{"id":35268,"date":"2021-09-20T21:45:10","date_gmt":"2021-09-20T21:45:10","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?post_type=ensayos-fotograficos&p=35268"},"modified":"2022-09-09T21:40:55","modified_gmt":"2022-09-09T21:40:55","slug":"intervenciones-performances-disidencia-espacios-publicos","status":"publish","type":"ensayos-fotograficos","link":"https:\/\/encartes.mx\/en\/ensayos-fotograficos\/intervenciones-performances-disidencia-espacios-publicos\/","title":{"rendered":"Intervenciones perform\u00e1ticas disidentes en los espacios p\u00fablicos"},"content":{"rendered":"\n

Todos los seres humanos tenemos una dimensi\u00f3n espacial. Dicha condici\u00f3n se encuentra \u00edntimamente ligada a nuestras formas colectivas de pensar, sentir y actuar en el mundo; es por este motivo que los espacios p\u00fablicos que habitamos y transitamos como parte de nuestras vidas cotidianas se convierten constantemente en escenarios en disputa, no solo en sus dimensiones territoriales, sino tambi\u00e9n simb\u00f3licas. Bien podemos decir que el acto de intervenir un espacio p\u00fablico es, a su vez, una lucha por ganar un esca\u00f1o en el pensamiento colectivo.<\/p>\n\n\n\n

La selecci\u00f3n de fotograf\u00edas que mostramos aqu\u00ed ejemplifica la manera en que diversos actores de la sociedad civil reclaman el espacio p\u00fablico mediante intervenciones f\u00edsicas y simb\u00f3licas que representan disidencia frente al orden establecido por las sociedades modernas. Las t\u00e1cticas empleadas son m\u00faltiples y van desde el graffiti y la pinta de murales, hasta el uso de tecnolog\u00eda para proyectar mensajes sobre muros, la representaci\u00f3n corporal y la instalaci\u00f3n de objetos en lugares reapropiados a partir de los s\u00edmbolos.<\/p>\n\n\n\n

Las intervenciones mostradas aqu\u00ed transforman espacios de poder en espacios disidentes, en algunos casos de manera fugaz, como la intervenci\u00f3n con un proyector audiovisual en Palacio Nacional de la Ciudad de M\u00e9xico; en otros reconfigurando los usos y significados institucionalizados de manera trascendental, como en el caso de la Glorieta de las y los desaparecidos en Guadalajara. Algunas otras intervenciones se convierten en rastros disidentes que viajan por la ciudad, como el est\u00e9ncil feminista plasmado en un veh\u00edculo del transporte p\u00fablico, mientras que algunos se convierten en memoriales que permanecen en las calles, enfatizando la necesidad de justicia. En todo caso, este tipo de intervenciones transmiten los reclamos desatendidos de minor\u00edas usualmente estigmatizadas o grupos invisibilizados que reclaman derechos.<\/p>\n\n\n\n

De manera creativa, estas acciones tienden a deconstruir los signos hegem\u00f3nicos de distintos espacios p\u00fablicos, emblemas oficiales, edificios que simbolizan el poder de las fuerzas gubernamentales, y monumentos coloniales. Las im\u00e1genes que se muestran a continuaci\u00f3n son un breve recordatorio de que, ante la injusticia, la desigualdad y el sometimiento, los grupos sociales siempre contar\u00e1n con recursos simb\u00f3licos para ocupar un lugar en esa condici\u00f3n espacial que nos es ineludible.<\/p>\n\n\n\n

