel d'étude scientifique après l'exposition, un sujet que j'aborderai plus tard.

Ainsi, dans le processus de recherche contemporain, on peut rencontrer des objets photographiques qui ne sont pas nécessairement ceux qui ont été physiquement exposés à Madrid, mais qui en dérivent, ou plusieurs objets photographiques qui contiennent la même image ou une version éditée, sur des supports secondaires avec des légendes ou des annotations qui diffèrent des originaux (Aguayo, 2019). Un exemple de cette reproduction et de cette édition au sein de la collection de photographies du Mexique dans la eha est la photographie du métis yucatèque de la série envoyée par le gouvernement du Yucatán (voir image 1).

Image 1 : "Tipo yucateco mestizo". Pedro Guerra Jordán. 466441. Collection Felipe Teixidor. Ministère de la culture. inah.sinafo/fn.mx

Il s'agit d'une image verticale qui place la silhouette d'un jeune homme en pied au centre de la composition. Il s'agit d'une photographie de studio qui utilise un paysage en arrière-plan et des objets tels qu'une clôture en bois, un pot de fleurs à l'avant et quelques rondins et pierres sur le sol pour simuler une prise de vue en extérieur. La grille en bois coupe l'image en deux et divise l'espace représenté en une zone ouverte et une zone plus confinée proche du spectateur, peut-être le lot, sur le seuil duquel le métis pose. La rigidité de sa posture frontale est rompue lorsqu'il avance légèrement sa jambe gauche et regarde sur le côté. L'homme est vêtu du costume luxueux du métis : une longue chemise blanche en lin ou en coton, ou une chemise philippine qui tombe librement à mi-cuisse, avec un pantalon en denim ou en tissu blanc. Il porte des espadrilles et un chapeau en jipijapa, une feuille de palmier finement tressée.

À partir de cette image exposée à l'exposition ehaUne image similaire a été identifiée, en recadrant une partie du côté droit, en éliminant le pot de fleurs au premier plan et une partie de l'arbre à l'arrière-plan. Un nouvel objet photographique a été créé avec cette image, car elle est placée sur un support différent et avec une légende différente de celle de l'original : au lieu du titre "Tipo yucateco-mestizo" (type yucatèque-métisse), qui était utilisé pour l'original, la légende "Tipo yucateco-mestizo" (type yucatèque-métisse) a été utilisée pour l'original. ehaindique "Maya. État du Yucatán" (voir image 2). En d'autres termes, un personnage autrefois présenté comme un métis du Yucatán, catégorie distincte de celle d'Indien maya, est devenu une représentation d'un homme maya sans faire allusion au mélange racial.

Image 2 : "Maya. État du Yucatán". Pedro Guerra Jordán. 430837. Collection ethnique. Ministère de la culture. inah.sinafo/fn.mx

Sur la collection de 768 objets photographiques exposés dans les salles d'exposition de Mexico, j'ai pu reconnaître visuellement et localiser 218 photographies - ou images dérivées - dans les fonds de la Fototeca Nacional, à l'exception de trois images qui se trouvent dans la collection Legacy of Teobert Maler (1842-1917) de l'Ibero-American Institute à Berlin.14 Comme toute personne effectuant des recherches sur des documents photographiques du 20e siècle peut vous le dire, les xixJ'ai été confrontée à de nombreuses absences et lacunes - peut-être des pertes ou des destructions - au sein de la collection photographique mexicaine dans le cadre de l'exposition de l'exposition. eha.

En cours de recherche de photos,15 ont à portée de main les Catalogue du Mexique La notion de "guide" signifiait une sorte de guide narratif des images qui offrait une vue d'ensemble complète de la collection. Un guide suffisamment précis pour rendre plus évidentes les lacunes ou les parties manquantes du corpus photographique du Mexique exposé dans l'exposition. ehales images qui n'ont pas encore été localisées, bien que le travail de recherche de photographies et d'images ait été un élément constant de la recherche.

