{"version":"1.0","provider_name":"Encartes","provider_url":"https:\/\/encartes.mx\/en\/","author_name":"Arthur Ventura","author_url":"https:\/\/encartes.mx\/en\/author\/arthur\/","title":"La participaci\u00f3n en el cine antropol\u00f3gico: el caso de Question Bridge, del video instalaci\u00f3n a la interfaz colaborativa on line &#8211; Encartes","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"NH1DjBiQQR\"><a href=\"https:\/\/encartes.mx\/en\/question-bridge-cine-antropologico\/\">Participation in anthropological cinema: the case of Question Bridge, from video installation to online collaborative interface<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/encartes.mx\/en\/question-bridge-cine-antropologico\/embed\/#?secret=NH1DjBiQQR\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&quot;Participation in anthropological filmmaking: the case of Question Bridge, from video installation to collaborative online interface&quot; - Inserts\" data-secret=\"NH1DjBiQQR\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n<\/script>","thumbnail_url":"https:\/\/encartes.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/thumb.jpg","thumbnail_width":777,"thumbnail_height":302,"description":"Con la era digital, el surgimiento de formatos documentales no lineales en el espacio on line representa un escenario propicio para la simbiosis entre diversas fronteras: la reconfiguraci\u00f3n del medio y las pr\u00e1cticas, la expansi\u00f3n de las modalidades de participaci\u00f3n y la conversi\u00f3n de los sujetos de representaci\u00f3n en autores del texto audiovisual. \u00bfC\u00f3mo pensar en un documental que trascienda la unipantalla, el formato lineal, que nos incluya como coautores de la obra, en un producto donde la participaci\u00f3n resulta central? Para analizar este fen\u00f3meno se toma como caso el documental antropol\u00f3gico Question Bridge (2012-actualidad), un proyecto sobre la identidad y la masculinidad de la comunidad afroestadounidense, que pone sobre la mesa las posibilidades y alcances de la participaci\u00f3n en el cine."}