Dedicamos esta galer\u00eda en memoria de Rogelio Marcial\u2020, colaborador de la revista<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Los muros hablan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sof\u00eda Ron Weigand<\/em>, Santiago, Chile. Noviembre de 2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Intervenciones en Santiago de Chile en las protestas del “estallido social” del 2019.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Madre rezando por sus hijas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cristofer Yair Uribe Vergara<\/em>, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico. 18 de septiembre de 2000.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Foto tomada afuera de la CNDH calle Rep\u00fablica de Cuba Colonia Centro.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Vigilia por Victoria desde Tijuana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Benelli Vel\u00e1zquez Fern\u00e1ndez<\/em>,Tijuana, M\u00e9xico. 2 de abril de 2021.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Victoria Salazar, una mujer refugiada en M\u00e9xico procedente de El Salvador, fue asesinada por miembros de la polic\u00eda de Tulum en marzo del 2021. Tras su asesinato, hubo manifestaciones de parte de colectivos feministas y activistas por los derechos de los migrantes, quienes exigieron justicia desde varios puntos de la Rep\u00fablica mexicana. En el muro fronterizo de Playas de Tijuana, se llev\u00f3 a cabo una vigilia para conmemorar la vida y la dignidad de Victoria. Durante el evento se proyect\u00f3 el rostro de Victoria en el obelisco que delimita la frontera entre M\u00e9xico y Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Bici rosa para Isabel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Favia Lineli Lucero Montoya<\/em>,Ciudad Ju\u00e1rez, M\u00e9xico. 31 de enero de 2020.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Colectivos ciclistas y feministas colocaron una bicicleta rosa en el sitio donde Isabel Cabanillas, artista y activista, fue asesinada durante la madrugada del 18 de enero de 2020. Isabel usaba como medio de transporte una bicicleta similar a la que se instal\u00f3; el d\u00eda de su feminicidio se transportaba en ella.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Muerte al macho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Karen Muro Ar\u00e9chiga<\/em>, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico. Febrero de 2020.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fuera de algunos salones en la unam<\/span> se colocaron letreros y banners con leyendas que abordan el aborto ilegal y gratuito. En uno se lee que la unam<\/span> no protege las mujeres, sino las reprime.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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El respeto al \u00fatero ajeno\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adri\u00e1n Enrique Garc\u00eda Mendoza<\/em>, Ensenada, M\u00e9xico. 30 de septiembre de 2020.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Intervenci\u00f3n realizada durante la marcha feminista de 2020 en la Plaza de las tres cabezas.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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\u00a1Genocida: ni perd\u00f3n, ni olvido!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yllich Escamilla Santiago<\/em>, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico. 10 de junio de 2021.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En el marco de los 50 a\u00f1os de la masacre del 10 de junio de 1971, tambi\u00e9n nombrado Halconazo, la casa del expresidente Luis Echeverr\u00eda fue parte del escrache para reclamar justicia.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Flores contra el olvido<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Thania Susana Ochoa Armenta<\/em>, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico. 8 de marzo de 2021.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En el marco de la marcha del D\u00eda Internacional de la Mujer, Palacio Nacional se cubri\u00f3 con vallas met\u00e1licas. En respuesta, feministas crearon un memorial de victimas de feminicidio.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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“Fora Bolsonaro”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marcia Cabreira<\/em>, S\u00e3o Paulo, Brasil. 3 de julio de 2021.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bolsonaro y otros pol\u00edticos de su gobierno representados como presidiarios en la marcha por la destituci\u00f3n de Bolsonaro. La jeringa rota represental as supuestas pr\u00e1cticas corruptas del gobierno en la compra de vacunas contra el covid<\/span>-19.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Todos somos inmigrantes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ana de la Cueva<\/em>, Nueva York, eeuu<\/span>. Enero de 2017.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Marcha de las Mujeres en Nueva York, parte del movimiento por los derechos de las mujeres y las protestas contra Donald Trump. Fue la mayor protesta desde la movilizaci\u00f3n contra la guerra de Vietnam en los a\u00f1os 60 y 70.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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No olvide sus nombres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jessica Trejo G\u00f3mez<\/em>, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico. Marzo de 2021.