Façonner le corpus photographique à l'aide d'images visuelles et de descriptions écrites

Il serait certainement optimal de rassembler les photographies exposées afin de pouvoir travailler avec ce corpus visuel complet.16 Face à ce scénario idéal, qui est encore loin, il y a le scénario réel actuel dans lequel une partie des images de la collection a été identifiée et des descriptions écrites de toutes les photos sont disponibles. Il semble opportun d'utiliser ces descriptions et de ne pas les limiter à un simple support dans la recherche des sources visuelles originales. En d'autres termes, nous avons choisi de considérer à la fois le matériel visuel trouvé - identifié comme faisant partie de la collection d'images - et le matériel visuel original - identifié comme faisant partie de la collection d'images. eha- ainsi que les descriptions des photos figurant dans le rapport d'évaluation. Catalogue du Mexique. La proposition est de construire un corpus qui réunit les photographies dans leurs versions visuelles et narrées : juxtaposer le visuel et le textuel pour enrichir la perspective générale de l'ensemble photographique, mais aussi pour approcher les questions et les thèmes qui y sont représentés. Il s'agit d'un corps documentaire avec lequel on peut travailler et qui peut être utilisé pour connaître et approcher ce que le Mexique a montré dans les galeries de Madrid.

Il convient de noter que les descriptions des Catalogue du Mexique présentent ce qui est contenu dans l'image et commentent également certains aspects liés aux personnes, aux lieux ou aux choses qui apparaissent dans l'image. Toutefois, outre les éléments visibles - personnes, choses, lieux, paysages, actions, coutumes, etc. - les photographies en tant qu'objets contiennent des informations dans leurs supports et dans leur propre matérialité, par exemple des légendes, des titres, des signatures, des tampons ou des annotations.

Certaines des photos qui sont arrivées entre les mains de la Junta Colombina de México comportaient des légendes collées sur l'image et au recto du montage ou des notes au verso du montage secondaire contenant des titres et des commentaires sur ce qui était représenté dans l'image. Lors de l'exposition, ces éléments n'étaient pas nécessairement visibles pour le visiteur, soit parce qu'ils se trouvaient au dos des montages, soit parce que l'emplacement et/ou le montage de la photo les empêchaient d'être lus. Les textes du catalogue n'ont pas non plus été lus par les visiteurs.

Cependant, elles nous intéressent aujourd'hui car ce sont des données qui permettent de contextualiser ce qui est présenté dans l'image, les solutions choisies pour représenter quelque chose et pour construire des récits sur diverses questions ; elles aident à dégager le sens donné à des centaines de documents qui ont été intégrés dans l'ensemble photographique exposé. La récupération de ces deux types d'informations fournit des indices sur l'orientation du regard du spectateur et sur l'intentionnalité des photos.

Del Paso, lors de l'élaboration de la Catalogue du MexiqueIl récupère les informations sur les supports photographiques et, parfois, lorsqu'elles sont trop désordonnées ou comportent des erreurs, il juge nécessaire de les corriger ou de les compléter. Par exemple, pour une série de photos de "ruines du Yucatán" envoyées par le gouvernement de cet État, Del Paso a noté que les sujets de chaque image "ont été indiqués comme étant du Yucatán au bas des photos, mais comme les inscriptions ont été faites avec beaucoup de négligence, je vais devoir rectifier certaines d'entre elles" (Catalogue du Mexique, 1893 : 31, 36). C'est le cas d'une photographie montrant des structures de Chichén Itzá et se réclamant d'Uxmal. En particulier, cette série rassemble des agrandissements de vestiges de sites mayas déjà connus et photographiés des années avant l'exposition - Chichén Itzá, Uxmal, Kabah, Labná et Sabacché - sans indiquer la paternité des photos. Il est probable qu'il ait rassemblé des images de différents auteurs.

En ce sens, lorsque l'on compare les photographies identifiées visuellement avec leurs descriptions écrites, on constate des coïncidences entre les informations écrites sur les photos elles-mêmes et ce que le catalogue indique, mais des différences ou des nuances ont également été détectées. Les informations que les expéditeurs des photos voulaient faire connaître pouvaient être différentes de celles que la Junta Colombina voulait mettre en avant. L'un des documents de groupe du territoire de Tepic se distingue, présenté dans le catalogue comme une "famille de la race indigène qui habite les villes" (voir image 3). L'image montre une famille composée du père, qui porte l'uniforme de l'armée fédérale et tient une baïonnette, de la mère qui porte l'un de ses enfants sur ses genoux, et de trois enfants assis de chaque côté d'elle, tous tournés vers l'avant. Dans sa description, Del Paso précise que "l'expéditeur pense qu'elle présente les caractères d'un mélange avec d'autres races", mais que "l'apparence des individus est celle d'une race indienne presque pure" (Catalogue du Mexique, 1893 : 256-257). Le commentaire montre que Del Paso apportait des corrections lorsqu'il considérait que les informations contenues dans les photos envoyées n'étaient pas exactes. Ce qui est intéressant, c'est qu'il a généralement explicité l'erreur qu'il corrigeait ou, du moins, indiqué qu'il apporterait une modification.

Image 3 : "Famille de la race indigène vivant dans les villes". Francisco Herrera. 474992. Collection ethnique. Secrétariat à la culture. inah.sinafo/fn.mx

Le dialogue entre le corpus photographique et les autres sources documentaires écrites et graphiques.

Le corpus photographique du Mexique, composé, comme je l'ai dit, d'éléments de nature visuelle et textuelle, peut être mis en dialogue ou en confrontation avec d'autres documents écrits et graphiques. Outre les deux catalogues susmentionnés, il existe l'ouvrage Catálogo general de la Exposición Histórico-Americana de Madrid 1892 (1893), qui rassemble les catalogues des autres pays participants ; la Suplemento-guía de las Exposiciones Históricas (1892),17 du journal de Madrid El Díaqui était une brochure avec un plan schématique des installations, une description générale du contenu et même quelques illustrations des objets exposés ; la Plano de la Exposición Histórico-Americana (1892) qui rend compte de la répartition spatiale des pays au siège ; un document de Jesús Galindo y Villa (1892), qui faisait partie de la commission mexicaine à Madrid, qui comprend un croquis des salles au Mexique montrant à la fois la répartition spatiale et la répartition du mobilier de base ; le Guía para visitar los salones de historia del Museo NacionalLa première édition du livre, écrite par Galindo y Villa (1899), contient des références à des photographies des ehaUne série de dix photos montrant des vues de l'intérieur des halles au Mexique ;18 l'"Album Exposición Histórico-Americana de Madrid 1892",19 avec des documents de diverses sections, y compris trois vues de la section du Mexique ; une circulaire émise par le Columbian Board à l'intention des gouvernements des États (Circulaire de la Junta Colombina1891) ; ainsi que des périodiques d'époque, par exemple les comptes rendus de la section mexicaine des archéologues espagnols José Ramón Mélida Alinari et Eduardo Toda y Güell dans les journaux espagnols La Ilustración Artística et Les Lumières espagnoles et américainesainsi que des notes et des avis faisant état des progrès et des préparatifs du pays en vue de l'adhésion à l'Union européenne. eha dans des journaux nationaux tels que El Monitor Republicano et El Siglo Diez y Nueve.

Ce dialogue entre le corpus photographique et d'autres sources nous permet de dévoiler des scénarios et des aspects intéressants de la (re)présentation du pays dans les médias. eha et le fonctionnement de la collection de photos. Dans ce qui suit, j'aborde quelques cas liés à la fois au contenu des photos et à l'édition.

Réflexions sur ce que doit être la collection photographique du Mexique dans le cadre de l'exposition universelle. eha

La collection photographique est dominée par des enregistrements de types indigènes et de monuments et objets préhispaniques. À quelques exceptions près,20 la plupart de ces derniers ont été produits ex profeso Les monuments ont été collectés lors d'expéditions et par le biais de demandes ad hoc, et les types ont été principalement collectés grâce à la réponse des États à la demande de la Junta Colombina, bien qu'ils proviennent également des raids promus par la Junta.21

Lorsque l'on confronte les photographies à la narration de la Catalogue du Mexiquele site Catalogue généralle site Guide complémentaire et les critiques de la presse espagnole, il est clair que le Mexique montre des questions qui ne sont pas toujours en accord avec l'objectif de l'exposition. Contrairement aux archives d'artefacts et de monuments préhispaniques qui correspondaient bien à l'objectif de l'exposition, le Mexique n'a pas été en mesure de présenter des objets qui ne correspondent pas à l'objectif de l'exposition. ehaLa série des races indigènes représentait une composante contemporaine qui ne cadrait pas tout à fait avec les intentions de l'exposition.

À travers son fonds photographique, le Mexique se targue d'un passé indigène grandiose, notamment à travers des archives de vestiges de constructions monumentales, et présente en même temps une population indigène contemporaine plus ou moins "civilisée" et métissée, ce qui est surtout souligné par le vêtement.