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Intervenci\u00f3n en Palacio nacional, sede del Foro generaci\u00f3n de igualdad, para visibilizar los nombres y vidas de mujeres al gobierno federal.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Los derechos humanos de la mujer sobre los derechos a la cultura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Leonardo Rebollar Ruelas<\/em>, Colima, M\u00e9xico. 16 de agosto de 2021.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En el centro de Colima se ubica la rehabilitaci\u00f3n de un edif\u00edcio antes usado como Palacio de Gobierno del estado. En las protestas del 8M se intervin\u00f3 un muro de protecci\u00f3n, donde se demandan los derechos humanos de la mujer ante los feminicidios y casos de desaparici\u00f3n. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Artistas deportados presentando el Playas de Tijuana Mural Project<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Juan Antonio del Monte Madrigal<\/em>, Tijuana, M\u00e9xico. Julio de 2021.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Artistas deportados (Chris Cuauhtli, Tania Mendoza, Javier Salazar y Jos\u00e9 \u00c1vila), coordinados por la artista-acad\u00e9mica Liz Santana, ofrecen un discurso en Tijuana despu\u00e9s de pintar en el muro fronterizo sus rostros y c\u00f3digos QR con sus historias de deportaci\u00f3n como forma de visibilizaci\u00f3n y resistencia frente al endurecimiento de las pol\u00edticas migratorias.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Ingobernables<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Malely Linares S\u00e1nchez<\/em>, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico. 8 de marzo de 2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acto simb\u00f3lico en la marcha #8M.
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Madero asediado<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yllich Escamilla Santiago<\/em>, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico. 1 de agosto de 2020.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico encerr\u00f3 a la estatua de Francisco I. Madero, de autor\u00eda de de Javier Mar\u00edn, impidiendo que esta siga siendo intervinida en las protestas feministas contra la violencia de g\u00e9nero.
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Tendedero de memorias<\/strong><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Reyna Lizeth Hern\u00e1ndez Mill\u00e1n<\/em>, Cd. Nezahualc\u00f3yotl, M\u00e9xico. 8 de marzo de 2020.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El colectivo Vivas en la Memoria instal\u00f3 y march\u00f3 con un tendedero de lienzos bordados, en donde se registraron los feminicidios de localidades de la periferia como Neza, Ecatepec, Chimalhuac\u00e1n.
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Glorieta de los las y los desaparecidos<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Santiago Bastos<\/em><\/em><\/em>, Guadalajara, M\u00e9xico. 5 de mayo de 2018.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La Glorieta de Ni\u00f1os H\u00e9roes de Guadalajara se encuentra al final del concurrido Paseo de Chapultepec. Cuando las desapariciones empezaron ser una cuesti\u00f3n ya abrumadora para muchas familias jaliscienses, esta glorieta fue uno de los lugares escogidos para terminar marchas y hacer concentraciones. La base del monumento a la madre patria fue llen\u00e1ndose de carteles de forma continua, hasta que en 2018 apareci\u00f3 el que se ve en la fotograf\u00eda. Desde entonces, \u00e9sa es la Glorieta de las y los Desaparecidos, a todos los efectos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Monumenta intervenida<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Malely Linares S\u00e1nchez<\/em>, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico. 8 de marzo de 2019.<\/em><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Acto simb\u00f3lico en la marcha #8M
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Libres nos queremos; libres y sin miedo<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Priscilla Alexa Macias Mojica<\/em><\/em><\/em>, Tijuana, M\u00e9xico. 08 de agosto de 2021.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mujeres en defensa del derecho a decidir se re\u00fanen en el monumento M\u00e9xico \u201cLas Tijeras\u201d para conmemorar la llegada de la marea verde a M\u00e9xico.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todos los seres humanos tenemos una dimensi\u00f3n espacial. Dicha condici\u00f3n se encuentra \u00edntimamente ligada a nuestras formas colectivas de pensar, sentir y actuar en el mundo; es por este motivo que los espacios p\u00fablicos que habitamos y transitamos como parte de nuestras vidas cotidianas se convierten constantemente en escenarios en disputa, no solo en sus […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":35269,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"templates\/template-cover.php","class_list":["post-35268","ensayos-fotograficos","type-ensayos-fotograficos","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nIntervenciones perform\u00e1ticas disidentes en los espacios p\u00fablicos – Encartes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/encartes.mx\/en\/ensayos-fotograficos\/intervenciones-performances-disidencia-espacios-publicos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Intervenciones perform\u00e1ticas disidentes en los espacios p\u00fablicos – Encartes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Todos los seres humanos tenemos una dimensi\u00f3n espacial. 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