Il y avait 178 photographies de "types ethnologiques", c'est-à-dire des enregistrements de populations indigènes et métisses de différentes régions du pays. Dans le Catalogue du Mexique sont présentés comme des types ou des Indiens d'un État ou d'un territoire, à l'exception d'une série intitulée "Travailleurs de l'État de Zacatecas" et d'une autre "Descendants de Cosijoeza, roi de Zaachila", dont les descriptions individuelles précisent le statut d'"Indien" ou de métis des personnes représentées. En d'autres termes, les titres et les descriptions du catalogue ont pour constante d'indiquer la composante raciale et la pureté ou le métissage des personnes recensées. Par ailleurs, une trentaine de photographies associent les personnes à une profession ou à des métiers généraux comme artisan ou plus spécifiques comme marimbero ou escobetero, au moyen d'objets et d'outils propres au métier représenté ou au moyen d'un texte - soit dans la photographie elle-même, soit dans les descriptions.

Le groupe des types ethnologiques représente près d'un quart de la collection photographique. Avec une collection de costumes de certains peuples indigènes de l'époque et d'autres objets contemporains, les photographies de types constituent un pôle ethnographique dans la cinquième salle et font pencher la balance vers la représentation du présent, au sein d'une exposition à caractère historique. Ces images s'inscrivent donc dans l'objectif que la Junta Colombina s'était fixé dès le départ : montrer l'état de la population indigène ; en revanche, on est loin de ce qui intéressait au premier chef l'organisation espagnole : montrer l'état de la population et du territoire au moment de l'arrivée des Espagnols et des premières conquêtes. Dans une revue des salles mexicaines, Mélida Alinari s'est félicitée de ce qui suit : "Heureusement, très peu d'objets appartiennent à l'époque moderne ; tout le reste provient de l'époque précolombienne, qui est celle qui nous intéresse" (1892 : 455).

Au-delà des intentions de l'exposition générale et de la Junta Colombina, il faut rappeler que les images montrent une variété d'individus et de groupes indigènes et métis qui coexistaient au Mexique en 1892. En d'autres termes, elles montrent au visiteur une facette du présent : la subsistance d'une population indigène sur l'ensemble du territoire mexicain. Bien que certains États n'aient pas participé ou n'aient pas été présents dans la collection, l'ensemble des images donne un aperçu de la diversité de la population indigène vivante et des vestiges des civilisations préhispaniques du pays.

Les photos ont mis à la portée du regard contemporain des vestiges préhispaniques inaccessibles à la plupart des gens et, en même temps, à des centaines d'habitants indigènes du Mexique, et les ont mis au niveau de l'œil en termes de format et de situation géographique. Ensemble, ils associent visuellement un passé préhispanique et un présent indigène, mettant en évidence un lien de continuité ?

Autres utilisations de photos : objets, monuments et populations autochtones

D'autre part, les photographies d'objets et de monuments préhispaniques et des "races indigènes" sont directement liées aux efforts de promotion du développement des études scientifiques que le Mexique va encourager, en particulier le Musée national. Par exemple, les chroniques des préparatifs de l'exposition signalent que dans le processus de fabrication des 180 phototypes exposés à Madrid, plus de 600 négatifs ont été prélevés sur des pièces conservées pour la plupart au musée, un matériel qui alimente ses collections et surtout sert aux recherches qui seront menées dans ce cadre (Casanova, 2008 ; Ramírez, 2009 ; Rojas et Gutiérrez, 2018). De même, la comparaison des catalogues de 1892 et de 1895 montre qu'une partie de la collection photographique exposée dans le musée de l'art et de la culture de l'Union européenne a été utilisée dans le cadre de l'exposition. eha Les photos de types indigènes, par exemple, seraient transférées dans la section anthropologie.

Les archives des pièces et monuments préhispaniques et des types indigènes seront recyclées comme matériaux pour l'étude scientifique dans le pays. De même, les descriptions du catalogue de 1892 serviront de source pour l'étude des objets, des personnes et des environnements représentés, un sujet qui sera repris quelques années plus tard dans les publications du Musée national liées à ses collections. Par exemple, le Catalogue de la section d'anthropologie de 1895qui faisait partie d'un ensemble de cinq catalogues produits dans le cadre de ce qui allait être connu sous le nom de xi Congrès des américanistes, tenu à Mexico en 1895. Ce document fait connaître le contenu de la section d'anthropologie du musée national, qui présente une collection de photographies de races indigènes, dont beaucoup ont été exposées quelques années plus tôt à l'occasion du ehaainsi que d'autres que le musée avait collectés précédemment ou ultérieurement (Rojas et Gutiérrez, 2018). Elles y sont énumérées ou brièvement présentées et les auteurs ont recours aux descriptions que Del Paso a écrites dans le catalogue de 1892. C'est ainsi qu'en 1895, certaines des photos de la collection du eha ainsi que les informations déjà communiquées à leur sujet.

Par ailleurs, le contraste des sources montre que toutes les photos ethnographiques présentées dans les eha ont été affectés à la section d'anthropologie, mais certains ont été intégrés à la section d'histoire. Les Guía para visitar los salones de historia del Museo Nacional22 répertorie un ensemble de photos de la eha situés dans deux lutrins, ce qui permet de clarifier la relation entre les photographies de l'exposition et celles de l'exposition. eha et les collections du Musée national, à savoir qu'elle contribue à la connaissance de l'évolution des photographies de la eha.

Cela signifie que le fonds photographique - ou une partie de celui-ci - constituerait un matériel permettant d'étudier non seulement les anciennes civilisations préhispaniques, mais aussi la population indigène vivante. L'utilisation du matériel photographique comme source d'étude scientifique permet d'expliquer l'inclusion de documents sur les types d'indigènes dans la base de données de l'ICOMOS. eha. En ce sens, Rojas et Gutiérrez soulignent que "la science a conçu l'indigène comme "un objet d'étude qu'elle aspirait à transformer"" (2018 : 43-44). Le Mexique montrait une partie de la réalité contemporaine du pays : un aspect du présent problématique dans l'idée de la nation moderne à laquelle il aspirait et qu'il cherchait à changer. Mais en exposant ces photos, il démontrait également que les personnes représentées faisaient l'objet d'une étude scientifique contemporaine. Comme l'affirme Aguayo, ces photos ont atteint les eha dans le but de mettre en valeur les travaux scientifiques menés dans le pays (2019 : 107), ce qui répondait à la volonté du Mexique de s'insérer dans les pratiques modernes.

Particularités des photos envoyées par les Etats

Certaines contradictions, qui deviennent évidentes lorsque l'on juxtapose les images aux données des catalogues, apparaissent parmi les envois des États : des photos qui n'ont pas grand-chose à voir avec les thèmes et les temporalités souhaités, ni avec ce qui a été demandé par la Junta Colombina. Par exemple, le Yucatán, le Michoacán et le Jalisco ont envoyé des groupes de photos montrant des aspects d'une réalité actuelle, rappelant des personnes et des espaces liés à la lutte pour l'indépendance et montrant l'architecture, les avancées technologiques et les éléments de la modernité. Toutes ces images ont été acceptées par la Junta Colombina comme faisant partie de la collection de photos et ont été intégrées dans la proposition d'exposition du Mexique.

Dans le cas de Jalisco, le gouvernement a soumis une série dans laquelle le préhispanique et l'indigène contemporain sont absents et où l'architecture moderne de Guadalajara prédomine. La série comprend six vues de l'inauguration du chemin de fer central reliant la capitale du pays à Guadalajara, un événement qui s'est déroulé avant l'entrée en vigueur de la Convention de Genève. ehaen 1888. Les images montrent le protocole de clouage du dernier rail et l'arrivée du train de reconnaissance et du train final (1888).Catalogue du Mexique, 1893 : 223-227). L'image 4 est une scène qui montre le mouvement et le rassemblement de personnes autour de la voie ferrée. À l'arrière-plan, on voit un panorama de la ville de Guadalajara et, au premier plan, des ouvriers qui chargent et placent les traverses en bois.

Vue de l'inauguration du chemin de fer Guadalajara-Mexico Central. Octaviano de la Mora. 465695. Collection Felipe Teixidor. Ministère de la Culture. inah.sinafo/fn.mx

Dans le cas du Yucatán, le gouvernement du Yucatán n'a présenté que des séries de photos. En ce sens, la représentation de l'État a été largement construite à partir de photographies. En plus des données sur les vestiges archéologiques et les types ethnologiques, elle comprenait un échantillon d'architecture allant des habitations coloniales à celles de la fin de la période coloniale et des édifices publics. xix. En d'autres termes, les photos montrent un passé maya préhispanique, mais aussi une facette contemporaine de l'État : la population d'origine maya, indigène et métisse, et le développement architectural de Mérida.

Considérations sur la visibilité des photos dans l'exposition

Le site Catalogue du Mexique décrit des aspects de la conception de l'exposition tels que le mobilier, les supports, leur emplacement dans l'espace et la disposition des contenus, des données concrètes qui servent à reconstruire la structure de la proposition d'exposition. Cette reconstitution des espaces intérieurs avec le mobilier, ainsi que le montage des objets, permet de donner un aperçu de ce qu'a pu être le parcours des visiteurs et de la manière dont ils ont vécu les salles du Mexique en termes d'espace.

Hormis un commentaire (Toda et Güell, 1893) paru dans la presse espagnole de l'époque, qui critiquait le fait que les objets manquaient d'informations explicatives sur ce qui était exposé, il existe peu de documents qui nous renseignent sur l'expérience des visiteurs. L'importance de la connaissance de l'espace et de la présentation des objets nous donne des références spécifiques pour réfléchir à la manière dont ils approchaient et consommaient les objets exposés, par exemple, à quelle distance ils pouvaient s'approcher des différents types de vitrines et de buffets, en fonction de leurs caractéristiques, d'où les objets pouvaient être appréciés, s'ils se trouvaient à la hauteur des yeux ou s'ils devaient se pencher pour regarder et faire un effort pour atteindre des endroits plus élevés, et ainsi de suite.

Si l'on considère que le montage détermine l'accès et la visibilité des objets, sa récupération sert également à distinguer les privilèges spatiaux et visuels qui sont accordés à certains et pas à d'autres, c'est-à-dire les hiérarchies entre les objets. Placer un objet à un certain endroit pour qu'il ait une meilleure visibilité est lié à l'importance accordée à cet objet. Par conséquent, le fait de savoir comment les objets sont montés donne des indices sur ce qui devait être mis en valeur dans l'exposition. En ce sens, les solutions apportées à la disposition spatiale des objets sont des indicateurs des intentions de la proposition d'exposition ou des personnes impliquées dans son organisation.

En connaissant la localisation et la spécificité de l'exposition des photographies sur les murs et les différents types de mobilier ou de supports - vitrines, buffets, lutrins et tableaux - et en ayant une vision détaillée de leur organisation, il est possible d'identifier des hiérarchies, de s'interroger sur les raisons pour lesquelles certains groupes ont occupé des espaces plus visibles et pour lesquelles les séries d'un même lieu sont séparées, entre autres.

Par exemple, parmi l'ensemble des photos montrant l'intérieur des chambres au Mexique, il y en a une qui montre une partie de l'intérieur de la quatrième chambre (voir image 5).23 Les informations visuelles qu'il fournit sont cohérentes avec les données enregistrées dans le Catalogue du Mexique sur le montage de la série de photos des "ruines du Yucatán" mentionnée plus haut. La quatrième salle présentait une série de 25 photos envoyées par le gouvernement de l'État montrant des structures de divers sites préhispaniques : "les monuments les plus grandioses de la péninsule" (Catalogue du Mexique, 1893 : 31). Ces photographies étaient des agrandissements, les plus grands de la collection mexicaine (54 x 42 cm), et avaient une présence visuelle dominante dans la pièce. Vingt d'entre elles reposaient sur les corniches des dix vitrines fixées aux murs qui occupaient la pièce, soit une paire sur chaque meuble, et les cinq autres étaient accrochées dans les quelques ouvertures disponibles dans les murs. Cette disposition est visible dans la vue intérieure, où l'on distingue au moins neuf photos, la plupart adossées aux fenêtres et quelques-unes fixées au mur.

Image 5 : Intérieur de la pièce iv du Mexique à l'exposition historique américaine de Madrid. 425033. Collection Culhuacán. Secrétariat de la culture. inah.sinafo/fn.mx

Contrairement aux autres groupes, cette série a bénéficié d'une plus grande visibilité, non seulement en raison de ses dimensions, mais aussi de son emplacement dans la quatrième salle, où elle partageait l'espace avec sept autres images ; en d'autres termes, elle n'était pas en concurrence avec beaucoup d'autres photos. En d'autres termes, elle n'était pas en concurrence avec beaucoup d'autres photos, contrairement à la plupart des photos placées dans la cinquième salle, où elles entraient en concurrence visuelle avec des centaines d'images placées sur les murs et sur les six lutrins, meubles pouvant contenir jusqu'à une centaine d'images chacun.24

Enfin, la quatrième salle contient un cas exceptionnel à plus d'un titre, car il montre comment l'emplacement peut renforcer une intention particulière des objets. Il s'agit de trois photographies des descendants de Cosijoeza, roi de Zaachila,25 qui fait apparemment partie d'une série plus large de portraits de studio, réalisés à Oaxaca, des parents de ce souverain chargé d'accueillir les Espagnols qui arrivaient dans la région. xvi.26 L'image 6 correspond à la deuxième photo du groupe : il s'agit d'un portrait de groupe vertical montrant certains des descendants : José Antonio, Leandro, Pablo, Manuel, Eulalio et Victoriano Pérez Velasco (Catalogue du Mexique, 1893: 58-59).

Image 6 : "Descendants de Cosijoeza, roi de Zaachila". 423244. Collection ethnique. Ministère de la culture. inah.sinafo/fn.mx

Ces photos se distinguent dans le groupe des "types ethnologiques" exposés à l'exposition. ehaLes seuls qui ont cherché à individualiser les personnes représentées sur l'image en écrivant leurs noms et prénoms au dos du support secondaire et en les inscrivant au dos du support secondaire. Catalogue du Mexique. De plus, son montage souligne son caractère unique : les trois photos de 24 x 18 cm ont été regroupées en un seul tableau accroché dans l'une des ouvertures murales disponibles dans la pièce. iv (voir image 5), séparée du reste des types ethnologiques, qui étaient placés à l'intérieur des lutrins de la salle. v. Même si cette information n'était pas visible pour les visiteurs, elle témoigne de l'intention de l'expéditeur et des responsables du montage de différencier ces images du groupe des types ethnologiques.

Considérations finales

Les photographies du Mexique doivent être considérées comme faisant partie d'un ensemble articulé qui s'inscrit dans une proposition narrative aux objectifs spécifiques et qui visait à mettre en valeur le pays dans le cadre de l'Exposition historique américaine de 1892. Mais il faut aussi noter que l'ensemble est constitué de dizaines de groupes et de séries de photographies produites dans les contextes les plus divers et avec des caractéristiques très différentes, qui méritent d'être abordées dans leur singularité.

L'approche du fonds photographique mexicain soulève deux questions : 1) pourquoi des photos de sujets qui ont apparemment échappé à la volonté de la Junta Colombina et de l'exposition ont-elles été incluses ; 2) quelles sont les intentions qui sous-tendent les différents groupes de photos qui composent le fonds. La collection photographique que Mexico a présentée à Madrid contient un matériel si varié, pour ne pas dire disparate, qu'il convient non seulement de l'examiner dans son ensemble, mais aussi de passer en revue les différents groupes de photos séparément. Je ne citerai ici que quelques exemples.

Étant donné que ce dossier s'intéresse aux possibilités de l'image, à sa relation avec d'autres types de sources et à son utilisation pour la recherche sociale, j'ai traité des aspects découlant d'une étude qui a commencé et s'est terminée par des images photographiques. Plutôt que de plonger dans les résultats d'une enquête qui a cherché à approcher et à analyser une partie de la présence et de la représentation du pays dans une exposition internationale, j'ai essayé de mettre à jour certains matériaux écrits et visuels, ainsi que les manières de procéder pour construire le corpus photographique et les scénarios rencontrés en cours de route.

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Marisol Domínguez González est titulaire d'un diplôme en histoire de l'art (Universidad de las Américas, Puebla) et d'un master en histoire (ciesas). Il a travaillé comme conservateur, chercheur, traducteur et enseignant. Il a collaboré avec la Fototeca Pedro Guerra (uady) et a conçu des expositions pour le Museo Regional de Antropología e Historia, le Palacio Cantón et le Gran Museo del Mundo Maya à Mérida. Ses recherches ont porté sur la construction des visualités et l'histoire de la photographie au Yucatán.